听金瓶故事，品古今世情本节目文字阅读版可在微信里浏览上一回讲了【西门庆热结十弟兄 武二郎冷遇亲哥嫂】，从今天开始，咱们就要进入第二回的文本了
先说一下第二回的回目文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54090.html
崇祯本回目：俏潘娘帘下勾情 老王婆茶坊说技文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54090.html
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（目录回目和正文回目相同）文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54090.html
词话本回目：西门庆帘下遇金莲 王婆子贪贿说风情文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54090.html
（目录回目是王婆贪贿说风情，和上联西门庆帘下遇金莲字数对不上，正文回目是王婆子贪贿说风情，多了个子字，这样上下联的字数就对上了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54090.html
两个系统回目不同，情节故事相同）文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54090.html
崇祯本回目：俏潘娘帘下勾情 老王婆茶坊说技文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54090.html
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回前词曰：
芙蓉面，冰雪肌，生来娉婷年已笄嫋嫋（袅袅）倚门余梅花半含蕊，似开还闭初见帘边，羞涩还留住；【旁批：妩媚】再过楼头，款接多欢喜行也宜，立也宜，坐也宜，偎傍更相宜
——右调《孝顺歌》
（金瓶梅讲到第二回了，开篇先来一首唯美诗词，曲名叫《孝顺歌》大家千万不要被这个曲名镇住，这首歌曲和孝顺没关系，这首词讲的是一个女子妩媚羞涩、言笑晏晏的场景片段
说有一个女子，生的是芙蓉面、冰雪肌，娉娉婷婷，眨眼已过及笄之年这个及笄，就是笄礼，笄礼是咱们汉民族女孩的成人礼，俗称上头、上头礼笄，就是簪子，是盘头发时用的簪子，这种成人礼一般会在十五岁举行，这是一种角色转变的标志性举动，是小女孩或少女和待嫁女子、可婚配女子的分水岭
这个过了及笄之年的女子，在一个春光明媚的日子，轻移莲步，亭亭玉立地倚靠在门边她现在的这种状态，就好比梅花半含蕊，似开还闭我第一次见到她，是在厅堂上那时厅堂上站着许多人，她隐在帘子后面，身影若隐若现，我们目光对视的时候她脸上的羞涩气还没有完全褪去我想她应该是在偷偷观察厅堂上的人吧后来我又在楼头见过她，那时她已经嫁为了人妇，时光褪去了她面上的稚气，多了一些淡然面对着来来往往的客人，现在的她已能笑着从容应对了这个美丽的女子，真乃是行也宜，立也宜，坐也宜，当然，有朝一日，若是和她依偎在一起，她也一定会表现的很好
这首唯美诗词是不是很容易让人想起宋代女词人李清照的《点绛唇》？
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手露浓花瘦，薄汗轻衣透 见客入来，袜刬金钗溜和羞走，倚门回首，却把青梅嗅
