听金瓶故事，品古今世情细读金瓶文字版可在微信里浏览上期咱们讲到铁三角到大街上看打虎英雄游街，然后打虎英雄武二郎被县官老爷赏识，获得了都头职位自此以后，都头武松便在清河县安定了下来闲言少叙，咱们继续故事
这一天武松正在街上走，有一个人突然从背后把他叫住：兄弟！知县大老爷抬举你做了巡捕都头，你怎么不来看顾我？武松回头一看，这人不是别人，正是他平时所说要去寻找的那个嫡亲哥哥武大文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54106.html
那么武二和武大这两兄弟到底是怎么一回事呢？话说武松和武大郎乃是一奶同胞的亲兄弟，阳谷县人自从武大郎和武松分开以后，阳谷县闹饥荒，武大挨不住，于是就从阳谷搬到了清河县紫石街租了一间房子住大家看武大郎为人懦弱，长相猥琐，就给他起了个外号叫三寸丁谷树皮，意思是说他身上皮肤粗糙、头脸窄狭因他性格软弱，经常受人欺辱武大郎这个人，不会做什么大生意，每天就是挑着担子到街上卖炊饼度日很不幸的是他老婆死了，留下一个女孩，今年12岁，叫做迎儿，这不就只剩父女两个一块生活了没想到才过了半年时间，武大郎慢慢地赔光了本钱，于是就从紫石街搬到大街坊张大户家临街的房子里居住张家的下人们看武大郎本分，常常看顾他，武大郎便依旧做炊饼卖炊饼生活闲的时候大家在铺子里聊天儿侃大山，每每这时，武大郎没有不奉承的因此张家下人们个个都很喜欢他，也都在张大户的面前替武大郎说好话一来二去，张大户后来就干脆不收武大郎的房租了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54106.html
讲完武大，我们再来说说这个张大户这个张大户家里有万贯家财，房屋百间，年龄60往上数，膝下无儿无女他的老婆余氏，管家很严，怎么个严厉法呢？就说这张大户的屋里一个清秀丫鬟也没有，都是些远看是个人近看像个鬼这样式儿的使女文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54106.html
为此，每当余氏从张大户面前走过，他逮着机会便拍着胸脯叹气：哎，我这么大的年纪了，膝下又无儿女，虽说有些家财，可这些对我这个糟老头子来说又有什么用呢哎他老婆听他抱怨，就说：既然你都这么说了，要不我叫媒人给你买两个使唤丫头吧，早晚让她们学习吹拉弹唱来服侍你，你觉得怎么样？张大户听了非常高兴，赶紧谢了老婆文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54106.html
（从这段开始，戏份彻底从上半场的西门庆一伙人转移到了潘金莲和武松的这条线上来了武松在大街上冷不丁被人叫住，由此武大郎正式登场亮相文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54106.html
一开始作者对武大郎进行了前情回顾，我们可以用武大郎搬家记的形式展开讲述，首先武大郎三口以及弟弟武松住在阳谷县，后来兄弟俩分开了，熟悉《水浒》的小伙伴清楚他们为什么分开，武松这个暴力狂误以为自己打死了人跑到河北沧州柴进庄上避祸去了，后来知道人没死，这才有了武松回山东寻找哥哥的事情发生武大郎和武松分开之后，阳谷县闹饥荒，武大三口便逃到了隔壁清河县，在清河县的紫石街住下了大家可记住这个紫石街，从后文得知这个紫石街算是清河县的一个好地段然后发生了啥呢，作者交代了武大郎的性格缺点和外貌特点为人懦弱和为人刚强在古人看来，这是两种典型的突出性格，为人懦弱的武大郎可对应着西门庆刚强的性格来看武大郎靠卖炊饼生活，很快老婆死了，他成了光棍，还带着个12岁的拖油瓶，然后很快又赔光了本钱，从紫石街搬到了张大户家临街的房子里居住不知道他老婆死和赔光本钱之间有什么样的联系，反正就是老婆死了之后，生意又走了下坡路，这叫祸不单行武大郎是性格懦弱并不是性格腼腆，这是两码事，他自从搬到张大户家住之后，百般奉承巴结张大户家的下人，这样做得到了回报，那就是张家的下人们很看顾他，而且大家合伙在张大户跟前说武大郎的好话，最后张大户便免了武大郎的房租了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54106.html
到此，咱们总结一下武大郎此前的个人经历，大体可分为三部分：文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54106.html
1、离开老家阳谷县，到达清河县，在清河县紫石街租房子住；文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54106.html
2、老婆死去、赔了买卖，离开紫石街；文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54106.html
3、租住张大户家的临街房子，奉承巴结张家下人，得以扎根张大户家，免去房租文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54106.html
