曹雪芹正传
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吴营洲文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50016.html
十年辛苦不寻常·九文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50016.html
一文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50016.html
曹雪芹苦心经营的这部书，曾一度更名为《情僧录》文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50016.html
书中有几句这样的话：文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50016.html
空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》再检阅一遍……从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》（甲戌本凡例）文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50016.html
每一次更改书名，不但涉及创作意旨，也牵连着内容、情节、构思等等的调整，以及全书的整体风貌文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50016.html
曹雪芹这次的披阅增删，同样十分辛苦……文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50016.html
但是，曹雪芹此时的创作欲望很强烈，他的才情，突然便如河泄般滔滔而涌……文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50016.html
大约从此时开始，曹雪芹又经历了三四年的时间（乾隆十三年至乾隆十七年前后），便基本上完成了全部书稿应该是一百一十回
把那些旧的文稿，以及曹雪芹新的构思，完全地融合在一起，绝不是件容易事儿……
二
经过诸如此类的一番增删之后，曹雪芹的书就算是大致完成了
此时，他回过头来重新审视了一遍自己的书名，他感到，无论是《风月宝鉴》也好，《金陵十二钗》也好，《石头记》也好，《情僧录》也好，各有其道理，也各有其局限，均不能准确地涵盖书的内容，也不能充分地体现他的思想……
这，正如甲戌本凡例中所说的：
《红楼梦》旨义，是书题名极多：《红楼梦》是总其全部之名也又曰《风月宝鉴》，是戒妄动风月之情又曰《石头记》，是自譬石头所记之事也此三名皆书中曾已点睛矣如宝玉作梦，梦中有曲，名曰《红楼梦十二支》，此则《红楼梦》之点睛又如贾瑞病，跛道人持一镜来，上面即錾‘风月宝鉴’四字，此则《风月宝鉴》之点睛又如道人亲眼见石上大书一篇故事，则系石头所记之往来，此则《石头记》之点睛处
大概此时，才正式出现了《红楼梦》这一名字
脂砚斋在第四十八回末，曾对此有一段长长的批语，当是对《红楼梦》三个字的解释：
一部大书起是梦，宝玉情是梦，贾瑞淫又是梦，秦之家计长策又是梦，今作诗也是梦，一并（柄）风月宝鉴亦是梦中所有，故曰《红楼梦》也
当然，也有人称，《红楼梦》一名，很早就与《石头记》混杂使用了——诸如列藏本第十回回首和第六十三、六十四、七十二回回末，都赫然标明着《红楼梦》第××回的字样但可以肯定地说：《石头记》这个名字当是先于《红楼梦》的
三
曹雪芹的书，决不是一蹴而就写出来的即便是后期的这三四年（乾隆十三年至乾隆十七年），也经历了反反复复的披阅增删所以就难免会出现一些顾此失彼的现象——
比如说，贾琏是贾赦的长子，却被称作二爷；王熙凤只有一个女儿名巧姐，又名大姐儿，可书中竟有好几次，巧姐、大姐同时出现……
再比如说：贾宝玉在太虚幻境做梦时，才八岁，梦中跟兼美可卿柔情缱绻，有了儿女之事，梦醒后，又和袭人云雨了一番一个人即使再早熟，恐也不至如此吧秦钟跟宝玉同年，他十一岁时跟小尼智能儿偷期缱绻，同一年因失于调养而死了，死前还说出以前你我见识自为高过世人等十分老练的话，可能吗？
诸如此类，不一而足这些，很能说明曹雪芹披阅增删的艰辛
四
当然，曹雪芹在著书期间所遇到的艰辛，不仅仅是创作方面的，还有生活方面的……
据现今一些可知的野史笔记，抑或据现今还能听到的一些民间传说，凡是涉及到曹雪芹这一段经历的，基本上都是这个基调……
徐恭时记述过一则传说，称曹雪芹贫苦无依，寄食在岳丈家，而在那儿，颇受冷遇，几似甄士隐在其岳丈封（风俗的谐音）家……
潘德舆在《金壶浪墨》中称曹雪芹，无衣食，寄食亲友家，每晚挑灯作书，苦无纸，便写于日历纸背……
奉宽在《兰墅文存与石头记》注中，称曹雪芹作书时，家徒四壁，除了一几一杌一秃笔外，别无他物……
据善因楼刻本《红楼梦》里，录有乾隆旧本批语，称曹雪芹不得志，虽放浪形骸，杂优伶中，时演剧以为乐，如杨生庵所为者……
齐白石在《红楼梦断图》纪事中称，他曾听人讲，曹雪芹曾寓居广渠门内卧佛寺……
甚至有人称曹雪芹，还曾存身于某王府的马厩……
我常常想，字字看来皆是血，十年辛苦不寻常，绝非泛泛之词……
当然，也有人称曹雪芹本是缙绅后裔，富可比石崇、王恺，建了处悼红轩，垒石为山，凿池引水，以供朋侪游憩或许，这只是人们的一个非常善良的心愿，希望曹雪芹会如此……
五
乾隆十五、十六年间，或许由于曹雪芹狂傲的性格和王府内部人际关系的磨擦，不得不辞了西宾
从此，曹雪芹似乎就再没有较为稳定的工作了当然，也就失掉了主要的生活来源有传说称，曹雪芹有寄食于人，求亲告友之举
在这段时期，曹雪芹可能卖过字画，可能替人做过一些文字方面的工作，在社会上接触过各色各样的人，也可能在戏班里呆过……
总之，生活是潦倒困顿，很不得志
这样的生活现实，使得他不能不对许多问题进行深入的思考……
也许正是在这种境况下，曹雪芹的书，日渐成熟、深刻起来了……
