三国时日本人的生活状态：航海规矩多，还出现了早期“海关”

纵览亚洲历史，日本文明发展起步较晚日本的某些学者通过所谓的考证曾表示日本的历史可追述到中国的春秋战国时期当然，我们也没有文物或更早的文字反驳日本学者的观点，但通过中国的史料，我们可以看看东汉到西晋时期日本人的生活状态

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正聊三国作者注意到，在东汉三国时期，日本人的生活状态基本还停留于较为初级的阶段如果匹配时代的概念，当时日本应处于木器时代或石器时代（刚刚出现铁器但并不普及）稍微深入阅读中国的史料，我们会发现日本人当时生活状态也非常有意思
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根据《后汉书》和《三国志》记载，我们一起来还原一下日本人当时的生活状态文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49197.html

根据记载，倭国在韩国（区别于现在的韩国）东南方向的大海中的山岛居住，当时的日本分裂为一百多个小国家自从汉光武帝之后，有三十多个国家的人与中原王朝有所往来他们每个国都自称有国王，也是世袭制的模式当时日本地区有很多国家且互相挨得很近，因此他们的习俗也非常相似根据当时中原王朝人们的猜测，日本的国家应该在会稽正东的方位（差不多是日本乌久岛的位置，这条线划下来基本属于日本最南端）文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49197.html

文身文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49197.html

自古以来，凡是日本各国来中国朝拜的人，都自称为大夫日本各国的男人无论大人小孩都会在面部文身说起文身，据说夏朝少康的儿子被分封到了会稽，在当地慢慢形成一种断发文身躲避蛟龙害人的传统近来倭国通过水产业生活的人，基本都有文身，用处是恐吓大鱼水禽（史书作者的暗示？）当然，随着社会的发展，文身逐渐成为一种装饰自身的存在文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49197.html

发展了一段时间之后，日本当地各国文身会有差异，有的文在左脸，有的文在右脸，文身有大有小根据文身不同的特征，渐渐也成为区别尊卑的方式之一文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49197.html

衣物文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49197.html

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日本的男子脑袋上会戴着木棉制作的头巾，并露出发髻他们穿的衣服就像横过来的整幅布帛，而且都系着带儿，看起来挺合身也显得严丝合缝儿的日本的女子都披发且鬓处的长头发也垂在后边女子穿的衣服就像床单子围一圈，穿时是从头往下套的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/49197.html

动植物及产品

根据东汉和三国时期人们的考证，日本当时的农作物有禾稻、纻麻（多年生草本植物，茎皮纤维洁白有光泽，是纺织工业重要原料），蚕桑他们会制作筐子，用农作物制作成纺织物，提炼出麻来织布，另外日本当时可能已经出现了梭子

根据记载日本有楠树（当时中原人这么认为），豫樟，楺枥（古书说的一种树，除了可能是弯的没有其他史料支持），投橿（古书说的），桑木与柘木，枫树，竹子等

日本当时还种植姜，橘子，花椒，蘘荷（这个网上能查到现在也有，但我真没见过）

根据记载，当时日本牛，马，老虎，豹子，羊（存疑，三国时期可能有了），鹊通通的没有不过却有猕猴和黑色的鸡

日本当地也出珍珠（白色的）和青玉，他们的山中也产丹土

武器

根据记载，日本当时的士兵已经使用矛，盾，木制弓箭了他们的木弓下半部分比较短而上半部分比较长，箭矢一般采用竹箭，极少数也有铁做的箭头（东汉时期日本可能还没有铁）或者骨头做的箭头

人文

当时的日本较为温暖，冬天夏天都可以种出野菜，人们也都光着脚，穿鞋并不普遍日本人当时已经能够建造房屋，但父母兄弟最终睡觉的时候都是分床睡

他们平时还喜欢用红色的粉状物涂在身体上日本人吃饭的餐具就像中国祭祀用的笾豆，乘好了之后是用手抓着吃另外，日本人生性嗜酒

如果有人去世了，日本人会制作类似棺的东西，但却没有棺椁一般直接埋在土里作为坟墓日本人去世时，会停尸十天从逝者咽气的那天开始，持续的十天会有一些仪式一般情况下，丧主这十天不能吃肉还要常常悲伤哭泣，而其他人，则会奏歌跳舞还要喝酒（大概就是一个人在那哭，其他人在后面喝酒唱歌跳舞）入土之后，全家每人都要洗澡

