在中国古代文学史上,还没有一个作家,曾经像曹雪芹这样深刻地懂得女性的美丽、诗情、才能以及她们的希望和痛苦
为此,他满含着辛酸,在《红楼梦》中塑造了一大群薄命女的形象在这些女子中,有的是小姐;她们虽然过的是锦衣玉食、红粉朱楼的生活,可是这千金之贵,并不能改变她们的悲剧命运因为她们虽然生活在花柳繁华的大观园,却离不开风刀霜剑的生活环境文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44788.html
表面看来,她们似乎在生活中也不乏欢笑在荣国府的华堂绮筵旁边,她们曾和主人一同度过了许多佳节良宵在那些繁华场中,也夹杂着她们的笑语甚至有时主人还和她们调笑取乐,充满了一片乐融融的气氛文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44788.html
但是,这并不是真正的欢乐因为当主人笑的时候,她们不想笑也得笑;而当她们想哭的时候,却只能在背地里吞声饮泣文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/44788.html
例如芒种节那天,大观园里一片欢乐,都在忙着做饯花会;贾宝玉独自走过山坡,忽听得呜咽之声,心里立刻在想:这不知是那屋里的丫头,受了委曲,跑到这个地方来哭?虽然贾宝玉弄错了,那是林黛玉在葬花;但从这里却可以看出:丫鬟们的受屈含悲,这在荣国府里已成家常,所以贾宝玉一闻呜咽之声才会立即产生那样的联想
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其实,把心里的委屈抱到无人处去哭诉,这并不算甚么,最惨的还是在无人处毁掉自己的生命金钏儿的跳井,鸳鸯的悬梁,更有晴雯的死亡这些丫鬟都用鲜血写下她们薄命史上的最后一页
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与这些丫鬟的薄命比较起来,人们也许容易忽略了香菱其实,曹雪芹倒是比其他丫鬟更为完整地写出了她薄命的一生
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香菱是《红楼梦》第一回就写到的一个女性形象她第一次在书中和读者见面时,还是一个被奶姆抱在手中的三岁幼儿这时,她的名字叫英莲父亲甄士隐因为年过半百才生她,所以娇惯非常不想在一个元宵节的晚上,家人霍启抱她去看花灯,把她丢失了她落到那一黑暗社会的产物——拐子的手中从此,这个被作者命名为真应怜(甄英莲)的幼女,便开始了她一生的薄命史
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曹雪芹为甚么一开卷就写了这个薄命女?这并不是随意安排,而是反映了他对那个时代女子们的悲惨命运极为重视,同时也为他的千红一窟(哭),万艳同杯(悲)的《红楼梦》揭开了序幕
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谩言红袖啼重,更有情痴抱恨长;接着,曹雪芹又在书中写了英莲的一段梦幻情缘自从她被拐走后,过了七、八年打怕了的生活,被拐子卖给了一个对她一见钟情并且不以丫鬟相看的冯渊英莲正庆幸自己从此得所,谁知拐子把她一人两卖,引起另一个买主薛蟠的大怒;于是这个号称金陵一霸的薛公子,一声喝令,便将姓冯的打死,然后夺了英莲逍逍遥遥地上京去了这就是《红楼梦》第四回中所写的——薄命女偏逢薄命郎
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英莲到了薛家后,薛宝钗替她另取了个名字,即我们通常称呼的香菱随着这个名字,她开始了薄命史的第二个阶段
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当她换了第二个名字在书中出现时,是在荣国府的梨香院中其时,她还是一个留了头发的小女孩儿周瑞家的拉着手问她几岁投身到这里?父母今在何处?本处那里人?香菱却一概淡漠地摇摇头说:不记得了
看来,从小的悲惨遭遇,已经把她的感觉磨钝了,以至提起这些往事并她有甚么悲伤的表现,倒是惹得周瑞家的和金钏儿反为叹息感伤了一回
香菱的薄命史中的第二个阶段,要算是命薄得比较好一点的阶段这时,挨打似乎是少一些了;更重要的是,由于她当了薛宝钗的丫头,一同搬进了大观园,和林黛玉等有了接近的机会于是,沉睡在这个少女心里的文学才能,像被一阵春风吹醒
林黛玉把她带进了一个诗的国土在那里,她先后看到了许多中国最杰出的诗人——王维、李白、杜甫、陶渊明勤学和苦思,没有辜负这个少女对诗的渴求她终于探索到了诗的秘奥,并且用自己的话颇有心得地说了出来:
