曹雪芹的《红楼梦》并非三角恋爱的悲剧故事我个人以为，它是中华的惟一的一部真正当得起文化小说之称的伟著因此我提出《红楼》文化这个命题《红楼》文化包罗万象（有人称之为百科全书，殆即此义），但那位伟大的特异天才作家雪芹大师却又绝不是为了摆摊子，开展览会，炫耀家珍他也有核心，有干有枝，有纲有目这就又是我在标题中提出三纲的原由
若问三纲皆是何者？那当然不会是三纲五常的三纲（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）《红楼》文化之三纲一曰玉，二曰红，三曰情常言提纲挈领若能把握上列三纲，庶几可以读懂雪芹的真《红楼梦》了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5039.html
先讲玉纲文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5039.html
雪芹之书，原本定名为《石头记》这块石头，经女娲炼后，通了灵性即石本冥顽无知之物，灵性则具有了感知能力，能感受，能思索，能领悟，能表达，此之谓灵性此一灵石，后又幻化为玉，此玉投胎入世，衔玉而生故名之曰宝玉宝玉才是一部《石头记》的真主角一切人、物、事、境，皆围绕他而出现，而展示，而活动，而变化一句话，而构成全部书文文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5039.html
如此说来，玉若非《红楼》文化之第一纲，那什么才够第一纲的资格呢？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5039.html
次讲红纲文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5039.html
《石头记》第五回，宝玉神游幻境，饮千红一窟茶，喝万艳同杯酒，聆《红楼梦曲》十二支全书一大关目，故尔《石头记》又名《红楼梦》在此书中，主人公宝玉所居名曰怡红院，他平生有个爱红的毛病，而雪芹撰写此书，所居之处也名为悼红轩文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5039.html
如此说来，红非《红楼》文化之第二纲而何哉？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5039.html
后讲情纲文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5039.html
雪芹在开卷不久，即大书一名此书大旨谈情石头投胎，乃是适值一种机缘有一批情鬼下凡历劫，它才被夹带在内，一同落入红尘的所以《红楼梦曲》引子的劈头一句就是开辟鸿濛，谁为情种？甲戌本卷首题诗，也说谩言红袖啼重，更有情痴抱恨长！（红与情对仗，叫做借对，因为情字内有青也诗圣杜甫有步月清宵、看云白日之对，正是佳例）须知，那情痴情种，不是别个，正指宝玉与雪芹文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5039.html
由此可见，情为又一纲，断乎不误文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5039.html
我先将三纲列明，方好逐条讲它们的意义与价值，境界与韵味我们应当理解，雪芹为何这等地重玉、重红、重情对此如无所究心措意，即以为能读《红楼》、讲红学，那就是一种空想与妄想了
玉毕竟不难解说可是那红又是怎么一回事呢？
