《三国演义》整本书分为三个部分，以关羽之死为界，此前为前，以诸葛亮之死为端，此后为后诸葛亮生平纵贯的前期和中期，他的光芒一直照耀在最精彩的部分，与周瑜、曹操和司马懿等明星人物都有过交手，仅仅与吕布擦肩而过在整部故事中，与诸葛亮有关的神仙鬼怪、奇门方术也是最多的，下面就将对这些故事分解剖析，曝光其中奥秘，并借此简单解读诸葛亮其人
需要注意的是，在对的品评中，诸葛亮毫无疑问的成为争议最大的人物之一，而这些争议产生的原因居然在很大程度上是因为人们将小说和正史混为一谈，在两者中各自选取对己方观点有利的证据，因此在这里再一次强调，本文所有观点和论据全部来自嘉靖本《志通俗三国演义》，如非必要，绝不掺杂正史的相关事例和人物评价文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/40467.html
罗本中小说人物的形象是动态的，每个人的性格都随着时间的推移和阅历的增加在发生变化，诸葛亮也是这样，从卧龙岗到五丈原，诸葛亮经历了从幼稚到成熟，从自负到觉悟的过程然而纵观整部小说，诸葛亮的形象应当是这样的：一个心狠手辣、智术过人而战略眼光略有不足的杰出政治家文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/40467.html
说诸葛亮心狠，证据很多，在此仅引用一例：文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/40467.html
刘备携民渡江，诸葛亮持反对意见文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/40467.html
（刘备携民渡江之时）孔明曰：江陵要紧，可以拒守今拥大众十余万皆是百姓，披甲者少，日行十余里，似此几时得到江陵？倘曹操至，如何迎敌？不如暂弃百姓，先行为上玄德泣曰：若济大事，必以人为本今人归吾，何以弃之？百姓闻得，莫不伤感文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/40467.html
毛宗岗父子看到这里也觉得诸葛亮这么说太过分，因此做了篡改文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/40467.html
早在出山之前，诸葛亮就拥有极大地名气，这样得益于司马徽公司不遗余力又恰到好处的宣传比如司马徽对刘备说：伏龙、凤雏这两个人非常强悍啊，得一个就能安天下啦！刘备想再问，司马徽却又打哈哈了：这个啊，喝酒，看球搞得刘备对诸葛亮心驰神往，连同对司马徽都产生了相见恨晚的感觉文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/40467.html
小说里第一次讲到诸葛亮却是他在骂人，被骂的也是个高手徐庶文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/40467.html
徐庶在离开刘备后去诸葛亮处请他出山，却被骂出门文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/40467.html
徐庶浪迹天涯多年，一直没有遇到理想的老板，这天刘备阴差阳错的来到司马徽庄上，司马徽一面跟他吹嘘自己旗下两大明星，一面就暗中叫人通知怀才不遇的徐庶徐庶赶来的时候已经是深夜，把他推荐给刘备的最好时机已经错过，于是两人唱了一出双簧，让刘备听的迷迷糊糊文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/40467.html
