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有一句话叫做扶不起的阿斗，是说一个人怯懦、没主见、没骨气、没作为，是一滩扶不上墙的烂泥，不值得人们寄予希望，更没有必要把心思花费在这样的人身上阿斗名字叫做刘禅，是时期蜀汉政权的第二代皇帝，在位四十一年刘禅作为亡国之君，肯定有他自身的很多问题所在，人们有理由看不起他，因而贬低他、讽刺他，拿他作为反面典型来看待然而，历史上亡国之君不是他一个，和他同时代没有作为甚至亡国的君主同样不是他一个，为什么刘禅能够成为一个扶不起的标本呢？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/40141.html
刘禅作为蜀汉皇帝，是继承父亲刘备的基业登上大位的刘备早年，虽然也被称作是天下少有的英雄，但却是颠沛流离，连一块属于自己的尺寸之地也没有但这个人始终不放弃，屡战屡败而屡败屡战，愈挫愈勇，一直在夹缝中生存，却从不放弃寻找属于自己的那份成功刘备真正的起点是在荆州，这儿是他刘姓兄弟刘表的地盘，刘表觉得自己的两个儿子不行，需要这个兄弟辅助但是，这块地方不允许独立存在，曹操要掌握这块地方过长江统一全国，孙权没有了这块地方就没有了院门，这时候的刘备，还没有能力和这两家抗衡诸葛亮告诉刘备，天下还有一个地方可以属于你，西川刘备明白了，上苍只能给他这么一次机会了，而豪强给他的时间却并不多刘备抓住了这个机会，夺取了西川，有了立脚之地，建立了蜀汉政权可以说，刘备是在自强不息中走向成功的刘禅没有像他爹那样，给了他一个国家他还给丢了
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另外，刘备的遗嘱也给了刘禅一个不好的影响刘备的托孤遗嘱有一句话若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取过去一般认为，这句话是说，如果刘禅可以辅佐，就辅佐他；如果觉得他不能成器，你就自己当皇帝现在另有一种解读如果刘禅可以辅佐，就辅佐他；如果觉得他不是这块料，你就（从我的其他儿子当中）自己另选一个当皇帝不管怎样解读，总感觉刘备对这个儿子也不是那么放心，失望之情溢于言表这也给了刘禅一个不好的影响，认为刘备觉得这个儿子也是一个扶不起的主儿假如刘备能够多少夸奖上几句，事情能不能稍好一点？假如说，这段话是对着诸葛亮说的，多少有点儿说给诸葛亮听的意思，那么，在他当皇帝时册封刘禅为太子，也没有一句夸奖的话刘备说太子刘禅，我遭逢汉室国运艰危，贼臣窃国篡位，社稷没有主宰，体察有识之士与文武百官的良苦用心，尊重上天圣明的命令，我继承了汉朝的帝业现在以刘禅为皇太子，以便将来敬奉宗庙，恭谨而严地安定国家社稷特此委派使持节丞相诸葛亮授予印绶，望太子敬听师傅教导，做一件好事便可得到多种益处，不可不努力啊！这时候，刘禅已经做了两年汉中王太子了！文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/40141.html
刘禅当皇帝的时候十七岁，在此之前并没有自己独立做事的经历，大权在诸葛亮一人手中刘备临死，专门给刘禅一封诏书，要他像对待父亲一样对待诸葛亮刘禅上台后，也有史书说刘禅说过一句话政归葛氏，祭则寡人，意思是说，所有的政务都由诸葛亮说了算，他刘禅只管着国家祭奠一类事务刘禅不仅仅是这样说，他还真正的这样做了当皇帝后，刘禅让诸葛亮开府治事，就是让他成立丞相衙门，独立办公文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/40141.html