李清照笔下的这个少女天真纯洁、娇羞矜持，笑笑生笔下的这个女子也同样娇俏美好、言行相宜可是，如果我要说这个芙蓉面，冰雪肌的女子是潘金莲呢？一个女子倚靠在门边、站在帘子下，在李清照的笔下是天真活泼，难道在笑笑生的笔下就只是不甘寂寞吗？
一向觉得诗词很像是一种场景的定格或一出场景的横切面，若不知前言不知后语，带着这层诗词意象的唯美滤镜，读者很容易在脑海中勾连出一副唯美画面来；可一旦读者知道了唯美诗词中的主人公身份是大名鼎鼎的潘金莲，这时再看这首唯美诗词，脑中勾连出来的画面也就变了颜色和态度
崇祯本回前诗很含蓄唯美，那么词话本的回前诗是什么呢？
月老姻缘配未真， 金莲卖俏逞花容，
只因月下星前意， 惹起门旁帘外心；
王妈诱财施巧计， 郓哥卖果被嫌嗔，
那知后日萧墙祸， 血溅屏帏满地红
这个笑笑生的诗词水平呀，实在难以恭维，如果他于诗词上精通，也不至于总是搬运其他诗人的作品来进行二次创作了从这一点看，也难以把他和大文豪王世贞联系起来不过，从讲书听书的角度看，他的这些诗词选用的很合适，太文绉绉了，听众理解起来困难）
话说武松当日离开哥嫂家来到县衙旁边的客店里，收拾好自己的行李铺盖，叫土兵挑着送到了哥哥家潘金莲看到武松把铺盖拿来了，比捡了金元宝还欢喜，【旁批：金宝想是硬的】立马打了一间房让武松住了进去武松让土兵回去，当晚他就在哥哥家睡下了
（这个旁批蔫坏蔫坏的，属于带颜色的调侃，金元宝并不适合往歪处联想，它又不是棒槌和叉竿）
第二天一大早，潘金莲忙忙地起床给武松烧水洗脸武松洗漱完毕穿戴整齐，出门去县衙里画卯
潘金莲说：叔叔画了卯，早点来家吃早饭，不要到别处吃了武松答应着走了
（*画卯：上班打卡签到，卯时是早上的五点到七点古代一个时辰相当于现在的2个小时，这两个小时可分为初和正；一个小时又有四刻；一刻是15分钟比如这个卯时是五点到七点，那么卯初便是五点到六点，卯正是六点到七点算一算，卯初三刻是几点？答案是早上的五点四十五
这个早上潘金莲很忙呀，并且都是亲力亲为，估计她这一早上忙活的很开心，能伺候自己喜欢的男人，也是一种幸福呀而且，这一早上，并没有继女迎儿的事儿）
武松到县衙画卯，在上司跟前伺候了一早晨，等他回家时，那潘金莲早已经整整齐齐的安排了一桌丰盛早餐武大、武二、潘金莲三人坐在饭桌上吃了饭，金莲看武松放下了碗筷，赶紧双手捧着一个杯茶递给武松
武松接过茶杯，说：辛苦嫂嫂了，武松寝食难安等明天我拨一个土兵过来，专供嫂嫂使唤
潘金莲听着这话儿，忙说：叔叔你怎么这般计较！都是自家骨肉，我又不是伺候别人【旁批：语语俱有味】【眉批：语云：三寸入肉，强如骨肉】虽说家里还有个小丫头迎儿，我看她拿东西颠三倒四蹀里蹀斜的，轻易我也不用她你就是派了土兵来，那等粗汉子上锅上灶的不干净，我眼里可看不上这种邋遢人
武松说：既然这样，那就只好劳累嫂嫂了
要问此场景真不真实，有诗为证：
武松仪表岂风流，嫂嫂淫心不可收
笼络归来家里住，相思常自看衾稠
词话本诗词：
武松仪表甚搊chōu搜， 阿嫂淫心不可收；
笼络归来家里住， 要同云雨会风流
