文/归途如虹
秦可卿是金陵十二钗正册里最早离世的一个人对于她的死，大家都觉得非常惋惜贾宝玉听闻秦可卿去世的消息后，甚至吐出一口鲜血文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44472.html
秦可卿行事温柔平和，是贾府的儿媳妇里第一得意之人她也是一个非常有远见卓识的人她在临死之前，把对贾府未来的思考告诉了王熙凤秦可卿对王熙凤的嘱托是发人深省的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44472.html
秦可卿告诉王熙凤，月圆则亏，水满则溢，登高必跌重她清楚荣华富贵只是过眼云烟，贾府迟早会衰落她是希望王熙凤可以早做打算，为家族留有退路文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44472.html
她的计划是，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄、房舍、地亩，以备祭祀、供给之费皆出自此处；将家塾亦设于此合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩、钱粮、祭祀、供给之事如此周流，又无竞争，亦不有典卖诸弊秦可卿明白，便是有了罪，凡物可以入官，这祭祀产业连官也不入的她对宗族子弟的规划是，子孙回家读书务农，也有个退步文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44472.html
简而言之，秦可卿是希望王熙凤把祭祀产业化，把家塾也产业化她是希望把贾府由一个封建贵族乡绅变成一个耕读之家文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44472.html
刘禹锡有诗写得好，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家只有做寻常百姓，子孙后代才不会在富贵场温柔乡里丧失斗志，家族才可以远离政治的漩涡而保有一份安宁文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44472.html
秦可卿的想法有点天真了首先，她没有意识到家族内部充满了勾心斗角大房二房之间，长幼嫡庶之间充满了敌意所以，让大家毫无私心地保障祭祀的供给，是不可能的而且，秦可卿没想到，那些已经过惯了寄生生活的纨绔子弟，是不可能安心在乡间读书务农的但是秦可卿的这个设计还是比较符合古代读书人的人生规划文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44472.html
比如南宋的陆游，在回到故乡绍兴之后就开始享受田园生活了他在诗作《读书》里声称，坐令事业见真儒，老农不恨老耕锄他也是这样表达自己对儿孙的希望的，为贫出仕退为农，二百年来世世同富贵苟求终近祸，汝曹切勿坠家风吾家世守农桑业，一挂朝衣即力耕汝但从师勤学问，不须念我叱牛声（《示子孙》）文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44472.html
在经历了无数宦海风波后，陆游看透了官场的艰险，希望儿孙保持耕读传家的家风他不反对儿孙读书做官，但是希望儿孙能够早日归农他不愿意儿孙和自己一样在官场遭受挫折这样的叮嘱体现出陆游对儿孙的一片良苦用心文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44472.html
当然，陆游也有死去元知万事空，但悲九州同王师北定中原日，家祭无忘告乃翁的心声这是陆游作为一个爱国者最后的呐喊他对田园生活的热爱是发自内心的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44472.html
陆游在诗里有这样的表达，我诗慕渊明，恨不造其微退归亦自晚，饮酒庶几(《读陶诗》)
他在家训里也是这样写的，吾家本农也，复能为农，策之上也可见，陆游直到晚年也坚持耕读传家的作风，希望儿孙可以把这种家风传承下去
辛弃疾也一样，他在晚年在带湖一带造庄园，规模很大他的词《西江月》里就有明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉稻花香里说丰年，听取蛙声一片七八个星天外，两三点雨山前旧时茅店社林边，路转溪桥忽见他也崇拜陶渊明，写过若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘（《鹧鸪天》）
《红楼梦》里对陶渊明的赞美也不少，比如林黛玉的诗句里有一从陶令平章后，千古高风说到今，登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟这些诗句语调高昂，耐人寻味，都体现出林黛玉对陶渊明清高狷介性格的赞美
贾政在第十七回里也表达出自己的归农之意这是贾政的真心话他在官场里其实活得很累，很无奈他并不是真心热爱官场，只是为了家族责任而不得不委身官场的到了后来，他自己也名利之心大灰了可见，他对官场已经心灰意冷了
但是秦可卿觉得读书很重要曹雪芹也是这样觉得的按照薛宝钗的话说，不拿学问提着，便都流入世俗去了读书的意义在于明理，一个人不读书，就难以活得有深度
书到用时方恨少，腹有诗书气自华读书很重要啊现如今，我们有读书的机会，一定要好好珍惜
至于祭祀，也是曹雪芹很重视的曹雪芹在《红楼梦》第五十三回里，细致地描写了宁荣二府除夕夜祭祀宗族的活动这一回里的描写非常细致，很见功力
古人祭祀祖宗一方面是为了寻求祖宗保佑，更重要的目的是为了铭记祖上的贤德
曹家祖上曹寅是一个德才兼备，功业不俗，深受康熙皇帝宠信的文臣曾经在康熙皇帝的命令下编纂过《全唐诗》、《佩文韵府》等书刊是一个在江南地区很有影响力的人他还结交过像陈维崧、朱彝尊等名士，帮康熙皇帝笼络了不少汉族文人可以说曹家的兴盛很大程度上是因为曹寅
康熙帝六次下江南，其中四次住在曹家结果就是因为准备接驾花了太多钱，补不上这个亏空，加上在政治上站错了队，所以不被雍正皇帝所容，曹家被抄家了
因此，曹家人看透了政治生涯的危险，而且身为罪臣，也不便介入政治了因此，曹雪芹在《红楼梦》里表达了一种远离官场的理想
曹雪芹在《红楼梦》里严批判了像贾雨村那种国贼禄蠹，揭露了官场的黑暗和腐朽他看透了官场的本质，也不希望子孙步先人的后尘，成为被官场束缚甚至压榨的人
但是曹雪芹自己似乎没有真正去务农他在右翼宗学里当过杂役，在那里认识了宗室子弟爱新觉罗·敦诚、爱新觉罗·敦敏
在敦敏的诗《赠芹圃》里有寻诗人去留僧舍，卖画钱来付酒家这样的诗句可见，曹雪芹是靠卖画来维持生计的可惜的是，他的画没有流传下来
敦敏的诗《题芹圃画石》是这样写的，傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离醉馀奋如椽笔，写出胸中块垒时可见，曹雪芹非常爱画石头
可见，秦可卿对王熙凤的嘱托是曹雪芹求而不得的一种理想曹雪芹许把这种理想寄托在了孩子身上了吧
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秦可卿给王熙凤的建议太天真
