文/牵着蜗牛散步文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/41655.html
在上一期，蜗牛给大家介绍如来可能涅槃了，却引来众多拍砖，差点把蜗牛拍到中东吃炮如来老人家也骂骂咧咧地退出了群聊，表示不按吴承恩棺材板了
蜗牛再次声明，涅槃不等于我等屁民的挂掉，还可以再获新生，并且更加厉害此外，佛祖有三十二相，在五行山牺牲的理解为其中一相
以上其实是古人的一种解读，他们是站在经典语录我不入地狱，谁入地狱的角度剖析的，角度不同，结论自然也就不同
少年时我们看到的是打怪升级，修满九九八十一难才能拿到灵山文凭；中年时看到的是仙佛相争，三方势力为利益相爱相杀；老年时看到的却是修心养性，西游中的一切劫难，都是人生修行中必定会遇到的坎过了这些坎，你就是佛；过不了这些坎，你就是妖
而蜗牛与以上都有区别，读的是西游故事，讲的却是社会人生
本期，给大家重点介绍一段看似可有可无、其实蕴含深刻道理的故事，按今天语文老师的标准，这段故事主题先行，是创作中的大忌，但在西游原著中，作者却借此进一步告诉了我们，西游究竟是本什么样的书
孙悟空被五行山整整封号五百年（实际推算是六百多年），好不容易等来唐僧，远程指导他上山揭掉了封条孙悟空从山下小黑屋里蹦出来，先打死一只老虎，然后又打死了六个强盗
孙悟空为何要打死老虎呢？因为他刚出来时不仅全身湿漉漉的，而且还赤身裸体极不雅观，这幅形象去取经，半路上肯定被当成流氓猴扭进警察局
所以，他打死了一只老虎，并向陈姓老者（曾到山下看过他的牧童）借来针线，缝了一张虎皮裙围在腰间杨洁导演的86版西游记对这个情节进行了改编，让唐僧帮他缝裙子，表示师徒情深但在原著中，老唐好像没有这个觉悟（其实对猴子还是有警惕的），看到猴子光膀子穿虎皮，像个马戏团的劳工，严重损害取经天团的形象，才送了他一件穿过的直裰儿
告别陈姓老者，没走多远，他们就被六名强盗包围奇怪的是，孙悟空在听完他们报完名字后，立刻从耳朵里掏出金箍棒来，毫不犹豫地尽皆打死
作为长安久负盛名的佛教网红，唐僧走路怕踩死了蚂蚁，出气怕吹死了蚊子，哪见过这么血腥的场面，当即骂猴子
你十分撞祸！他虽是剪径的强徒，就是拿到官司，也不该死罪你纵有手段，只可退他去便了，怎么就都打死？这却是无故伤人的性命，如何做得和尚？出家人地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯你怎么不分皂白，一顿打死？全无一点慈悲好善之心！早还是山野中无人查考，若到城市，倘有人一时冲撞了你，你也行凶，执着棍子，乱打伤人，我可做得白客，怎能脱身？
3、你这个乡巴佬，到城里惹出祸事来，连累了我怎么办？
孙悟空只回了他一句：师父，我若不打死他，他却要打死你哩
我这出家人，宁死决不敢行凶我就死，也只是一身，你却杀了他六人，如何理说？此事若告到官，就是你老子做官，也说不过去
别以为如来会罩着你，如果你关系真的硬，就不会被关小黑屋了
只因你没收没管，暴横人间，欺天诳上，才受这五百年前之难今既入了沙门，若是还象当时行凶，一味伤生，去不得西天，做不得和尚忒恶，忒恶！
这下戳到孙悟空痛处，他一怒之下，打个忽哨，飞到空中了
不知大家注意没有，在西游中，强盗每次出现，都会导致孙悟空与唐僧分手好像他们不是来打劫的，而是来搞乱师徒关系的
除了五行山，杨家庄也出现过一批强盗他们先拦住了唐僧，要银票大大的，唐僧耍了个小聪明，说保险柜都是后面的猴子背着
甩锅就甩锅吧，偏偏又叫八戒去通知孙悟空，对强盗要小心轻放，不要打痛了他们他可能忘了强盗是如何对待他的
孙悟空可不管这个，提着棒子将这群麻匪全部丢翻甚至在杨老汉家还砍了他强盗儿子的头，提来扔到唐僧马前示威唐僧当即气得像摸了电门一样，马上念了一百多遍紧箍咒，非撵猴子回花果山乡下不可
然而孙悟空一走，六耳猕猴就出现了这场风波的结果，是孙悟空赢得全面胜利，如来不仅向他许诺到了灵山成佛，还派观音去警告唐僧，不要欺负小猴猴，没有他保护，到了西天也不给你经（见旧文）
但五行山这次，孙悟空就没那么幸运了，跑到东海被老龙王一顿洗脑，脑袋一热，又返回唐僧身边，结果一归队，就被观音和唐僧合计戴上紧箍咒
五行山的强盗再厉害，也不过一群凡人，孙悟空为何这么生气，非得干死他们，得罪放自己出山的恩师呢？
其实，关键在他们的名字：眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧
可能很多人会说，这哪像中国人的名字，外国人也不会把身体器官当成姓
其实，这六个强盗，代表的是六根！听过马季相声《五官争功》吗？可能就是从这里找到灵感的
六根是佛教的名词，指的是六种感觉器官认识能力眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根
除了六根，还有六识和六尘六识发动六根而接触六尘，六尘映入六根而被六识判别记忆说白了，就是一个从触觉到感觉到心动，再由心动到感觉到行动的过程
很多人以为四大皆空就是不沾酒、色、财、气，其实是不对的
佛教所说的四大，乃是指构成世界的4种基本元素包括：坚性的地大，湿性的水大，暖性的火大，动性的风大佛教的四大最早出现于《四十二章经》：佛言当念身中四大，各自有名，都无我者
佛家认为，人的一切罪业，均由六根所造，比如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境要远离烦恼，就要六根清静，断绝欲念
比如，看不到好东西，你就不想要；闻不到肉香味，你就不想吃；听不到别人骂你，你就不会动怒；品不到好味道，你就不好吃；感受不到好环境，你就不会乐不思蜀
其实，这是一种表面的认识，深层次的意思是，看到好东西而不要，闻到肉香味而不吃，尝到好味道而不贪，身处好环境而不留恋这样你就可以到西天了
孙悟空为何大闹天宫？在前几期蜗牛给大家讲了，贪欲和顽性是他一步步把事情闹大的根源
他并不需要蟠桃，但是眼睛被吸引了；他并不想喝仙酒，但是鼻子被吸引了；他并不想当皇帝，但是羡慕一呼百应的感觉
对这个六根不清净的猴子，如来的做法是当头一棒，把他打落凡间关进小黑屋好好反省
五百年后，唐僧将孙悟空放了出来但如来就放心他了吗？并没有
所以，孙悟空一听这六名强盗的名字，就明白如来是啥意思！六个强盗，是派来考验他的！
他当即挥棒打死了这些强盗，其实是在向如来表态：我一定断掉六根，尽心尽力跟着老唐到西天
即使这样，观音仍不放心孙悟空在猴子负气离开之后，找到了唐僧，给了他一个紧箍圈，并教他如何骗猴子戴上它孙悟空回来之后，果然上当，从此带着这个紧箍一直走到西天
这说明，只要领导对你有了成见，哪怕你干了一百件表决心的事，仍难消除他心里的阴影，除非你将利益与他捆绑，他才真正将你当成自己人
这也是孙悟空读懂如来的暗示，挥棒打死了六耳，佛祖才承诺他成佛的原因
对我们凡人来讲，真的能做到四大皆空、六根清净吗？难！因为在今天的社会，没有谁能不靠别人的力量而生存于这个世界，每年都有不少人兴致勃勃地赶到终南山修行，又灰溜溜地回到城市生活
因为你可以独善其身，可以自耕自济，连衣袜都可以自已纺织，但是，你的父母不行，他们生了病，总不能拿厨房菜刀动手术吧？你的孩子不行，万一他们不接受山中生活，又没接受良好教育，长大后拿什么去跟别人拼？
所以，只要外部世界不清净，你的六根就永远做不到清净如果你强行关闭自己的世界，问题不仅不能解决，反而越积越多，最后把自己和家人毁灭很多抑郁症就是这么得的
官二代王阳明年少成名，像大闹天宫前的孙悟空一样个性突出，说话从不管别人接不接受，也不管是否有利于把问题解决，只图自己痛快后来得罪权贵，被一路追杀，只能躺在石棺中等死
一天晚上他突然明白过来，不适应环境如何改变环境？要改变外部的世界先要改变自己的世界，然后再去影响别人的世界
孙悟空大闹天宫时，以为一根铁棒能改变三界秩序，最后的结果是被压在五行山下动弹不得；取经路上，他主动示弱搬救兵，最后的结果是赢得众人支持成为斗战胜佛
逃避永远解决不了问题，碰壁先反思自己而不要埋怨别人因为埋怨改变不了结果，站在别人角度思考问题，才能很好地解决问题
所以真正的四大皆空，是处理问题的手段高明了，身边的烦恼才少了，你的六根也才真正清净了
文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/41655.html
始发于微信（蜗牛看西游）文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/41655.html
文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/41655.html文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/41655.html
