第五十八回 潘金莲打狗伤人 孟玉楼周贫磨镜
西门庆最后一个生日，这次生日宴席叫来的粉头有厉害角色郑爱月官哥儿又病了，加上西门庆关切李瓶儿吃了任医官的药之后病情是否见好，潘金莲恼恨交加，打狗打秋菊，闹得官哥儿更是受惊啼哭
西门庆准备将对面房子的底层打开做店面，销售从杭州发来的绸缎孟玉楼和潘金莲看到磨镜老头可怜，周济了好些东西
银香球——李大姐下了蛋了——银香球化了，岂不是蛋也要破了？
第五十七回我看就是凑数之作，讲了些奇奇怪怪神叨叨的事，无非是为西门庆投胎转世做铺垫，所以直接跳过去了转到第五十八回，原作那种针脚细密信息量很大的感觉又回来了，有很多不经意的小细节都有作用，似乎都有必要提一下，加上这回的字数又多，简直不知先说什么才好
我们看到西门庆是有商业敏锐度的，但更重要的是官员的身份使他能够降低运营成本，快速回笼资金韩道国来保等人拿到盐引经营许可，卖了盐的钱直接到杭州进一船绸缎回来，这笔生意有多么划算呢
伯爵就说：哥恭喜！今日华诞的日子货船到，决增十倍之利，喜上加喜……
你看，要说商业敏感，应伯爵也不差，要说人脉，韩道国是他推荐的，贲四是他推荐的，这回他又推荐了甘润……他缺的是本钱，缺的是权力，偏偏这些是当时社会背景下最有用的成功要素
西门庆去年已买下街对面乔大户的房子，现在稍做装修就可以把沿街的铺面用来卖绸缎以现在的眼光来看，他扩张太快，没有考虑风险，可能造成现金流短缺；在利润分配方面倒是建立了经理人共享制度，然而这个信任基础不是完全牢靠，我们之前略有提及所以西门庆这座商业大厦的根基是倚靠西门庆而存在
某天西门庆喝醉了去了孙雪娥房间，这又打翻了潘金莲等人的醋坛子，连孟玉楼都掺活进来说了讥讽孙雪娥的话
当然潘金莲的火力还是集中瞄准李瓶儿，第一西门庆为她请了任医官来看病，这任医官相当于给部长看过病的名医，潘金莲等人当然气愤；第二因为官哥儿生病李瓶儿把西门庆叫过去，她觉得这是借口，哪怕西门庆其实睡了吴银儿，她也认为是李瓶儿拉拢的手段；第三她踩到狗屎发恨打狗打秋菊，狗叫声秋菊的哭声把刚睡着的官哥儿又惊醒了，李瓶儿请她不要再打狗，她越发认为这是李瓶儿得势的表现；第四，潘妈妈劝她不要打，被她痛斥是里应外合，连带着把潘妈妈骂得哭了回家
孟玉楼对李瓶儿就没意见吗？得她看到李瓶儿想要为儿子祈福心切，傻乎乎拿了银香球就要给薛姑子去印佛经，完全没有钱的概念，心里是颇不以为然的：
玉楼向金莲说道：李大姐，像这等都枉费了钱他若是你的儿女，就是榔头也桩不死他若不是你儿女，莫说舍经造像，随你怎的也留不住他信着姑子什么茧儿干不出来文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/53901.html
话当然没错，只是有点残酷李瓶儿又不缺银子，偏偏拿这个象征生了蛋的银香球去化，大概也是作者给的暗示吧
西门庆在事业得意又感到自己生龙活虎的时候，心里的欲望不断膨胀，一种我想要没有办不到的虚假幻象是他和郑爱月之间的故事逻辑话说李桂姐已是明日黄花，这个刚出道的郑爱月他还没得到手，于是生日这天点名要郑爱月也来献唱
偏偏郑爱月也是营销高手，顺着西门庆的人多了去了反倒不希奇，她要反其道行之，摆出极为抢手，不随便出场的假象，三催四请来了也不解释，果然吊足了西门庆的胃口到底谁征服了谁？
西门庆志满意得还有个小细节就是他觉得现在自己与高官往来，需要一个更高级的秘书了，以聘西宾的名义请了温秀才，并在对面房子给他和家眷安排了住所工资是每月三两银子我不知道这待遇是高还是低，只知道西门庆包个妓女每月就要二十两
孟玉楼和潘金莲周济磨镜叟这一节真令我赞叹作者的写作功力本来磨镜是个很日常的事，却被写出反转奇效，照见了人心深处的隐痛这老头磨完镜收了钱却不走，诉说起自己的遭遇孟玉楼心软，给了他一些饼锭和他家老婆子盼想了好几天的腊肉
金莲叫：那老头子，问你家妈妈儿吃小米粥儿不吃？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/53901.html
金莲也叫过来安儿来：你对春梅说，把昨日你姥姥捎来的新小米儿量二升，就拿两根酱瓜儿出来，与他妈妈儿吃文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/53901.html
这一段写法真是戏中戏，人都有善良的一面，哪怕毒妇潘金莲也愿意怜老惜贫，她自己并不富有，能拿出来施舍给磨镜叟的不过是小米和酱瓜张竹坡点评道：以己母遗之物赠人不能养之母，不上返思，直猪狗矣
其实潘金莲对磨镜叟老婆的悲悯不也投射出潜意识里对自己母亲的愧疚？只是她和母亲有太多的爱恨纠缠，这种复杂的心理是孝道教育下长大的张竹坡所无法体会的
小说如果仅把这节故事写到这里我也就赞叹而已，惊艳的是马上通过平安的口里解构了这场只要人人献出一点爱的和谐幻象，他说老油嘴设智诓人，实际根本不是那么回事
金莲道：贼囚，你早不说做甚么来！文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/53901.html
金莲并非生来就狠毒，作者似乎揭示她的柔软慈悲是这样一次次被粉碎嘲弄，她仅剩的一点良知此后便消失怠尽了；
镜子用来正衣冠，佛教里镜子又象征明心见性的般若之德潘金莲可以很容易地请人磨亮照脸大镜子，却不知勤拂拭心中的镜子，反而是一次次惹尘埃谁该是那个教她拂拭心灵之镜的人呢？
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