作者：焦彩霞
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在一个节目中，马瑞芳问易中天:《红楼梦》里，你最想做谁？是贾琏吗？观众大笑文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/45139.html
易中天笑着回马瑞芳:你还是口下留德，就给我派了个贾琏，没说贾瑞众人爆笑文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/45139.html
易中天的潜台词是：如果给他派个贾瑞，那就是口下不留德，是对他的侮辱和贬损文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/45139.html
少年读红楼，感觉贾瑞是个色胆包天、不知羞耻之人，即使他死了，也觉得是自作孽、不可活；中年读红楼，感觉他是个可怜之人，第十二回便一命呜呼，短短的一生，是悲哀、凄惨的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/45139.html
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一、原生家庭之悲哀文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/45139.html
贾瑞的身世，曹公这样写道：贾瑞父母早亡，只有他祖父贾代儒教养文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/45139.html
父母早亡，对于贾代儒来说，意味着中年丧子，白发人送黑发人，人生三大不幸之一文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/45139.html
贾代儒是贾府中的代字辈，与贾母同辈，却一生落魄文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/45139.html
贾代儒命运多舛，经历了早年丧父、中年丧子、晚年丧孙之痛，承受着生命不可承受之重
父母早亡，对于贾瑞来说，意味着他自幼没有父母的疼爱与呵护，情感没有归宿，过早地承受着人间冷暖与委屈辛酸缺失爱、亲情与沟通，势必会感情淡漠、心灵缺失
季羡林说：一个缺少母爱的孩子，是灵魂不全的人
何况贾瑞是父母早亡......
心理学家研究表明：亲情关爱的缺失，会导致儿童心理发展异样
贾瑞缺失父母的陪伴，就如茫然走在暗淡无光的黑夜里，孤独、绝望又无助，找不到自己的方向，也很难学会解读这个复杂的世界
荣国府居金陵四大家族之首，堪称钟鸣鼎食之家贾瑞看到的是鲜花着锦、烈火烹油的生活，对豪门贵族有着无限的向往和爱慕，是人之常情
贾瑞虽然家势卑微，却常跟官二代、富二代打交道这样的环境，他内心深处一定是极度自卑，又极度缺乏安全感的
其实，每个人在成长过程中多少都有些自卑，只是程度和表现方式不同罢了
心理学家阿德勒认为：适当的自卑可以促使人取得更高的成就，因为人往往会为了超越自卑而付出更多的努力但是因早期经验伤痛而形成的自卑性格，却对人的一生造成困扰
常听人讲起自己的原生家庭，说小时候缺爱，长大后依然自我认同感和存在感相对较低需要不断地寻求安全感，但是永远无法真正找寻到
知乎上有人提问：原生家庭对人有多大的负面影响？
有一个匿名的高赞回答是：每当安静下来与自己独处的时候，内心总是空虚、无助无论走到哪里都没有归属感，非常的脆弱、敏感、易怒，认为自己不配得到爱，却又很容易在一段亲密关系里依赖上别人
在《奇葩大会》上，马东也问过心理学家武志红这样一个问题：