（停，这里一定要停这两首诗意思比较简单，各别字词有出入崇祯本这首没有难理解的词语，最后那个衾稠咱们可以简单理解成床上的被子就行，潘金莲把武松笼络到家里来住，为的是有一天能够盖一床被子相思常自看衾稠，这句话其实相当有画面感，潘金莲常常看着床上的被子发呆，就这一个画面，说尽了潘金莲此时的心理词话本这首第一句出现了搊搜一词，这两个字在词话本里较常见，也写作搊搊搜搜，从读音来看，我们老家也说这个词，比如一个人冬天穿的单薄，他冻得直打哆嗦，整个人看起来不熨帖，我们就会说：天冷不知道多穿点吗？看你搊搊搜搜的这个样儿，我都替你冷得慌再比如一个人比较腼腆，家里来了客人，他躲在屋里不出来，我们就会说：你这孩子，怎么越长越搊搜，以前家里来人，你可是第一个出门迎接的还有一种使用场景：一个人以前很胖，大病一场之后瘦了很多，整个人看起来非常没有精神，佝偻着腰，他的一个熟人猛然见到他现在的样貌，可能就会说：老张呀，你这是咋了？几年没见，你怎么搊搜成这个奶奶样儿了？从以上三种使用语境得知，我们老家的搊搜一词不是一个褒义词，词典解释说这个词有固执、顽固的意思，也有猥琐的意思，还有勇悍、凶恶、英俊、威武的意思，一个词怎么既有猥琐的意思又有英俊威武的意思呢？在词话本中，搊搜不是贬义词，作者说武松仪表搊搜绝不可能是说武松仪表猥琐的意思，武松要是猥琐的话，何来后面阿嫂淫心不可收之言因此这里只能解释为英俊威武，但这个词怎么看都不像个好词，也许真是这个缘故，崇祯本才改成了风流二字在崇祯本中，只有在形容一个外貌古怪外形邋遢的胡僧时，才保留了搊搜一词，至于其他几处词话本使用搊搜的地方，崇祯本都改成了别的词语或者直接删除了事
讲这个不是跟大家闲磕牙，是想让大家感受一下词话本和崇祯本的关系
只看这两首平凡到不能再平凡的小诗，如果词话本的这首在前，崇祯本的这个修改在后，大家有没有觉得非常合理呢？
武松仪表甚搊搜，阿嫂淫心不可收；笼络归来家里住，要同云雨会风流风流一词是现成的词语，崇祯本作者不想要搊搜这个词，便顺手把后面的风流一词挪到了前面来，这样，在写最后一句的时候，只能把本有的要同云雨会风流改成相思常自看衾稠了
这个纯属脑洞，如果真是这样的演变过程，那这两个系统不是一个作者的可能性很大这种文字推理有没有道理大家可保留自己的思考
这一段文本，情节上没什么可解读的，大家对金莲杀夫、武松杀嫂的情节相对熟悉，我就不过多啰嗦了只想说说这里出现的这个眉批在潘金莲说话的时候，旁批说：语语俱有味这个味可不单指语言生动活泼的那个味，还有一种骚气味我说的够直白了吧看后面那个眉批——语云：三寸入肉，强如骨肉这个眉批很有意思，在P14那期节目里，饭桌上，潘金莲殷勤热情的招呼武松吃菜，她说叔叔，你怎么不夹肉吃呀这句话后面有个旁批：还有肉卷儿哩当时我只说这个批语是个带颜色的批语若是写诗做对，上一期的肉卷就可以对应这里的三寸了我想，写这个批语的人一定是同一个人，连带着前面那个骚气味都是在表达同一种意思
三寸是什么？我们都知道武大郎外号三寸丁很多注解《金瓶梅》的大家都没有说这三个字的最原始意思是什么比如白维国的《金瓶梅词话》解释说：形容个头矮台湾魏子云先生解释说指长不大的人这二位在注解《金瓶梅》词语方面都是名家，但他们的解释我认为统统不精确我在看到这三个字时，第一瞬间想到的是器官——男性圙性圙器官文学上的武大郎长的很矮，这几乎人人都知道如此，把三寸丁解释为个头矮长不大是很正常的，不能说错误，但，这不是最本源的那个解释，这属于附带解释或引申含义
比如，现在我所处的语境环境里，常用二两肉来指代男性独有物件但不同的语境，指代的意思也不尽相同
我们看到一个人很瘦，就可以说：你看那个人，身上都没有二两肉这个语境下的二两肉就是在说这个人很瘦、身上没肉的意思
如果我们想贬损一个男人，可以说：你这么窝囊，算什么男人？你身上有那二两肉吗？在这个语境里，二两肉就是指代男性生殖器，这和上一个语境下的意思完全不同
除此之外，通过对以上两种语境下的使用，二两肉又可引申为力量、勇气或男性气概等模糊含义同理，三寸丁便有了个头矮长不大这种模糊化的引申含义