不仅如此，刘禅当皇帝初期有很多决策都是出自诸葛亮，如和吴国建立亲善友好关系、平定南方诸郡叛乱、出兵伐魏等尤其是和吴国建立友好关系，不应该是刘禅做出这样的决定，因为刘备就是征吴失败而死对于和魏国的关系，诸葛亮在世时，基本上都是出于攻势，也就是蜀国主动对北方用兵这很符合后世那些惋惜汉家灭亡的士人们的心理，因为诸葛亮北伐中原，提出的口就是恢复汉家天下而诸葛亮死后，蜀汉国对魏国的军事行动，再也难有诸葛亮那样的声势在这种比较当中，也让人觉得，有诸葛亮这种大才之人主政，蜀汉帝国尚可支撑，没有了这个栋梁，蜀国颓势立显这一切，从正反两个方面证明了刘禅的无能，也说明了刘禅的确是一根软绳索不是一根竹竿扶不起来！
在《三国演义》中，刘禅还葬送了诸葛亮北伐的大好局面诸葛亮在北伐走得最远，也就是取得最大胜利的时候，刘禅下诏让诸葛亮回来，诸葛亮不知道都城发生了什么，只得班师回来后，诸葛亮问刘禅为什么让他班师？刘禅没有话可说，只得以想念丞相搪塞这被认为是蜀汉政权失去了最好的一次统一全国的机会，也是认为刘禅的的确确是个成事不足，败事有余的扶不起的主儿实际上，诸葛亮走的是当年刘邦、韩楚汉相争所走的路，而他的对手绝对不是惊弓之鸟似的三个秦朝降将，而是强大的曹魏政权诸葛亮的军队从来就没有望见过长安城，更不用说曹魏政权的都城许县！所谓平定中原、复兴汉室，实在是八字还没有一撇不过，小说家言自有这番魅力，刘禅也只有自认倒霉吧！
公元263年夏天，魏国调集大军进攻蜀国，开始了统一全国的大决战冬季，魏国将军邓艾攻下绵竹以后，刘禅接受了臣下的建议，投降了魏国刘禅全家迁到洛阳以后，被封为安乐县公这时候，魏国皇帝已经成为傀儡，大权实际上掌握在司马氏手中司马昭设宴招待刘禅，用的是蜀地的歌舞，蜀汉旧官员看到后都感伤而悲怆，只有刘禅如常，像没事人一样司马昭对贾充说一个人无情无义，是不是像这个人一样就到了头了！即便是诸葛亮在，也不能长久成全他，何况能力差一些的姜维呢？贾充说如果不是这种情况，殿下又怎么能这样轻易兼并他呐！这大概是最早说刘禅是一个不值得扶持的主儿吧！
过了一些日子，司马昭又问刘禅是否很想念蜀地？刘禅说此间乐，不思蜀这就是成语乐不思蜀的出处这种无心无肺的言论，大概实在是让人看不下去了，原蜀国官员郤正听说后，要求见刘禅，然后对他说如果王（司马昭）以后再问，应该哭泣着回答说‘先人坟墓远在陇、蜀，因此常常心内悲伤，没有一天不思念’，然后闭上眼睛等到司马昭再一次问他，刘禅按照前面的话回答了，司马昭说这番话怎么听起来像是郤正说的！刘禅吃惊地看着司马昭说就是您说的这样司马昭周围的人都哈哈大笑
如果说刘禅前面的表现是一个扶不起来的主儿的话，后面这番话则说明，刘禅根本就是一个不值得扶持的主儿封建时代，帝王区别于常人，在于他有一份基业，不管是祖上留下的，还是自己挣来的刘禅作为一个亡国之君，当然不敢奢谈蜀国的那份儿基业，但作为一个常人，按照他所处的那个时代的要求，每逢节日、忌日要祭奠一下父母，这是起码的孝道刘禅连这个人之常情都不讲究了，他还是个人吗？这种连一个草民都不如的主子，又怎能扶持起来呢？形成于诸侯争雄的时代，走向统一也是历史的必然像刘禅这种表现，在一般年代都有可能丢掉江山基业，在这种英雄辈出的年代，他能够安乐而死已经是他的幸运了，谁又敢指望他成为霸主呢？所以，当诸葛亮以管仲自居得到了人们认可，汉室的江山却并没有得以延续，阿斗这个扶不起的主儿，自然就要承担这个责任啦