日本人所谓的航海，在当时也有一个习俗那就是在航海过程中选一个人，他不能梳头，即使长了虮虱也不能刻意打理，不能吃肉也不能接近女人，如同一个还在刚才我们说的居丧的人，日本人管这个行为称之为持衰如果最终旅途顺利，被选中持衰的人会被赏赐一些男女奴隶或者财宝如果在航海过程中你若是染了疾病，或者遭受某些无妄之灾，大家会觉得你持衰做的不好，甚至会杀死你（大概是神明不保佑你显得晦气？）

日本人在做重要的事情之前，也会进行占卜仪式他们占卜的用具一般是烧过的骨头，过程大概是先告知占卜者你要占卜什么事情，然后再进行占卜有时也会火烧龟壳，根据裂纹来决定占卜的结果（这个和中国就相似了）在占卜仪式中，人们同坐同起，并不会因为父子男女而有所区别

根据《魏略》记载，日本人没有标准历法也不知春夏秋冬，但他们一般用春耕秋收来记年，体现较大的随意性

日本人如果见到地位尊贵的人，表敬意可以用鼓掌（《后汉书》补充在当时日本人蹲着是对对方尊敬）代替中国的跪拜在日本各国地位尊贵的人称为大人，据说当时日本各国女子特别多（不知是不是因为战乱所以显得女子多），他们每个大人可以娶四五个媳妇儿，其他人甚至贫困户也可以娶两三个

当时日本人的宗族尊卑观念也逐渐形成，每个人都会根据他们的一套理论排序地位，大家根据某种规则确立臣服关系如果贵族和下等人在道路上遇到了，下等人要找块草堆躲起来主动避让如果贵族要给平民命令或说什么事儿，平民需要两手扶地，蹲着或者跪着听以表示恭敬平民反馈贵族自己听懂了或者遵命，要用噫这个字，而不是我们现在所说的嗨

根据记载，日本的妇人很少行不轨之事，也一般不会争风吃醋

日本人很少有盗窃行为，互相为某事争论也凤毛菱角如果男人犯法，轻的会将他的老婆孩子没收（打发去干啥我也不知道），犯法较重的会被灭掉满门

当时的日本人可能比较长寿，有较多八九十岁的人甚至是百岁老人

早期海关

当时日本各国也建立起行政雏形每个国家也会收取租赋，也有国家的粮仓每个小国都会建立市场，交易较为便利，而且各国都会派官员去监督市场行为

有意思的是，当时日本的出海口有一个特殊的势力（笔者猜测在如今福冈的西北沿海一线）这个地方就在卑弥呼那个国家的北面，用来监察诸国（早期海关？），诸国对这个势力非常忌惮（估计想要出海贸易这里是必经之路）

这个所谓的海关的治所在伊都国内，与中国的刺史的监察职能相似各个国家的人想要出海，无论是去洛阳，代方郡，韩国，甚至是外人来到倭地，都要在海边进行检查据说当年曹芳给卑弥呼的文书和赏赐之物，都被记录在册还强调一样都不能少地送到卑弥呼处

（关于这个早期海关的分析猜想择时新起一篇文章进行分享）

以上意译作者（有删节）注：欢迎大神们多多指正

小结：

《后汉书》与《三国志》，二者对于倭资料的互补还是可以尽量给我们还原出一个鲜活的文化日本当时所谓较为本土的文化，一直到大化改新时才有节点性的翻天覆地地变革体会文明的发展，未尝不是一件有趣且值得人们思考的事情

正聊三国

三国时日本人的生活状态：航海规矩多，还出现了早期海关