单则三寸东西不易降，专在百花丛中做战场
——元杂剧《百花亭》
二两肉是什么，三寸丁就是什么它们一个说的是重量，一个说的是长度，就这么回事三寸丁可以指个头矮指长的小、身子短这三个字本来是一个形容语，是说一个长的像三寸之物的人很多时候，越熟悉的东西越陌生，下面要上了，大家仔细揣摩作者写得是什么意思：
崇祯本：人见他为人懦弱，模样猥蕤，起了他个浑名，叫做‘三寸丁谷树皮’，俗语言其身上粗糙，头脸窄狭故也只因他这般软弱朴实，多欺侮也
词话本：人见他为人懦弱，模样猥衰，起了他个浑名，叫做三寸丁，谷树皮俗语言其身上粗躁，头脸窄狭故也以此人见他这般软弱朴实，多欺负他
《水浒传》：这武大郎身不满五尺，面目生得狰狞，头脑可笑，清河县人见他生得短矮，起他一个诨名，叫做三寸丁谷树皮
大家感觉到了吗？只有《水浒传》明确说了武大生的短矮，别人便起外号叫三寸丁谷树皮，不过前面又有面目生得狰狞，头脑可笑之句，什么叫面目狰狞，头脑可笑呢？看金瓶梅两个版本里的文字，武大郎的外号是一样的外号，但笑笑生没有点明武大身材短矮的特点，只说他为人懦弱，模样猥蕤或者模样猥衰，因为这个原因才有了三寸丁谷树皮的外号，然后笑笑生又说俗语言其身上粗糙，头脸窄狭故也主干粗糙，头上一端窄狭，生的狰狞，头脑可笑，这说的到底是什么东西呀？
在第四十九回，也就是本书写到一半的时候，笑笑生写了一个胡僧这个胡僧什么样子呢？是：
形骨古怪，相貌搊搜，生的豹头凹眼，色若紫肝，戴了鸡蜡箍儿，穿一领肉红直裰颏下髭须乱拃，头上有一溜光檐...【眉批：细看此僧，却像何物】垂着头，把脖子缩到腔子里，鼻孔中流下玉箸来西门庆...高声叫：那位僧人，你是那里人氏，何处高僧？叫了头一声不答应；第二声也不言语；第三声，只见这个僧人在禅床上把身子打了个挺，伸了伸腰，睁开一只眼，跳将起来，向西门庆点了点头儿，粗声应道：你问我怎的？贫僧行不更名，坐不改姓，乃西域天竺国密松林、齐腰峰、寒庭寺下来的胡僧，云游至此，施药济人官人，你叫我有甚话说？......那胡僧直竖起身来，向床头取过他的铁柱杖来拄着，背上他的皮褡裢褡裢内盛了两个药葫芦儿下的禅堂，就往外走
豹头凹眼，色若紫肝，还戴着个鸡蜡箍儿，穿着肉红颜色的衣服，下巴上有一堆乱蓬蓬的毛发，头顶地中海，低着头，把脖子缩着，鼻孔中流着大鼻涕西门庆叫三声，一开始没反应，后来来了个鲤鱼打挺，他有个皮褡裢，皮的褡裢，褡裢里放着两个药葫芦哈哈，这是个什么玩意儿呀，大家自己想吧武大郎长的矮是不假，但他的整体形象是模样猥琐、身上粗糙、头脸窄狭、面目狰狞可笑，因为这个形象，市井大街上爱看笑话的人们才给他起了三寸丁的外号这个外号太侮辱人了，不过这种形容在市井中是能常听到的
如此，正经严的专家们确实很难像我这样解释，倒不是说他们一定不知道
这个属于隐语，属于隐语中可以单拎出来的器官以及两性关系隐语隐语是对应着直语来说的直语是把事情说的清清楚楚明明白白，言就是义；隐语则相反，它把事情说的不明不白，似懂非懂，言非义而且隐语是只给圈内人听的话，圈外人可以听不懂，隐语有其存在的必要，比如应伯爵和西门庆常在勾栏院混，他们的语言系统里是有青楼隐语存在的，假如应伯爵跟西门庆说话，吴月娘在场，应伯爵想传递一些相关信息给西门庆听，他就可以说青楼隐语这样，吴月娘即便听到了她也不知道是什么意思，但西门庆却可以听明白更为人熟悉的例子便是《智取威虎山》里的黑话语言系统了
天王盖地虎
宝塔填河妖
脸红什么?
精神焕发
怎么又黄啦?
防冷涂的蜡!
