甄士隐沉沦之苦

作者说甄士隐神仙一流人品，其实甄士隐何尝如此呢？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/48199.html

毕竟，甄士隐他还是人，不是神，他听明白了一僧一道的话语，却没有洞悉其中的因果，于是就说了这么一番话语：适闻仙师所谈因果，实人世罕闻者但弟子愚浊，不能洞悉明白，若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子则洗耳谛听，稍能警省，亦可免沉伦之苦

其它话语尤好解，其话语中沉伦之苦这四字，解读其中含义，似乎就要费一番思量了

原来甄士隐一生看似淡薄，其实无时无刻不生活在沉沦之中 毕竟人间红尘乐事，总是美中不足，好事多磨年已半百，膝下无儿，只有一女，似乎就是甄士隐最大的遗憾了

古之不孝有三，无后为大我们不能断定甄士隐心底彻底摈弃了儒家的思想，就不能否定这一点他存在影响开放的作者不也是说那将珠仙草仅修成个女体吗？作者说女儿好，其实潜意识还是有着男尊女卑的思想要不然也不会说那是甄士隐唯一的不足
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甄士隐在美好的家庭彻底破灭之后才悟道出家，可见那个时候他才真正看穿了人世间的意见，得以位列仙班，进入太虚幻境文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/48199.html

太虚幻境一开始是不欢迎甄士隐的，在梦中，刚想踏入太虚幻境，他不是一下子就被一声霹雳惊醒了吗？只是霹雳没有惊醒梦中人，也怪那一僧一道没有在梦里点播他啊只是告诉他一句玄机说：到那时不要忘了我二人，便可跳出火坑矣

娇生惯养笑你痴，没有儿子，也就只好把女儿当宝了嫁出去的女儿，泼出去的水，甄士隐也就仅仅只是把甄英莲当宝而已文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/48199.html

陶渊明天赋性情再淡泊 ，他曾经也为五斗米折腰人老了才记得含饴弄孙是最重要的有儿有女年轻的父母，谁不想为儿孙创立千秋不败之基业这是中国的传统，更是中国的文化

甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹，酌酒吟诗为乐自是不需要对未来有什么盼头将来甄英莲嫁个好人家，她也就心满意足只是他哪里知道甄英莲及其一家的悲惨下场这是时代的局限性，我们不得不如此说文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/48199.html

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甄士隐看不破，所以也是希望得到指点的，希望从那一干情痴色鬼，贤愚不肖者如梦如幻的生命得到一点启示，对现实有所警醒，面却那终身沉沦之苦

天机不可泄露， 天机也早已泄露只是大多数人肉眼凡胎难以洞悉人类的悲哀，最多只能以历史为鉴文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/48199.html

有位作家说，我们写日记，今天写一点，明天写一点，长年累月，我们就会发现其中联系，洞悉其中的因果如此说来，我们记录着天机，却无法洞悉天机，这就是人类的智慧吧
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惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/48199.html

其实也别太相信宿命论吧热爱生活的甄士隐，纵观其一生，大多数时候过得也挺幸福的上善若水，从善如流，甄士隐何尝不是我们学习的榜样

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