第二天刘备问起昨晚之事，司马徽又装了一把神秘，把刘备的好奇心调足了，这时候赵云带人找来，刘备怕蔡瑁追杀过来，辞了走人徐庶化名单福，等候在刘备离开的必经之路，两人对话一番，刘备寻思正值用人之际，于是拜单福为军师
经过与曹仁的多番较量，单福表现出优秀的临场指挥水平，曹操方面也打算把他挖过来，于是就有了众所周知的程昱书赚徐庶
刘备的恩情让徐庶甚为感动，终于在走之前点破了伏龙、凤雏一事，并且在离开之前私自去了一趟卧龙岗，希望孔明能够出山帮助刘备，结果反被诸葛亮一句汝以我为享祭之牺牲乎骂的羞惭而退
诸葛亮骂徐庶这个故事深藏玄机徐庶为什么会离开，一般的观点就是被程昱阴了一把，问题是徐庶能破掉曹仁的镇山之宝八门金锁阵，可见功力非同一般高手们做事都是很周详的，徐庶不会想不到把母亲先请到安全的地方，这样他可以放心的为刘备出谋划策，后来诸葛亮就是这么做的
但是徐庶没有这么做，说明他故意要让曹操找到自己母亲，为自己留下一条后路为什么他要这么做呢？很简单，因为徐庶玩不下去了
曹仁的八门金锁阵被徐庶所破
刘备前期不怎么重视智力型人才，错过了陈登这样一位重量级的人物，后来经过司马徽的点化，明白了人才就是第一生产力但是刘备寻找人才的目的也很明显弄一块地盘这块地盘就在眼前荆州
徐庶强人一个啊，还比较爱面子，他在刘备军中的威已经很足了但是，他满足不了刘备最基本的要求，再待下去就露馅了，破坏自己好不容易营造的高手形象，没办法，开溜吧正好程昱在背后玩了一手，徐庶将计就计，离开了刘备没想到这招被自己母亲看出来了，相当愤怒，后果很严重徐庶经此打击，心灰意冷，从此沦为路人甲
诸葛亮骂徐庶，就是因为诸葛亮看出了徐庶离开的真正原因也难怪，两人相识多年，都是高智商人物，哪里欺瞒的过去，徐庶也认了，回头走人
但是诸葛亮如此生气还有一个重要原因，就是目前他也没有办法帮刘备把荆州弄到手，时机未到，他并不愿意出山，否则自己被公司吹的那么神，却搞不定一个荆州，丢人！这也正是刘备请出诸葛亮需要三顾的原因，刘备第一次去没见到诸葛亮，就留下口，同时吩咐下人不时来探，因此他第二次来卧龙岗，肯定是探知了诸葛亮在家的，但是结果却让他失望了，由此可见诸葛亮在故意避开他
司马徽得知刘备已经准备请出诸葛亮的时候叹息道虽卧龙得其主，不得其时，在某种意义上就是说的刘备现在无法拿到荆州的状况
再看隆中对的时候诸葛亮与刘备的对话，刘备其实想问的是我怎样能得到荆州
但诸葛亮回答的却是：你想要荆州吗？想我就帮你
听到这里，刘备明白了，于是心里已经拍板请出诸葛亮了但是他打着仁义的招牌，又推脱了一下这一推脱就给了诸葛亮耍滑头的机会，诸葛亮说自己夜观天象，刘表快挂了，荆州一定会是你刘玄德的
刘备三顾茅庐请诸葛亮出山
这也是在打哈哈，但是刘备既然已经推脱过一次，诸葛亮这么回答就相当得体，双方的对话也就到此为止了，刘备觉得这个年轻人有心眼，水平不错，诸葛亮也为自己初期的行事风格打下伏笔
此后每次刘表要让荆州，诸葛亮都会向刘备示意点头，其实大家都揣着明白装糊涂，所以刘备一再推让，诸葛亮有了台阶下：主公，你看，现在你明明有机会拿到荆州，是你自己不干，可跟我老诸无关了哦
你看，诸葛亮的智术很出色，心眼极多，属于腹黑型男子
但是诸葛亮玩起战略就不是那么优秀了曹操赤壁战败后，刘备夺了江陵和襄阳之后，于是跟诸葛亮商量久远之计，正墨迹着，伊籍推荐了马良兄弟于是刘备将马良请来，马良一来就点出要害：让刘琦坐镇襄阳，以安民心，同时夺取荆南四郡这是正招，全赖这招，奠定了刘备今后的立身之本