《金瓶梅》这本奇书里面含有众多双关语、谐音、暗语、隐语、习用语和江湖上的切口特别是词话本，那个本子更加口语化，并夹杂着大量的因方言产生出来的文字，有音无形有些字词，理解起来真的很困难我有种感觉，很多学者不愿意把他们研究的对象往下里巴人上靠，喜欢一板一眼的往阳春白雪里靠比如第一回出现的那个生我之门死我户，看得破时忍不过，当时我就说了：金瓶梅才不管你肚子里有多少风花雪月，它总是这么生猛表达《肉蒲团》里说：妇人腰下物乃生我之门，死我之户P14那期里的批语肉卷儿就是说的生我之门死我之户的腰下物小时候听老太太骂街，那语言一百句话里有一百句和器官相关的词语，这种话可以听却不能细究小时候在那种环境下，我能说出那些话来，现在在这样一种精致的、文明的、西装革履环境下，我已经说不出口了很多生猛语言也变得相对陌生了不过，这并不妨碍我在看到三寸丁的时候一下子就感受到了它的本意想想那个场景，一个面目可笑的矮冬瓜娶了一个美娇娘，大街上的好事者给这个矮冬瓜起外号，这些人看热闹不嫌事大，他们会怎么起呀，他们能不拿器官说事吗？只有拿器官说事才能达到最震撼最热烈的效果同时，顺带着也把武大郎个头低矮的特性带上了
三寸丁，谷树皮，武大郎的外号是由两个物件组成的，一般来讲，大家会认为这个外号指的是武大郎的个头矮和皮肤粗糙的特点，大家再仔细看看水浒传里的文本——这武大郎身不满五尺，面目生得狰狞，头脑可笑，清河县人见他生得短矮，起他一个诨名，叫做三寸丁谷树皮作者没有写武大皮肤粗糙的问题，是金瓶梅里写的身上粗糙这两本书一个点明了矮，一个点明了粗糙那么，谷树皮里的谷树到底是什么树呢？有说是构树的，之前讲过这个构树，树皮可以制作纸张理解成枯树皮，枯枝烂叶的枯不管什么树，大概树皮总是粗糙的；还有别的解释吗？有种解释说谷树是胡粟的转音，胡粟是高粱，高粱皮的颜色大家都看过吧，是黑红色的武大郎天天在大街上卖炊饼，风吹日晒，皮肤呈现出一种黑红色，这是最正常不过的了如果这个解释成立，那谷树皮和三寸丁便能连起来看了
金瓶梅是市井世情小说，当时人怎么说话，作者就怎么写了咱们看，这本书里的人物说话，很喜欢说对方是淫妇小淫妇，熟读《红楼梦》的人知道，人家红楼说的是蹄子小蹄子，两下一对比，可能有人觉得红楼比金瓶要阳春白雪一些，哈哈，其实蹄子和淫妇是一个意思，蹄子加一个字是浪蹄子，淫妇加一个字是贼淫妇
说回这个眉批：三寸入肉，强如骨肉
《肉蒲团》里有一段情节，是未央生给别人讲的一个故事，这个故事叫《奴要嫁传》说以前有一个漂亮女孩，隔壁住着一个俊俏书生，这个书生碍着这堵墙，只能干看着，便害了相思病有一天，他托人到这个女孩家，跟女孩说自己想在死之前见女孩一面，叫女孩放心，他只是见一面就知足了，不会行越礼之事女孩看他说得可怜，就答应了见面等两人见了面，这个女孩随便书生动手动脚，但绝不能进行最后一步这书生那个急呀，想硬闯山门，女孩说奴要嫁人，此事不可为，书生箭在弦上，急得不行，跪在地上磕头恳求，女孩只把奴要嫁三个字回他在这时候女孩说了一番话，她说，你想跟我见一面不过是看我长得漂亮而已，想要达到为爱鼓掌的目的而已，我现在随你怎样，只要不突破最后一步，按理说我已经实现了你的心愿，你何必非要坏我原身呢？等以后我嫁人了，被老公发现不是完璧，到时候我可就惨了女孩说完这段话，书生说：
男女相交，定要这三寸东西把了皮肉，方算得有情，不然终究是一对道路之人，随你身体相靠，皮肉相粘，总了不得心事
咱们看书生说的这句话哈，定要这三寸东西把了皮肉，方算得有情现在，大家再看此段批语：三寸入肉，强如骨肉三寸入肉，就是为爱鼓掌的意思，为爱鼓掌这事，可比骨肉相聚团圆还要快乐、还要重要潘金莲对武松说叔叔你怎么这么计较！咱都是自家骨肉，一家人，你们亲兄亲弟的，我又不是伺候别人批书人看了说三寸入肉，强如骨肉估计书里的潘金莲吃了羊肉，书外的批书人从字里行间嗅到了味道