很多人把长大以后所有的不顺心，不如意，改不了的毛病，克服不了的性格障碍，过不了的待人接物的那些门槛，都归结为原生家庭，有怎么严重吗？
武志红没有半点犹豫地回答：有！
可见，贾瑞的原生家庭是他一生悲哀的源头
二、家庭教育之悲哀
贾代儒一直没有考取功名，勉强当个贾府义学的校长兼教师，还不如《儒林外史》中的范进，晚年得以中举
正因为自己的不得志，所以把全部希望寄托在贾瑞身上，想让孙子光大门楣
不禁想起一个笑话：世界上有三种鸟，一种是笨鸟先飞；一种是嫌累不飞；第三种鸟最讨厌，自己不飞，就在窝里下个蛋，要下一代使劲飞
贾代儒像第三种鸟，逼着孙子拼命飞
我们的很多家长何尝不是这样？
自己就是个笨鸟，却把希望寄托到蛋上面，逼着下一代使劲飞
《红楼梦》中写道：那代儒素日教训最严，不许贾瑞多走一步，生怕他在外吃酒赌钱，有误学业
望孙成龙的贾代儒，爱之深、责之切他的管教很严苛，动辄责打罚跪
可怜的贾瑞被王熙凤设局冻了一夜，贾代儒不问青红皂白，打了他三、四十大板，不许吃饭，还得在院子里读文章
在贾瑞的家庭教育中，多的是严苛、责罚，缺的是慈爱、温暖，至死都无人可以诉说内心的委屈与煎熬
日子久了，贾瑞更体会不到自身的价值感，从而陷入更深的自卑一旦有了机会，便会叛逆
且看贾瑞在学堂的表现：每在学中以公报私，勒索子弟们请他；后又附助着薛蟠图些银钱酒肉，一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反助纣为虐讨好儿
贾瑞在长辈眼里，是别人家的孩子，听话又省心殊不知，表面顺从，内心却时刻在寻找出口
贾代儒的教育是典型的中国传统家教模式，棍棒之下出孝子的教育思想大行其道，就连衔玉而生的宝玉也曾被贾政打个半死
现代人非常重视孩子的教育问题，像贾代儒这样的家长有之，只要学习好，其他一概不管不顾孩子难以形成良好的性格，缺乏人际交往能力，没有眼界和格局
有些父母管教过严，家庭中缺乏交流，孩子时常处于不被人理解的尴尬境地，不能完全地表达自己的情感和意愿
反之，更多的父母溺爱孩子，百害而无一利！孩子任性脆弱，心理承受能力差
正如心理学家罗杰斯所说：爱是深深的理解和接受
孩子无条件地接受了我们，我们为什么不能接受孩子？为什么一定要苛求他们十全十美？
每个孩子都有自己的节奏，按时开花结果平凡的我们不应该鄙视平凡的孩子，真正的爱，绝不是打着爱的名义去伤害
贾瑞之死，最难过的当属其祖父贾代儒
贾代儒迂腐透顶，不懂得如何引导孙子健康成长，不懂得宽严相济，不懂得孙子心中的苦闷，更别说帮助和疏导了
家庭教育之悲哀，与贾瑞之死有极大关系，也揭露了封建教育制度的弊端
三、遇人不淑之悲哀
只因在人群中多看了王熙凤一眼，从此，人生发生了颠覆性的改变
贾瑞为爱痴狂，狂热地追求着根本不可能得到的爱情贾瑞是真心喜欢凤姐，只可惜遇人不淑
王熙凤是贾琏的妻子，荣国府的当家二奶奶、实际大管家，与贾瑞地位悬殊极大
王熙凤不仅是脂粉堆里的英雄，而且天生丽质，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻
从伦理道德来讲，贾瑞不该打王熙凤的主意可是，贾瑞见到王熙凤之后，一见钟情，常常求见王熙凤，之后愈加放肆
贾瑞胆大无脑，凤姐是何等聪明之人，表面上假意迎合，背地里设下圈套，心里盘算几时叫他死在我的手里，他才知道我的手段！
贾瑞怎能是一万个心眼子的王熙凤的对手？爱上一个不该爱的人，最终把自己推向深渊
就连一向善良的平儿也脱口而出，说道：癞蛤蟆想天鹅肉吃，没人伦的混帐东西，起这个念头，叫他不得好死！
机关算尽太聪明，反误了卿卿性命的王熙凤毒设相思局，狠狠地教训这个癞蛤蟆
贾瑞的生活贫困是硬伤
且看王熙凤的行头，金丝八宝攒珠髻、朝阳五凤挂珠钗、赤金盘螭璎珞圈、豆绿宫绦、双衡比目玫瑰佩......