可是这一招跟诸葛亮可没关系！马良提起四郡的时候刘备连它们的太守是谁都不知道，可见诸葛亮从来没跟刘备提过这茬，因此对于夺取四郡的方针，刘备也不跟诸葛亮商量了，让马良直接说透马良是真正的战略家，诸葛亮可就稍逊一筹了
把这些东西扯半天，是为了对诸葛亮此人得见一斑，下面进入正题神鬼之术
第一次跟诸葛亮相关的法术是八阵图，困的陆逊一筹莫展，事后还叹息道：诸葛孔明真‘卧龙’也，吾不及之！
八阵图真有那么神吗？
其实八阵图就是八门金锁阵的改良版，八门金锁阵在曹仁的兵团就有人能用，徐庶也能破，以陆逊的水平，怎么就被困住了呢？
看看的描述：
逊方要出阵，忽然狂风大作，飞砂走石，遮天盖地，但见怪石嵯峨，槎枒似剑；横沙立土，重叠如墙；江声浪涌，有如剑鼓之声逊大惊曰：吾中诸葛亮之计也！急欲回时，无路可出正惊疑之间，忽见一老人立于马前，笑曰：将军欲出此阵乎？逊曰：愿老者引出之老人策杖徐徐而行，径出石阵，并无所碍，送至山坡之上逊问曰：老者何人也？老人答曰：老夫乃黄承彦也昔小婿诸葛孔明入川之时，于此布下石阵，名‘八阵图’反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开每日每时，变化无穷，可比十万之精兵也临去之时，曾分付老夫道：‘后有东吴大将迷于阵中，莫引而出之’老夫隐于此山，专学道义却才在于山岩之上，忽见将军从‘死门’而入，料想不识此阵，必然迷矣老夫不忍，特自‘生门’引出也逊曰：公曾学否？黄承彦曰：变化无穷，不能学也逊慌忙下马，拜谢而回左右问曰：此人何不杀之？陆逊曰：此仁者之人也
陆逊画像
陆逊进阵之后发现不对，意识到自己中计了，有些惊慌在他还没来得及对此进行详尽的思考的时候，黄承彦就出现了，让陆逊明白诸葛亮是要弄死他的，现在自己大发慈悲，过来帮个忙，然后把陆逊引了出去
黄承彦是个好岳父啊！此前玄德风雪访孔明的时候，此君就出现过，在过桥的时候看见梅花，有感而发，吟诗一首没想到这首诗被刘备听见了，并且赞曰极其高妙，黄承彦立即称此诗是女婿写的，这是煞费苦心在帮诸葛亮创品牌啊！
再看看这次，且不谈陆逊能否破阵一旦陆逊挂掉，东吴就失去了一位阵前决策者他手下这帮本就想对刘备乘势击之的东吴诸将会做一件事替陆逊报仇，跟蜀国玩命结果难免两败俱伤，而曹丕肯定会进兵东吴，最后的结果恐怕会是：东吴亡国，西蜀摇摇欲坠，曹魏一家独大
诸葛亮布下八阵图的最初目的是想置陆逊于死地吗？
不是！诸葛亮布阵的时间是入川之时，这个时候东吴的都督是鲁，诸葛亮布阵的初衷的预防荆州遭到偷袭
但是现在情况有变，诸葛亮的指令却没有变，这说明他还是有搞定陆逊的想法！为了把这一点讲明白，先假设如果诸葛亮不想干掉陆逊，情况会是怎样
一种可能是诸葛亮料到了陆逊能够破阵，这个石阵的作用是要陆逊吃点苦头，知难而退这种推断的是比较可靠的，但是对于诸葛亮来说，这种事情不会发生
诸葛亮对自己的才能非常自负的，他受命出使东吴之时，就经常在周瑜鲁面前玩这一手小把戏在他自己看来，这种卖弄属于低成本，高收益，既不会给自己带来实质性的危害，还能加深自己努力营造的神人形象，属于一本万利的行为
因此诸葛亮对于玩弄智慧的行为颇为偏爱，他发挥主观能动性，创造性的搞出锦囊妙计这种指挥方式，同时又多次使用军令状来显示自己的权威和智谋
然而他一直不知道自己干的这些事实际上破绽不少，作者在小说中已经多次做了暗示比如他和周瑜两人玩神秘，确立了火攻曹操的计划，并自以为神妙之计实际上这招有过战争经验的人都能想到，曹营那面就有人提到过，而东吴帐下更是连黄盖这种大老粗都想到了，还弄得周瑜以为黄盖身后有高人指点
