《儒林外史》、《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等小说被确定为清代的讽刺小说，具有批判现实主义的特点，对当时社会的黑暗面进行了揭露和抨击，触及了社会的本质等
巨著《红楼梦》是曹雪芹带有自传性质的现实主义悲剧性较浓的小说，红学的发展过程中，基本上权威的专家学者没有把《红楼梦》定性为讽刺小说
满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？，那么，笔者进行简单的细按则深有趣味来体会浩瀚的情节故事文字里孕育的讽刺性质味道的一个方面，其实，曹雪芹也在对社会、家族、人性等讽刺着、嘲弄着，揭示出来各个方面存在的巨大本质问题正是这些发现、抨击才更能彰显人性的光辉和伟大，发现社会和家族败落的本质必然同样遗憾的是曹雪芹在嘲弄的同时，没有能彻底的提出来结局问题的方法而已
限于当时文字狱的文化氛围其他原因，曹雪芹的漫骂和怨愤没有在小说里直接的出现，而是巧妙地将讽刺和嘲弄隐藏在书里的故事、场景、人物等地方，在整体的结构里从使至终经常发泄这些情绪，深入的感悟，读者能发现的是，曹雪芹在《红楼梦》里的讽刺也是淋漓尽致、痛快之至
你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净我不做这剩忘八，这句话被大量的读者引用、体会、分析，这是曹雪芹在利用家族的外部人来做出总结性质的概括，只有外人才可以看的清楚、发现问题的严重程度这是一句含有巨大嘲弄和讽刺成分的话，是作者借湘莲之口说出来，不单指东院，应指整个的贾家甚至可以引申到曹雪芹在嘲弄自己的家族等
一．豪华奢靡的元妃省亲，其主旨用意却是泪水哽咽里的一句话：当日既送我到那不得见人的去处，，来嘲讽皇帝老那里的环境，争斗的严重程度，预示着这棵大树不好靠曹雪芹这里也直接的讽刺了社会最高层次的时政
可卿丧礼、林老爹死期事件里1林姑老爷是九月初三日巳时没的，巳时是上午九点到十一点的时候，九月初三日巳时正是乾隆（1735年）登基的时候2听到林姑老爷死信的这天，正是可卿丧礼五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，延请地藏王，开金桥，引幢幡；那道士们正伏章申表，朝三清，叩玉帝；禅僧们行香，放焰口，拜水忏；又有十三众尼僧，搭绣衣，趿红鞋，在灵前默诵接引诸咒，十分热闹3昭儿：只出现过一次的小人物，有诏告的谐音后来的四十三回故事里曹雪芹还安排鲍二家的于九月初三死于上吊等那么，这种时间的巧妙安排，荒诞场面的描写刻画，许应该说明曹雪芹是在讽刺皇帝的登基，恐怕还有诅咒的情绪（说明：本段学习网络里文章，没有具体考证）
贾敬与雍正死亡时间的讽刺等文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43390.html
二．吞金丹事件、马道婆用巫术魇宝钗事件、凤姐老尼害人骗财事件、秦鲸卿得趣馒头庵智能事件等等，这些故事情节中，有宗教中人参与害人的，有不守教义犯错误的，有迷恋其中而炼丹被害性命的妙玉的走火入魔和妙玉的洁癖等，一定程度说明了宗教对妙玉人性的摧残等可以看到曹雪芹有讽刺宗教的性质
三．《燃藜图》：世事洞明皆学问，人情练达即文章
《海棠春睡图》：嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香
曹雪芹安排第五回总领全书的宝玉大梦之前的两幅图画，让宝玉在第一幅图面前快出去，快出去！，而高兴的去第二幅里做美梦讽刺了所谓的诗书簪缨之族，将这样的劝学图挂在那里简直是笑话的事情
四．宝钗的印象表面上是罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自己守拙，其实，曹雪芹在塑造这个人物的时候并不是这样的
她的话语并不少，而且，所有的话都要深入考虑才说出来，处处察言观色，时时小心行事，该说的不讨人喜欢的话她是绝对不说的，不该说的奉承话她也能会说，用尽心计关于金玉良缘，第八回里，她先看宝玉的玉，然后设计让丫鬟说出来她的璎珞来，使得宝玉自己产生姐姐这八个字倒真与我的是一对
她的善良是虚伪的，金钏投井事件，姨娘是慈善人，固然这么想据我看来，他并不是赌气投井，多半他下去住着，是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的他在上头拘束惯了,这一出去，自然要到各处去顽顽逛逛，岂有这样大气的理！纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜"王夫人点头叹道："这话虽然如此说，到底我心不安"宝钗叹道："姨娘也不必念念于兹，十分过不去，不过多赏他几两银子发送他，也就尽主仆之情了.，从中可以看出来，她没有同情心文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43390.html
金蝉脱壳事件，精彩的故事里透露出她的狡猾，相信不应该是曹雪芹鼓励和颂扬的
书里描写很多的存在，深入的体会，可以觉察到宝钗却是个虚伪、世故、圆滑的人物，曹雪芹创造这个人物，进行了暗暗的讽刺
值得注意的是，在贾雨村等人物身上，作者也有大量的嘲弄的性质
五．螃蟹咏 其三（薛宝钗）
桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳
眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄
酒未涤腥还用菊，性防积冷定须姜
于今落釜成何益？月浦空余禾黍香
这是一首讽刺诗，借用传统正道的钗之口来骂世全诗讽刺现实社会政治中丑恶人物的犀利锋芒集中于第二联：眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄它不仅作为小说中贾雨村之流政治掮客、官场赌棍的画像十分维肖，就是拿它赠给历史上一切惯于搞阴谋诡计的反面人物也是非常适合的他们总是心怀叵测，横行一时，背离正道，走到斜路上去，结果都是机关算尽，却逃脱不了灭亡的下场所以，小说中特地强调：看到这里，众人不禁叫绝宝玉道：‘骂得通快！我的诗也该烧了’
另外，这样的讽刺诗有宝钗来作出，骂世的话从宝钗口里出来本身也具有讽刺的性质，在她讽刺世人的时候，却忘记了自己的所作所为，实实在在是宝钗在诗里嘲弄了自己
六．父母心偏笑话婆子道：‘不用针心，只针肋条就是了’儿子道，‘肋条离心甚远，怎么就好？’婆子道：‘不妨事你不知天下父母心偏的多呢’众人听说，都笑起来贾母也只得吃半杯酒，半日笑道：我也得这个婆子针一针就好了，在悲音已经出现的中秋夜，贾赦竟讲这样的笑话对付老太太来博得众人笑起来，其实，含有深刻的讽刺意味，在行将败落的家族里，却产生了矛盾看得出来礼教的虚伪等
从大量的描写里，从生活的琐碎片段里，从每个具体发生的大的事件里，从奴才小人物到家族的主子身上，做出具体的分析的话，我们都可以体会出来，曹雪芹是在《红楼梦》小说里对社会制度，对社会现象，对传统的文化进行了莫大的讽刺他在嘲弄那个社会的黑暗，嘲弄那个时代人性人格的扭曲
通过这些嘲讽，体现出来曹雪芹在小说里是叛逆的，做出了有限的抗争可是，他的争斗显然没有取得任何结果，到头来仍是一个巨大的悲剧发生
也可以这样认为，这样的一个悲剧色彩的《红楼梦》更是对康乾盛世的一个巨大讽刺
即使不能定性书是讽刺小说，起码，读者也要细按出来《红楼梦》里具备的讽刺意义的味道文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43390.html
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《红楼梦》的讽刺意义文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43390.html