这段除了批语有意思,还有一个词很有意思——蹀里蹀斜蹀里蹀斜说的是做事丢三落四、不稳当、不熟练的状态
小说进行到这里，咱们看潘金莲还是相当主动的，她和西门庆拜把子一样，想到了就去做了，行动力杠杠的）
话休絮烦下面，我快进一下镜头就说这武松自从搬到哥嫂家来住，他拿出一些银子交给武大，让买些点心茶果散给众街坊四邻这街坊四邻收到了武大散的东西，也都凑份子买了礼物还人情武大郎受了众街坊的礼，便又安排了回席这一来一往间，武大和街坊邻居便相熟了
过了几天，武松拿来一匹彩色缎子与嫂嫂做衣服
（有分析说这里武松做的不太妥当，理论上他可以把布料转交给哥哥然后让哥哥交给嫂子大家以为呢？）
潘金莲满脸堆下笑来，只听她说：叔叔，这如何使得！既然赐与我了，不敢推辞于是，只得接了布料，道了个万福
自此之后武松就在哥哥家彻底住下了武大仍旧在街上挑着担子卖炊饼武松每天自去县衙应承差事不管回来的是早是晚，潘金莲顿茶顿饭，欢天喜地服侍武松吃喝，武松看新嫂嫂如此无微不至的照顾自己，心里有些过意不去潘金莲时不时的还用一些言语来撩拨他，武松是一个硬心的直汉
（说实话，潘金莲的这种照顾法儿，已经超出了嫂嫂对小叔子的照顾，更像是妻子对丈夫的那种照顾
面对着潘金莲的强大攻势，武松应该能顶得住直男只是直，并不是傻，潘金莲时不时的撩拨他，武松早就心知肚明了既然心知肚明，为什么武松不发作呢？这种事，想想也难发作，武大是武松的亲哥，潘金莲是嫂嫂，潘金莲只是用言语撩拨他，这种时候，武松是不能向哥哥告状的那样会让三个人都难堪，最难堪的不是潘金莲而是武大，而且，潘金莲到时候也完全可以耍赖，她可以说我伺候你还有错呀，你怎么净往歪处想呢？我什么时候说过那样的话，你这安得是什么心呀，你肚子里每天都在想什么呀如此，武松可就跳进黄河也洗不清了男女之间的这种暧昧，只要不搬上台面，也就这样，可一旦摆上了台面，大家坐在一块正儿八经的分析是非对错了，绝对没法收场撕扯过后，还怎么相处呢？）
有话即长，无话即短我的镜头还得快进时光飞逝而过，不知不觉一个多月过去了看看已是十一月天气，连着刮了好几天的北风，只见天上黑云密布，这天一早便纷纷扬扬地下起了雪冬天下雪那叫瑞雪鹅毛般的雪花扑簌簌地从天空落下来，地上很快便落了厚厚一层哎呀，好大雪！怎见得？但见：
万里彤云密布，空中瑞祥飘帘琼花片片舞前檐剡溪当此际，濡滞子猷船 顷刻楼台都压倒，江山银色相连飞盐撒粉漫连天当时吕蒙正，窑内叹无钱
（这首赋文大概提到了三个典故
第一个是：剡溪当此际，濡滞子猷船这两句说的是王子猷雪夜访戴的故事这个故事出自《世说新语》，王子猷就是王徽之，他是晋代大书法家王羲之的儿子故事讲这个王子猷居住在山阴的时候，有一天晚上下大雪，他睡醒后一看外面下起了大雪，打开门，见四面一片皎洁光明看到这个场景，王子猷想到了左思的《招隐》诗，左思是西晋著名的文学家，这个《招隐》诗歌咏了隐士清高的生活不知道为啥看到白雪便能想到归隐，难道是因为山中高士晶莹雪，哈哈，串台了，咱们不贫嘴哈，之所以有这个联想是因为雪会让人想到梅花，而傲雪梅花的意象和隐士的特性相关明朝诗人高启有一首《梅花》诗，里面有一句雪满山中高士卧，月明林下美人来可见，由雪想到高士、由月想到美人，这都是诗词意象带给人的思维定式不管怎样，王子猷一看下雪了，想到了高士隐士，进而想到了好朋友戴安道，这个戴安道就是一个隐居不仕之人非常巧，当时这个戴安道就住在剡县剡县在今天的浙江嵊州，王子猷所在的山阴在今天的浙江绍兴，两个地方相隔不远这王子猷来了兴致，连夜乘着小船要去找好朋友戴安道他出行选择坐船是因为两个地方之间有个曹娥江小船走呀走，走了一晚上，堪堪到达目的地哎，眼看着就到戴安道的家门口了，王子猷却不往前走了，而是原路返回有人听说了这件事，问王子猷为什么造门不前而返，他回答说：吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？意思是说我本来是乘着兴致前往，兴致尽了，自然要返回，为何一定要见戴安道呢？