最典型的事件莫过于草船借箭，诸葛亮立军令状的时候承诺的是搞定十万只箭，在他和鲁到曹操寨前玩了把智力秀之后，诸葛亮自满满的认为每船上箭，可够四五千矣不费江东半分之力，已得十数万箭然而实际结果却是得九万余枝，只不过因为诸葛亮这次玩的太神，周瑜确实服了，才没有加以追究
于是诸葛亮一直自以为智谋天下无双，世间无人可及直到第一次北伐攻打天水时被姜维识破计谋才吃惊的问道：何等之人，识吾玄机也？自此嗟叹不已，才开始对曾经的恃才傲物有所反思
由此推之，八阵图事件时，孔明尚处于自负其能的状态中，他不会料到陆逊能够破阵
另一种情况是诸葛亮觉得陆逊无法破阵，因此托岳父放陆逊一马，黄承彦说的那番话是故意吓陆逊的这种情况不是不可能出现，但是不符合逻辑如果是诸葛亮主动要放陆逊，那么黄承彦就会把直截了当的告知陆逊，没必要讲假话
诸葛亮岳父黄承彦
至此，诸葛亮不想干掉陆逊的结论被否决，那么诸葛亮在这里就犯了战略错误，幸好黄承彦洞悉了天下大势，放了陆逊一马
再来看看如果没有黄承彦，陆逊究竟能够成功破阵吗？
能！徐庶破八门金锁阵时曾说过从生门、景门、开门进入是才能平安破阵，但是现在陆逊是从死门进的，黄承彦一样能带他绕出来，可见这个石阵属于疑阵，拿来吓人还可以，实际上是不顶用的陆逊在退兵的时候也说：吾非惧石阵而退兵也吾料魏主曹丕奸诈多出，与父无异，今知我胜，必然追袭若深入西川，急难退矣吾恐彼乘虚而袭我根本，故勒兵回
看见了吧，陆逊根本没把这个石阵放在眼里，黄承彦所做的一切只不过是让陆逊发现眼前这位老者是仁者之人，因而打消了干掉他的想法
这样一看，诸葛亮白白设计一回，最终只挣得陆逊给的一分虚名：诸葛孔明真卧龙也，吾不及之！
秋夜渡泸水可以看做诸葛亮人生的转折点，此前诸葛亮以卧龙神人的形象出现在天下人面前，战无不胜、算无遗漏，此后则遇姜维、失街亭，时有昏招、劳而无功，那个神鬼莫测的诸葛亮了，他从神回到了人
却说孔明平定蛮邦,班师回国时值九月秋天,蛮王孟获率引大小洞主酋长及诸部蛮夷，皆罗拜相送前军至泸水，忽阴雾黑云四下布合，狂风沙石从水面而起兵不能进，回报孔明孔明遂问孟获，获曰：此水原有猖神作祸，往来者必须祭之孔明曰；‘用何物祭享？获曰：旧时国中因猖神作祸，用七七四十九颗人头并黑牛白羊以祭之，自然风恬浪静，方才渡之，更兼连年丰稔孔明曰：吾今事已平定，安忍又杀生灵耶？吾不为之遂自到泸水岸边，果见阴风大起，波涛汹涌，人马皆惊，亦不能渡孔明甚疑，即寻土人问之不时，老少数十亲人皆来告说：自丞相经过之后，夜夜只听得水边鬼哭神嚎，自黄昏直至天晓，哀声不绝瘴烟之内，阴鬼无数因此作祸，无人敢渡孔明曰：此乃吾之积恶也旧时马岱引蜀兵数百，皆死于水中；更兼杀死蛮兵数多，尽弃于水个：狂魂怨鬼，不能解释，以致如此吾今晚自当祭之
七擒七纵孟获
诸葛亮把孟获摆平之后，班师回朝时在泸水遇到鬼怪，这个猖神不同于前面那些装神弄鬼的玩意，而是如假包换的真鬼，又叫怨灵诸葛亮就纳闷了，把孟获找来打听孟获刚刚被诸葛亮收服，肯定挑好听的说，就推说猖神作祸诸葛亮又问当地土人，这些人可不像孟获那样跟诸葛亮有利益关系，就很直白的讲了：这个事情丞相你脱不了干系啊！
这下诸葛亮明白了，这是自己造的孽呐！这次闹鬼表明，诸葛亮此次平定南中的战争劳民伤财，破坏生态环境和人民的安居乐业，不利于和谐社会建设，代价太大了！