据我看来,诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;有似乎无理的,想去竟是有情有理的
不仅如此,她还把书上的诗映照着生活中的诗当她读了王维的名句渡头余落日,墟里上孤烟,立即想起那年上京途中村岸晚泊的情景
诗,把这个薄命女的生活照亮了,同时也使她和艺术结下了如痴如醉的情缘为了找到诗,为了寻求美,她常常两眼睁睁,直到五更;即使在梦中也不忘推敲字句;醒来更是怔怔的,越发弄成个呆子
对艺术的苦恋,终于结出了果实她写的诗,由措词不雅,很快转为不但好,而且新巧有意趣
这样的一个香菱,可惜她生长在了一个不好的时代而又沦于奴婢的命运她那本可以放射出更多光彩的诗心,也像她的老师林黛玉一样,只能弹射出几点火花,又倏忽消失在封建社会的长夜里
学诗,只不过是香菱薄命史上的一段偶然插曲然而,通过这一段插曲,曹雪芹却含义深长地指出:封建社会不但毁灭了妇女的青春和爱情,而且还毁灭了她们美的创造才能
香菱和诗所结下的情缘,终于又被拆散了随着薛家的喜事临门,她重新沦入悲惨的命运
薛公子娶来了桂花夏家的小姐这是出现在《红楼梦》少女群中的一个独特人物这一人物除了有其本身的社会意义以外,还说明曹雪芹虽然赞美妇女,但并不是无原则地一概赞美,他也写出在生活中还有像夏金桂那样不美的女子;此人不但内禀风雷之性,而且还有那一社会所造成的怪戾脾气,即不许人口中带出她的名字金桂二字;否则就是犯讳,定要苦打重罚才罢
香菱碰到这样的一个横蛮小姐,真比落在拐子手中还要不幸果然,夏金桂一进门,便认为她是薛蟠的才貌双全的爱妾而顿起杀心杀心首先从必欲除掉香菱的名字开始;原来在夏小姐看来,这个名字不通之极,理由是:菱角花开,谁见香来?可是,颇有点诗人气质而又天真未脱的香菱,不懂得对这种好像说得有理的批评,本可以一笑置之;她却从艺术的角度大论起香的各种韵味:
不独菱花香,就连荷叶、莲蓬都是有一股清香的,但它原不是花香可比若静日静夜,清早半夜,细领略了去,那一股清香,比花都好闻呢!就连菱角、鸡头、苇叶、芦根,得了风露,那一股清香,也是令人心神爽快的
这一番话,虽然显示了香菱有一颗清芬四溢的诗心,可是却无有一点逢迎讨好、随风转变的聪明;再加她往下说到热闹头上,竟脱口说出兰花、桂花等字眼儿来了!^这是犯讳,立刻被夏金桂陪嫁过来的丫鬟宝蟾指着脸数落了一顿是的,爪牙有时比主子还厉害,看来夏小姐倒好像没有说甚么不过她还是认为香字倒底不妥,执意非换不可,并问服不服?香菱当然服,看她说得多可怜:
奶奶说那里话?此刻连我一身一体俱是奶奶的,何得换一个名字反问我服不服?叫我如何当得起?奶奶说那一个字好,就用那一个
在那一社会里就是存在着这样的逻辑:智慧必须向愚蠢低头,美善只有向丑恶求赦就这样,香菱又有了第三个名字——秋菱同时也以这个名字为标记,开始了她薄命史上的第三个阶段
以秋菱为名字的生活,是充满打骂和屈辱的生活
夏金桂接连使出又恶毒又卑鄙的诡计来折磨她:先是把薛蟠和宝蟾拉上肮脏关系,故意支使她去闯见;接着又装病诬陷香菱用符咒害她;于是薛蟠便借故对香菱劈头劈脸,浑身打起来
全家都被闹得惊动了,虽然悍夫泼妇的恶行人人可见,但罪过仍在香菱薛姨妈立刻吩咐:快去叫个人牙子来,多少卖几两银子,拔去肉中刺、眼中钉,大家过太平日子
眼看香菱又要遭到第二次出卖了,幸亏薛宝钗出来阻拦:咱们家只知买人,并不知卖人之说,妈妈可是气糊涂了,这一说,香菱总算没有被再卖出去,但是却被逐出了诗的国土从此,她带着肉体上和精神上的双重创伤,过着抑郁而悲伤的日子,渐渐酿成乾血之症
香菱的薄命史,以后将要怎样发展呢?显然,这已是一个很清楚的问题
可是,后四十回补书,却把夏金桂写成害人自焚,而薛蟠也立誓痛改前非,并且把香菱扶了正,做了大奶奶这样的安排,也许会使好心的读者为这个薄命女舒一口气,但这是廉价的安慰它不仅违反了生活的真实,同时也使这一人物形象无论在思想上和艺术上都大为减色,从而削弱了它所应有的动人力量应当说,这是补书的败笔当然,补书也有写得好的地方,自是不应一概粗暴否定
按照曹雪芹的原意,香菱的结局应该是:自从两地生孤木,致使芳魂返故乡这就是说,夏金桂的生,意味着香菱的死!是的,在邪恶与暴虐横行的世界里,自然不容许诗的存在,不容许美的生长同时,这也正是《红楼梦》反复向我们所展示的一个真理:在那一社会里,高尚的、美好的事物总是被损伤,总是被扼杀诗意的心灵是多么感到窒息啊!
可惜,曹雪芹没有来得及把香菱完全描写出来;否则,我们一提起这一人物形象,也许会立刻产生像晴雯那样强烈动人的艺术感染吧?
不过,通过这个薄命女三个名字的变化,还是可以看出她曲折多难的一生也许这一生可以写成一部长篇小说,然而曹雪芹却只用了寥寥可数的几段文字,便把这一人物形象写得如此饱满而又富有意蕴如果曹雪芹不是具有铸鼎象物的艺术手腕,怎能达到这样的成就?更重要的是,如果曹雪芹不是对现实生活有很深的感受又岂能有此成就?
香菱:红楼梦里第一薄命的女子