由这个故事产生了一句名言——乘兴而去，兴尽而归魏晋风流嘛，那个时代就好出这样的人物
了解了这个故事，咱们看剡溪当此际，濡滞子猷船二句，这里面的剡溪呀、船呀、大雪呀、子猷呀，这些元素大家便都一目了然了
第二个典故应该是飞盐撒粉漫连天一句，把下雪比作撒盐、柳絮飞，估计大家都知道里面的典故是啥，我真是不愿意讲这种故事，简单一说这个故事还是出自《世说新语》，东晋大名士谢安在一个下雪天举行家宴，期间，他跟晚辈们聊起了诗文大名士嘛突然雪越下越大越下越急，谢安笑嘻嘻地说：小鬼们，你们看，白雪纷纷何所似？他的大侄子一听叔叔发问，赶紧说：撒盐空中差可拟这雪下的和有人在空中撒盐一样这时候，旁边的侄女说：未若柳絮因风起这个侄女不是别人，正是大才女谢道韫谢道韫是左将军王凝之的老婆巧了嘛不是，这个王凝之也是王羲之的儿子王羲之很多儿子哈上面王子猷雪夜访戴故事里的王徽之是王凝之的弟弟哈哈，小伙伴们，我发现了一个大秘密，王徽之是王凝之的弟弟，谢道韫是王凝之的老婆，这两个典故里竟然藏着一个叔嫂关系太有趣了
第二个典故里有雪的元素、才女的元素、还有世家大族联姻的元素旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家薛宝钗是山中高士晶莹雪，林黛玉是堪怜咏絮才古典小说或诗词歌赋中虽经常引经据典，但典故毕竟是有限的，况且著名的典故更是有限我讲一个，便少一个
再说第三个典故第三个典故藏在最后一句话里当时吕蒙正，窑内叹无钱这个典故说的是北宋状元宰相吕蒙正作的《破窑赋》，《破窑赋》也叫寒窑赋、劝世章，也有人认为这不是吕蒙正所作，可能是后人的伪作不管怎么样吧，反正吕蒙正史有其人，他出身贫寒，读书用功，传说他在年轻的时候，曾经和寇准在破窑里读过书，不知道为什么，这总让我想起王宝钏的故事来后来吕蒙正做到了宰相的职位这个吕蒙正是个正面人物形象
我这么讲，大家可能觉得很干巴其实元代有杂剧《吕蒙正风雪破窑记》，看这题目，有没有让大家想起《水浒传》里的林冲风雪山神庙一节呀，天寒白屋贫，风雪夜归人风雪夜和破屋贫家真乃是绝配，就和前面白雪红梅山中高士一样，很多文学意象都是一对一对的
《吕蒙正风雪破窑记》，这是剧作大师王实甫的作品，讲的是：洛阳有个刘员外，他相信姻缘天定,于是他让女儿刘月娥彩楼抛绣球，用这种方式来选女婿贫寒书生吕蒙正和寇准住在城南的一个破瓦窑内,这两个穷书生本来想写祝贺诗给刘员外，以此换取银钱没想到刘小姐抛绣球抛中了吕蒙正下面的情节，估计大家用脚后跟也能想到刘员外必定是个嫌贫爱富的人，想悔婚，但刘月娥小姐却看中了吕蒙正，甘心下嫁，父女俩意见不和，刘员外把女儿赶出了家门之后，刘小姐就在破窑里安家了后来的后来，穷书生吕蒙正考中状元，衣锦还乡，由此演绎出一段矢志不渝的爱情佳话
这个故事确实和王宝钏的故事有关联，王宝钏就是刘月娥的变形，而且，大家觉得这个故事像不像《西游记》里的唐僧父母的故事呀小说创作要吸取历史元素、戏曲元素、典故元素，这都是惯常操作了《金瓶梅》也不例外
三个典故终于讲完了，这三个典故里都有大雪的元素看起来这首词写的不错，挺有水平的哈，这是笑笑生从《水浒传》搬过来的，改了几个字词《水浒传》写景很绝整首诗其实就是在写这场雪下的很大，潘金莲看着天空下了一场大学，屋外寒冷一片，屋内却温热如春心想：机会来了）
