《西游记》小说贯穿全书在交替使用着不同的巫术，有的是纯正巫术，有的是佛教、道教改造后的巫术
在黑巫术中最常用的方式为接触巫术，它的方法是让超自然神秘力量的产生和携带者与巫术指向的客观物体接近、接触而发挥巫力巫术的携带者可以是人是没有灵魂的邪物、避邪物、法器施巫的方式方法是多样的，但又有一个共同点，即要与受巫的客体接近、接触，所以称这种巫术为接触巫术小说中孙悟空由花果山正当顶上一块有九窍八孔，按九宫八卦的仙石，自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，遂有灵通之意，内育仙胎，一日迸裂产生石卵，风化作一石猴，显然具有从日精月华中转让过来的神秘力量，所以他一出世便学爬学走，目运两道金光，射冲斗府他为跳出轮回网，学不老长生术，拜在须菩提祖师门下学会七十二般变化，筋斗云，而且连浑身毫毛都能随意变化后来他入龙宫得到大禹治水时定海的神珍铁，即如意金箍棒，大如铁柱，小如绣花针，可以藏在耳朵里这种超自然的神秘功力和法器，就是巫术文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5267.html
大禹很可能是远古时的大巫师，他因病偏枯，步不相过，至今巫称禹步是也（《帝王世纪》），扬雄《法言》中也称巫步多禹禹步不仅为巫术之一，也是道教仪礼之一，尤其为其召役神灵时道士必须之行法文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5267.html
而孙悟空的金箍棒是昔年大禹留下镇江海之法器，自然有一种神秘莫测的威力了如来佛曾赐观音菩萨三个圈，三种咒语，更是明显巫术，其中紧箍、禁箍、金箍，先后套在悟空、黑熊精、红孩儿的头上，观音菩萨诵三种不同咒语，使三人都头疼难忍，满地乱滚，死心塌地归依佛门此中三箍是接触巫术，而咒语就属于非接触巫术了，施巫时并非单纯一种小说中神、佛、道、魔的法宝因具有超自然神秘力量，都能危害他人太上老君的金刚琢就多次危害过悟空，第一次是打中悟空天灵盖上，悟空跌了一跤，又被细犬咬住，因而被擒后来悟空遇金洞青牛精，他偷了老君金刚琢，并用此宝收了悟空金箍棒悟空盗回了金箍棒后，又与天王等人大战青牛精，不料他又用金刚琢套走了诸人的兵器，最后请来太上老君才将此怪制服文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5267.html
弥勒佛的黄眉童子，假设小雷音，用后天人种袋把悟空与诸天神装入悟空显神通救诸天神脱身，又请真武手下龟、蛇二将并五大神龙，又被黄眉童子用袋子收入最后由弥勒佛出面才收服此怪文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5267.html
显然金刚琢、人种袋都是具有超自然神秘力的法器此外，如铁扇公主的芭蕉扇、灵吉菩萨的定风丹、飞龙杖，银角大王的幌金绳，赛太岁的紫金铃等等，也都是这种神秘的法器文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5267.html
在接触巫术中还强调超自然神秘力量转让的法则在西天取经的路上，唐僧之所以历尽磨难，就因为他是如来佛祖的二弟子金禅子，又是十世修行的好人，而且元阳未泄，所以他的肉身每一处都具有神秘的力量，男性妖怪要吃他一块肉延寿长生，女性妖精要盗取他的元阳，因为他的真阳为至宝此外，王母娘娘蟠桃吃了可使人成仙，长生不老镇元子的人参果，吃一个可活四万七千年而太上老君的金丹，也有这种功效悟空吃了他五葫芦九转金丹，又吃了蟠桃，饮了御酒，所以老君要将悟空放在八卦炉中，以文武火煅炼，使悟空成灰烬，炼出丹来，这丹就会更具神秘力量文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5267.html