孔明对孟获七擒七纵，目的是要让这位南蛮首领和他的部下们心服，最后孟获确实服了，承认自己确实打不过诸葛亮，认栽也就是说，诸葛亮是以力服人，把孟获揍得爬不起来了，这招是正确的，对付这种恃勇逞强，脑子里没有八荣八耻观的野蛮人就得这样，羌人敬服马超不就是因为马超能揍人嘛既然最终结果是通过把孟获狠狠的揍一顿得到的，那么诸葛亮一开始就应该直接用重兵强攻，一次就把南蛮兵打得半身不遂生活不能自理，那孟获自然就会服软了
问题就出在马谡的攻心计上如果要攻心的话就必须以德服人，西晋灭东吴之前羊祜就是这么干的，这种策略的生效时间非常慢，属于治国长远之策，不是治乱的咎犯之谋
诸葛亮同意了攻心计，却用的是诈术，好几次都是用的阴招把孟获擒拿，这种胜利方式既侮辱了对手人格，又侮辱了对手智商，输家心里绝对很窝火，不服是理所当然的
因此诸葛亮此次南征的战略方针很混乱，总方针是攻心，实施的时候却在玩阴，最后的结果的强胜，虽然最终目的算是达到了，南蛮也没有再反叛，但是付出的代价太大实际上，诸葛亮并不需要七擒七纵，一样有机会摆平南方
孟获叛乱，响应他的主要是三位洞主，其中金环三结被赵云干掉，而董荼奴和阿会喃在孟获第一次被抓之后已经服了，并且董荼奴还帮助诸葛亮二擒孟获，此时如果候孟获不服，诸葛亮就应该杀掉他，两位洞主感服丞相之恩，南中自然平定
诸葛亮没这么干，错过了第一次机会，而且还害的已经臣服的两位洞主被孟获诛杀
诸葛亮第四次抓到孟获的时候，弟弟孟优不想玩了，到了五擒孟获之时，孟获已经处在众叛亲离的边缘了，连哥哥孟节都已经弃暗投明，帮助诸葛亮了如果此时孟获还不服，诸葛亮可以毫不犹豫的取他性命，因为孟节已经表明了南中百姓的态度，诸葛亮可以收手了
诸葛亮错过了最好的机会，之后孟获叛乱的原因就非常明显报复！带来洞主就把话说的很明白：某累闻大王受诸葛亮之辱，心常恨怒看见了吧，孟获一直不服，是因为诸葛亮卖弄智慧玩过了头
到了最后，孟获服了，但是他的势力也被消灭的差不多了，仅仅有那点威望还在，能不能镇住南中成了未知数，不过从书中提供的线索，南蛮也确实没再反叛这次行动算是勉强达到了目的，只是付出的代价太大，连鬼神都不满了，诸葛亮也第一次体会到心力交瘁的痛苦
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，诸葛亮去世之后，蜀国人才凋零，最终被邓艾钟会联手灭掉，本书的最后一个鬼故事也出现在这次灭亡蜀国的战役中
是引用：
是夜，钟会在帐中伏几而寝，忽然杀气凛凛，只见一人，纶巾羽扇，深衣鹤氅，素履皂绦，面如冠玉，唇若抹朱，眉聚江山之秀，胸藏天地之机，身长八尺，飘飘然当世之神仙也其人步行上帐，会起身迎之曰：公何人耶？其人曰：今早重承将军见顾，吾有片言可伸：虽然汉祚已哀，天命如是，两川生灵，大罹兵革，肝脑涂地，诚可怜也汝入境之后，不可妄害生灵，当以严加禁治言讫，拂袖而去会欲赶上问之，踏空惊觉，乃是一梦，遂唤诸将问时，方知是武侯之灵也于是钟会传令，前军立白旗，上书保国安民四字，凡到之处，如妄杀一人者偿命因此汉中人民，皆出城拜迎会抚慰人民，赏劳三军自此所到之处，军民安堵，秋毫无犯
此次诸葛亮显圣，是作者借当事人的话表露他的真实内心，诸葛亮一生都很自负，企图以一己之智统一天下，然而终其一生却没能走出两川的地盘在生命的最后时刻，他终于觉悟了
为了更好的说明此次诸葛亮显圣，首先得分析诸葛亮之死
诸葛亮一生的宿敌司马懿
诸葛亮是被司马懿拖死的，自己在生之日，司马懿借助他的连年进犯一步步获得魏王的任，夺取魏国的权利，为了对此表示感激，司马懿还特地配合演了一出死诸葛走生仲达的好戏，成全了诸葛亮一世英名