从发饰到衣服，无一不是富贵、辉煌的象征，彰显出主人的极度奢华
贾瑞不知天高地厚，去招惹心狠手辣的王熙凤王熙凤可以与贾蓉眉来眼去、打情骂俏，而卑微下贱的贾瑞对自己垂涎时，王熙凤却感到莫大的侮辱，感到是对自己高贵身份的亵渎
王熙凤倘若与贾瑞苟且，岂不辱没了她!
可是，贾瑞死心塌地自投罗网，枉送了自己的一生，实在是悲哀
贾代儒整日把他关在书房里，就像关在笼子里的鸟，他如何懂得社会的复杂、人心的叵测？
贾瑞经过两次羞辱，理应幡然悔悟无奈他色迷心窍，像个花痴，一次次上当，一次次地痴心不改，将爱进行到底、至死不悔可见，贾瑞之死这个帐，不能全算到王熙凤头上
哪个少女不怀春？哪个少男不钟情？
贾瑞对王熙凤心生爱慕，可以理解，但不能苟同
谁都有年轻的时候，心中有一个女神者男神，默默地喜欢，不敢与外人道，而贾瑞简直就是飞蛾扑火、奋不顾身！
爱情是美好的，但又是现实的，执念过深，害人害己应了那句情深不寿，慧极必伤
世事万千，终究像红楼一梦，诫记世人脱离脂粉幻境，完成对自我的认知，及时止损，不可沉溺于幻想的世界
四、以假为真之悲哀
问世间情为何物，只叫人生死相许
贾瑞真心爱上了王熙凤，当局者迷的他，鬼迷心窍，压根没想到王熙凤对他完全都是戏弄，一而再、再而三地自投罗网
贾瑞是个可怜之人，从小被祖父严厉管教，没有恋爱过，偏偏爱上口蜜腹剑，笑里藏刀的王熙凤，故事的开始，就注定了以悲剧告终
贾瑞迷恋王熙凤，走火入魔，最终相思成疾
贾瑞命悬一线的时候，跛足道人从褡裢中取出风月宝鉴，递与贾瑞，交代：千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧！
贾瑞抱着风月宝鉴，照背面是恐怖的骷髅，正面是风情万种、频频招手的凤姐他难以地克制地照正面，亲手为自己年轻的生命画上了句号，这个贫寒少年飞蛾扑火般地燃尽了生命
贾瑞死得稀里糊涂，嘲笑者多、同情者少；骂其咎由自取者多，悲其实属可怜者寡
贾瑞如果能听从跛足道人的话，挥剑斩断情丝，他的病会不药而愈，可他自断活路，贾代儒老夫妇俩哭得死去活来
贾瑞与其说是死于相思局，不如说是死于自己的痴迷、偏执与放纵
贾瑞对王熙凤是执着的爱情，置自己的尊严、性命于不管不顾，痴迷于自以为美妙的爱情中
这个又傻又真的贾瑞本身就是镜子，照到世间被情欲所困之人身体之病没有到病入膏肓时可以治，心理之病病入膏肓时却无灵丹妙药
贾瑞看到的骷髅指的是什么意思？
冯其庸教授的解读是：警醒世人，从美色中见骷髅，于富贵时见贫穷，于繁华时见凋零，深以为然
荣国府眼前的繁华不会是铁打的江山，如红楼一梦，人生几度秋凉？
贾瑞为王熙凤的假情赔上真命，诠释了曹公的精辟讽世之语——以假为真
《红楼梦》第一回的太虚幻境中有一幅对联：假作真时真亦假，无为有处有还无，在第五回中再度出现，是《红楼梦》的精髓句
人的执念在无望有果时，要放下执念，假、真、有、无这四个字，是对读者的警醒；又给我们的人生以深刻的启迪
人生就是这样，今生的遇见许只能是错过
丰子恺先生说得好：不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好
作者简介：彩霞满天，70后，河南省三门峡市人，1988年毕业于豫西师范，一直从事小学教育工作热爱生活，喜欢读书、旅游、运动
贾瑞：一生之四大悲哀