黑巫术中还有一种媒介巫术，依据部分代表整体和同能致同的法则，认为取某人头发、指甲、衣物、足迹，都可施巫法而危害某人另外，以某人的泥人、蜡像、图像，甚至呼唤名字都可以施巫法这种巫术也可称作交感巫术小说中平顶山莲花洞金角大王派人画了唐僧师徒图形，后来八戒看见，大惊道‘怪道这些时没精神哩！原来是他把我的影神传将来也’银角大王用红葫芦法宝底儿朝天，口儿朝地，悟空虽改称叫者行孙，但银角呼此名时悟空忍不住，应了他一声，仍被他吸进葫芦里原来那宝贝，那管甚么名字真假，但绰个应的气儿，就装了去也显然是巫术文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5267.html
巫术在原始社会还反映出对灵魂的崇拜，认为灵魂也是有生命力的，可以分离的，是另一个他自己，是可以永存的生命实体，并具有超人的神秘的力量，可以降祸福于人小说中悟空被勾魂使者拘入阴曹地府，陈光蕊遇害后鬼魂在水府存身十八年，唐太宗魂游地府，刘泉地府献瓜，李翠莲借尸还魂，乌鸡国王在琉璃井下三年后还阳，寇员外鬼魂入地府后被悟空追还，凌云渡乘无底船时漂出尸身是唐僧凡胎，这许多离奇的情节，都是在描述鬼魂是具有超人神秘力量的实体文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5267.html
灵魂崇拜是与对灵魂恐惧和取媚相关连的如唐太宗入地府鬼门关后，遇见建成、元吉揪打索命，在枉死城中又有无数冤魂找他算账，所以他还阳后十分恐惧，作一场水陆大会，超度那无主的孤魂，又派刘泉服毒而死，入地府献瓜再如悟空诛杀了一伙草寇，唐僧怕鬼魂缠身，就撮土焚香祷告，洗刷自己干系；他姓孙，我姓陈，各居异姓冤有头，债有主，切莫告我取经僧人悟空闻名不悦，用铁棒在坟上捣了三下，威吓道遭瘟的强盗，你听着，尽你到哪里去告，我老孙实是不怕虽然悟空不惧鬼魂缠住，还是相有灵魂的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5267.html
吉巫术是一种自我保护的方法，驱邪除灾，往往携带具有神秘力量的护身符、避邪物、防身咒等小说中观音菩萨将杨柳叶儿，摘下三个，变做三根救命的毫毛，灵吉菩萨赠悟空的定风丹等，便是具有神秘力量的驱邪除灾护身之物在唐僧被玄英洞辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王摄去后，悟空上山寻找，见年月日时四值功曹赶着三只羊，悟空问其原由，功曹说设此三羊，以应开泰之言，唤做‘三羊开泰’，破解你师之否塞也巫术中还有一个法则，即相互破解之法，能系铃也能解铃，没有绝对的东西，小说中三羊开泰就属解困之法，属吉巫术之范围巫术中施巫与解巫，实际上是双方用巫术进行较量小说中悟空与二郎赌斗变化，是双方进行巫术较量后来在车迟国，悟空与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙斗法，祈雨、猜物、砍头、剖腹涤肠、下油锅，都是巫术中超自然神秘力量的控制与较量方式文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5267.html
巫术文化意味着主观的异化与客观的神化，它幻想控制住某种现象以补救理智经验之困乏，它始终是功利主义的追求巫术仰是与人类深切的需求、人类的恐惧与希望、人类的热情与情操、即人类的谋生目的、自与对极限的探求有密切关系，所以不能简单地用形式逻辑对与错、是与否下结论，而必须以辩证的唯物的观点，以客观的历史的观点来认真对待它、分析它尤其是在远古的巫术中，有时含有古人对自然科学先知性的探索，浓缩了人类祖先集体智慧的结晶，应予以足够重视
（选自刘荫柏著《刘荫柏说西游》，中华书局）