先看诸葛亮第一次北伐前的离间计一直以来人们对诸葛亮的北伐有两种看法，一种是认为他只是小打，想夺取凉州，再伺机两路出兵；一种说法认为诸葛亮就是要拿到长安，进军中原
第一种说法很合理，战略上非常可行，只是无法解释诸葛亮死后姜维为何一再对中原用兵，姜维是继承诸葛亮的遗志，但他的的目的明显不是凉州第二种说法也正确，有人认为如果蜀国真的拿到长安，魏国就会来玩命，东吴也会偷袭一手这种看法有漏洞，魏国确实会玩命，但是东吴更好的选择是配合蜀国夹击魏国，这样能得到更多好处，而且吴国想要进攻西蜀的难度非常之大，蜀汉很容易就能守住东线
不管诸葛亮想走哪一步，他首先都需要搞定司马懿，这时候离间计就是一步好招，能整死司马懿固然很好，不能整死他让他晚一点出山也有利于蜀国攻取更多的地盘，获得更大的利益
没想到司马懿将敌人的这招离间计玩成了计中计，从表面上看，司马懿暂时被马谡这招计谋弄趴下了，之后因为魏国无人能够抵挡诸葛亮，才使得司马懿东山再起
但是有没有可能司马懿一开始就料到了这招，然后将计就计呢？
有！仔细想想这条计谋的实施过程，未免也太顺利了，司马懿这条老狐狸居然这么容易中招，束手就擒了
司马懿的下野也是应计而为？
从后面与诸葛亮的交战看，司马懿玩情报战是很有一手的这次他坐镇安邑，居然会不知道洛阳城的谣言，这就很可疑，天子驾临，他居然引十万士兵来迎接，有找死倾向，摆明了就是故意中计
但是司马懿肯定能料到自己不会被杀这个道理很简单，曹真作为司马懿的政治对手，都猜到这个可能是蜀国的奸计，并且帮司马懿进行辩解，华歆也认为司马懿不可杀所以司马懿虽然中计，生命安全还是有保障的
司马懿这招棋实在是高，要分析这么做的妙处，先看看如果他破了离间计的结果
如果司马懿破了离间计，那么他就会直接被调往西边抵挡诸葛亮可能出现的情况有两种，一是他挡住了，一是没挡住
挡住了，因为当时魏国没多少人认识到诸葛亮的高明，司马懿就算能挡住，也不会是一件大功，朝中的政治对手就会设法把他按在那儿，让他慢慢跟诸葛亮耗着，远离政治中心
没挡住就更惨了，司马懿跟曹真曹休不一样，没有后台，失败了就全完了，政治生命从此结束
由此可见，直接破掉离间计实在没多大好处，而司马懿对于挡住诸葛亮是很有心的，所以不如让诸葛亮先将自己的政敌摆平，自己再来个一落一起，方显英雄本色
诸葛亮之死，很大程度上就是被司马懿累死的，身心俱疲啊！你想想，屡次出战，都是占尽上风，偏偏先赢后输，就是不能夺取寸功，这种情况对心的打击是相当大的司马懿也明白诸葛亮的价值，每次诸葛亮撑不住了都放他一马，以免造成兔死狐烹的局面
上方谷一役，天不亡司马
上方谷一战让诸葛亮最终觉悟，也彻底绝望别看司马懿被逼的很狼狈，险象环生，诸葛亮差一步就成功了，偏偏他忽视了天气，也许是他已经算到了天气，就想试试运气哪知道司马懿也是天文高手，不然以他的谨慎，不会这么轻易中计这是一招真正的置之死地而后生，天上下雨之后，司马懿指挥魏军势如破竹，杀出重围诸葛亮一声谋事在人，成事在天，此中透着多少辛酸！
自此，诸葛亮知道了自己的北伐是不可能成功的了，他的斗志已经被消磨的差不多了姜维让他禳星，他也不报成功的希望，只是勉强为之，然而魏延踩灭了自己最后的努力，诸葛亮休矣
说诸葛亮觉悟，是因为他明白了自己在第一次北伐失败后的多次用兵只是劳民伤财，料到了蜀国的大运不会长久，因此只安排了两任继承人就不答而逝正是因为自己的北伐耗损国力，诸葛亮才会在蜀国灭亡前夕显圣，一来悔过自身，二来劝诫后人孔明此生，虽败于司马懿，亦是值得敬佩
世事如风，通通不过是场梦，正所谓：
人言为，我始欲愁，仔细思量，风吹皱一池江水
胜固欣然，败亦可喜，如何结局，浪淘尽千古英雄
