贾宝玉是一个性格和思想都很复杂的人他的贴身丫鬟袭人曾经劝过他要改掉一些不好的习惯，这里面就有毁僧谤道为什么毁僧谤道会成为贾宝玉的一个罪名呢？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44024.html
其实，在中国古代，利用者崇尚宗教的皇帝有不少比如武则天就曾经利用佛教来宣称自己是有资格当皇帝的比如嘉靖皇帝朱载垕，就十分迷信道教，那些善于谄媚的大臣就靠写青词而平步青云文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44024.html
到了清朝，儒释道三教合一的倾向就十分明显而致力于促进三教合一的，就是雍正皇帝当然，雍正皇帝其实是利用宗教蛊惑人心，是利用宗教麻痹那些具有反抗意识的汉族文人，利用宗教巩固自己的统治雍正皇帝在上谕中宣称：朕向来三教并重，一体尊崇，于奉佛敬仙之礼不稍轻忽可见，雍正皇帝是很郑重其事地在推行三教并重的思想在这样的时代背景下，贾宝玉的毁僧谤道就不仅仅是贾宝玉个人的叛逆，而是对皇帝的大不敬了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44024.html
那么贾宝玉毁僧谤道的具体表现是什么呢？其实，贾宝玉并没有严重的毁僧谤道的行为他只是不喜欢那些很世俗的宗教人士而已比如张道士，贾宝玉在外人面前可以称呼他为张爷爷但是后来贾宝玉发现，这个张道士油滑世故，还多管闲事，插手自己的婚事，就讨厌这个张道士了，甚至决定不再见他要知道，那个张道士可是代替贾宝玉的爷爷贾代善出家的人，也是皇帝和王公大臣都十分尊敬的人，是世俗人眼中的活神仙但是，贾宝玉却偏偏因为张道士要为自己说亲就感到很嗔怒，而且毫不掩饰自己的情绪可见，性情中人贾宝玉对这个张道士的确很厌烦文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44024.html
贾宝玉厌烦的还有那个给薛宝钗金锁的和尚薛姨妈对王夫人说，薛宝钗戴着的金锁是个和尚给的，那个和尚还说，要找一个有玉的方可婚配对于这个说法，贾宝玉是不屑的他在梦里都说和尚道士的话如何信得可见，贾宝玉之所以讨厌和尚道士，是因为他要坚守木石前盟，是讨厌那些插手别人婚事的出家人文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44024.html
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那么贾宝玉对于佛道思想本身又是如何看待的呢？我觉得，贾宝玉其实是一个很有佛性的人《红楼梦》第二十二回里，他因为调和林黛玉和史湘云之间的矛盾无效，还被她们俩奚落，就心情很低落于是，贾宝玉就想到了《南华经》里的山木自寇，源泉自盗再加上，贾宝玉之前听薛宝钗念了《寄生草》于是，贾宝玉就自己写了一首偈子，又写了一首《寄生草》这说明，贾宝玉是一个很有悟性的人，也是一个很淡泊的人文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44024.html
不过，贾宝玉当时并没有真的看破红尘他参禅的结论是无可云证，是立足境，这和林黛玉说的无立足境，是方干净是两种境界而且，贾宝玉当时在人世间还有很多牵挂，他还是一个喜聚不喜散的人当时，贾宝玉是不可能真的彻悟的而且，在林黛玉和薛宝钗的提点之下，贾宝玉就不再自寻烦恼了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44024.html
贾宝玉对于佛教思想，其实在一定程度上是赞同的他许对佛教思想里的禁欲主义并不认可，但是贾宝玉也不是一个放纵欲望的人文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44024.html
佛教思想的核心是慈悲为怀，是世法平等，是普度众生贾宝玉对于这些观念，则是很认可的他对穷人很是怜悯，经常救济他们他明明并不是很看得起刘姥姥，却也愿意让妙玉把刘姥姥用过的茶杯给刘姥姥，让刘姥姥可以卖掉度日可见，贾宝玉的确很慈悲至于众生平等的意识，在贾宝玉那里体现得就更加明显了贾宝玉不仅对自己身边的丫鬟温柔体贴，愿意为她们服务，还愿意和星星月亮，草木虫鱼交流，也愿意和林黛玉一起埋葬落花可见，在贾宝玉心中，万物平等，众生皆有情这和张载的民胞物与思想一脉相承文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44024.html
不过，贾宝玉并不愿意接受清规戒律的束缚，是一个渴望自由的人他的表现，有点类似于明朝盛行的狂禅而且，贾宝玉并不觉得神佛真的存在，他只是愿意接受佛教观念中那些劝人向善的内容
至于道教，贾宝玉并没有评价过不过，贾宝玉对于道家思想是很青睐的他追求清静无为，他拒绝考科举，厌恶八股文，讨厌官场中人他的这些表现，很大程度上就是因为他接受了道家的思想他自己续写过《庄子》，只不过续写得不伦不类，被林黛玉嘲笑不过，他之所以会去续《庄子》，就是因为他和袭人闹别扭了，心里面很烦闷他忽然觉得自己的烦恼都是来自于这些女孩子，而庄子的齐物论则可以让心绪烦闷的贾宝玉找到精神慰藉尤其是其中齐生死的观念，更是让贾宝玉深受启发贾宝玉对文死谏，武死战的批判，也是和庄子的观念不谋而合不过，贾宝玉只是信仰道家思想，并不是一个崇尚道教的人
其实，贾宝玉之所以毁僧谤道，一方面是因为他的确对佛道思想有所反思，另一方面，也是更重要的原因则是他发现，尘世中的很多宗教人士都是很世俗的贾宝玉发现，那些所谓的宗教人士，其实比那些世俗中人更加不堪
《红楼梦》里的宗教人士并不是清心寡欲，虔诚修行的人他们攀附权贵，阿谀奉承，甚至和恶势力狼狈为奸静虚老尼、马道婆等都是这样的人寺院，道观都可以是藏污纳垢的地方
因此，我们可以这样看待贾宝玉毁僧谤道的行为：贾宝玉看不起那些披着宗教的外衣，却油滑世故的人，因此毁僧谤道，但是贾宝玉却有一颗出世的心，最终会悬崖撒手但是，贾宝玉就算悬崖撒手了，也没有看破红尘，依旧心中有情，是个情僧贾宝玉的行为，体现出多情既佛心的真谛
作者：归途如虹
贾宝玉为什么毁僧谤道？
