印象中儒家似乎是最讲究势利入世的人们也总是习惯上把其与道家相对但是当你懂得了探春之后，儒家入世的势利也就不值得一提了
《红楼梦》读得多了，探春这女子似乎就越来越不讨人喜欢文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43302.html
因为赵姨娘与贾环的可恶，其背弃亲娘、亲弟弟的行为，我们也就不去说她原谅其内心有着自己的苦衷不过赵姨娘的诸多不甘心也许多少与探春的背叛有关系文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43302.html
她眼里满是物质的势力，确实让人有些不敢亲近，其似乎不是女子了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43302.html
脂砚斋说，探春就是王熙凤的前身，这话说得一点都没有错王熙凤病后，其掌管荣国府总务，那个嚣张气焰确实也有点令人受不了林黛玉也批其摆官威文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43302.html
话说这探春也是读过圣贤书的人，一旦掌权可就是这么流入到了市俗中去了用薛宝钗的话说：你才办理了这两天事情，就利欲熏心，把朱子都看虚了你再出去看看那些利弊大事，越发把孔子也看虚了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43302.html
薛宝钗的话可谓是一针见血，把个探春逼得一下子就只能截取典故强词夺理了如此一对比，想那薛宝钗劝宝玉登科地，入仕途，也就不值得一提了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43302.html
以前我们还总是把薛宝钗往极端里想，其实这薛宝钗是最讲中庸之道的了不懂她的说她满心的心机算计，失去了女儿本色文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43302.html
很懂得她的又以为其看破了一切，悟了佛家的法门文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43302.html
诗人顾城对薛宝钗引导宝玉理解《点绛唇》一词就非常的赞许，说其是《红楼梦》里最先开悟的人落得个白茫茫一片大地真干净的谶语就是其首先悟出来的再有其住所之素，顾城也非常的深以为然文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43302.html
但是，宝钗就只能是极端的吗？在人生势利上，其显然比不上探春，探春还想离家出走呢，宝钗至少不如此在潇洒出世上，她有比不过黛玉，黛玉可是有着魏晋名士的风骨文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43302.html
因此，宝钗也就只能算是个最中庸之人了她对世事很热心，但是不执著，能够自由出入其中
且行且珍惜，她对生活充满了热爱，珍惜现在所拥有的一切她的房间不讲究摆设，她的穿着不追求装饰，是因为她知道薛家如今的生活已经大不如前
这一点，是从其对邢岫烟的教育中道出她说薛家不是没有什么玉啊环什么的，一箱子都在那里，都是些无用之物所以的与衣着的装饰，该淡雅就淡雅一点，大不如前的薛家辉煌迟早一日都会过去，这也算是一种早适应
还有，对于怡红院中花儿管理人员的选择上，也尽显宝钗中庸的智慧当有人提议由薛家人来照料那些个花儿时，她立刻就作出了反对被人看小可不是薛宝钗所乐意见到的事情，对于利益其看得开，不执著
但是如果说你她对于利益没有算计，我们就又大错特错了
其对于人情世故的把握，又真的到了我们叹为观止的程度身边人的家长里短，她看得是那么透彻后来，怡红院的花草的管理权交给茗烟的妈妈叶妈，后叶妈又转托给薛家的人，这就是薛宝钗的智慧不温不火，总是恰到好处
对于爱情的追求，薛宝钗想得似乎也是很透彻，林妹妹赢定了，宝兄弟全无心与我，我还坚持什么呢？世界上最高明的出世本领就是把敌人变成朋友了，更何况薛宝钗还是把自己的情敌变成了妹妹——亲妹妹但是，你说薛宝钗对宝玉死心了吧，可是也似乎没有，要不然其后来也不会嫁给宝玉了
达尔文说，物竞天择，适者生存薛宝钗如此游刃有余于世道人生，人们说其悲剧在于其性格的悲剧，看来似乎也有些不尽合理哦
薛宝钗教训探春