故事讲到这里，武大郎搬家记暂时告一段落，作者的镜头开始聚焦到张大户身上张大户有钱但无儿女，人已经60多岁了，古代通常60年算一生，半生是30年，七十便是古来稀张大户现在的年纪属于土埋脚脖子、棺材埋了一半的情况，人生已经没啥意义了但他还活着呀，而且因为老婆严厉，他是个妻管严，家里没有一个清秀丫鬟，对此他耿耿于怀，总是时不时的拿话恶心老婆，他老婆余氏被这个死老头子恶心够了，答应给他买两个使女伺候他，这里说的伺候只是眼睛管饱而已，并不是说买来让老头子上手的，从保养身体的角度看，张大户这个年纪若给他两个漂亮小姐姐那是在害他张大户很高兴，管不了看还是摸了，先把美人弄回家再说，于是赶紧谢了老婆）
过了几天，这余氏果然叫来一个媒人给大户买了两个使唤丫头：一个叫做潘金莲，一个叫做白玉莲这白玉莲16岁，乐户出身，长得甚是白净小巧；那潘金莲却是南门外潘裁缝的女儿，排行第六，大家都叫她六姐儿潘金莲从小就长得很漂亮，因她缠了一双好小脚，因此起名叫金莲潘裁缝死了之后，潘妈妈没法生活，便把9岁的潘金莲卖到王招宣府在王招宣府里，小潘金莲开始学习弹唱技艺，闲的时候又教她读书写字潘金莲本性机变伶俐，长到十二三岁时便会描眉画眼儿、涂脂抹粉了，兼之吹拉弹唱、女工针织，识文断字，学的都有模有样的她头上梳一个缠髻jì儿，穿一件扣身衫子，做张做致、乔模乔样等到她15岁的时候，王招宣死了，潘妈妈又把潘金莲争夺出来，以30两银子的价格转卖给了张大户，和白玉莲几乎同时进张大户家的门
进门之后，张大户教她们两个学习弹唱，这些东西潘金莲本来就会，因此学起来非常轻松自此以后，金莲学琵琶，玉莲学筝，两个小女孩白天一块学习晚上则在一处休息张大户的老婆余氏一开始很抬举这两个小女孩，给她们金银首饰穿戴，把她们打扮的漂漂亮亮的没想到后来白玉莲竟然死了，这样就只剩下潘金莲一个人等到潘金莲长到18岁，出落成一个特别特别漂亮的美人，张大户看了心痒难耐，一心想要收了她只是碍着余氏厉害，才一直没有得手
有这么一天，张大户的老婆去邻居家吃席，不在家张大户就偷偷把潘金莲叫到房间里，把她收用了这可真是：
莫讶天台相见晚，刘郎还是老刘郎
（这一大段和上一大段相对应，表面上是介绍张大户家的情况，实际上是对应着武大郎来写潘金莲在嫁给武大郎之前的个人经历，大体上也可分为三部分：
1、9岁被潘妈妈卖到王招宣府；
2、15岁被潘妈妈转卖到张大户家；
3、18岁时被张大户收用
余氏说话算数，真的给张大户买来了两个漂亮小女孩——16岁的白玉莲和15岁的潘金莲这样的年纪，正是花一般的年纪注意白玉莲的出身，她是乐户出身，乐户是贱籍，长得白净小巧；注意白净小巧四个字，这四个字反过来就是潘金莲的形象，潘不是小巧的，她是丰腴yú的，潘也不是白净的，她是性感的后文有潘金莲因自己的皮肤不够白进行美白保养的片段，哎呀呀，这情节可太真实了，和现在人为追求美白在脸上胡捣鼓简直一样一样的其实这个白玉莲的形象总体给人一种小家碧玉的感觉，这点从她的名字上也能感受一二；潘金莲的出身和白玉莲不同，她是正经人家的孩子，是南门外潘裁的女儿，可这又能咋样呢？最后还不是和白玉莲一样被卖到了张大户家很多人会以为潘金莲她爹叫潘裁，我这里翻译成了潘裁缝，反正这是个工具人，咱们不必纠结潘金莲打小就是美人坯子，又缠了一双好小脚，哇，这个女娃娃奇货可居呀潘裁缝死了之后，潘妈妈没钱生活，便把9岁的小潘金莲卖到了王招宣府
上面我不是给武大郎那段介绍起了个名字叫武大郎搬家记嘛，相应的，这段咱们也可以起个名字，就叫潘金莲被卖记注意这里出现的王招宣府，招宣是一种高级武官，可统辖一省的军政事务不过，这个名字应该是作者发明出来的，因为宋明两代只有招讨史、招抚史、宣谕史、宣抚史的名称，并没有招宣史若要类比，咱们大家可以把这里出现的王招宣府想象成《红楼梦》里正在走下坡路的贾府，王招宣府的地位可能要比贾府低一些，但还是足够小老百姓们仰望的了反正西门大官人目前连王招宣府大门朝那边开都摸不准呢
9岁的潘金莲被卖到王招宣府，小日子过的还算不错，她的主要工作便是学习吹拉弹唱这种伺候人玩乐的技术，闲暇之余读书识字，注意，潘金莲是识字的，光这一点，已经秒杀绝大部分当时的女人了本身她爹又是裁缝，所以说潘金莲一出场也算是技艺加身了
*缠髻儿：女孩儿15岁及笄jī之后就可以梳髻，就是把头发梳上去，梳一些较成熟的发型，这是一种年龄的表达，表示自己成熟了，可以婚配了潘六儿早熟，她十二三岁就会给自己梳髻了
*扣身衫子：紧身衣服穿紧身衣服意味着什么我就不讲了，大家一想便知
漂亮女孩也许不难找，但知道自己漂亮并且会利用自己身体优势的女孩却不多潘金莲就是其中的一个她还没成年，就知道穿紧身衣服，把头发梳成大人模样了这样，到15岁，她已经在王招宣府待了五六年我稍微剧透一点，这个王招宣府是个藏污纳垢的地方，后文王招宣老婆自己常常招男人来家滚床单，其中就包括咱们的男主西门庆你看，这关系够复杂的倒霉催的王招宣，在潘金莲十五岁的时候一命呜呼了，还没来得及辣手摧花呢，有点亏呀，白辛苦培养了五六年接着，奇葩的情节出现了潘妈妈一看王招宣死了，竟然把潘金莲争抢了出来，不要觉得不可能，家庭没了主心骨，没了依靠势力，在混乱的局面下，女主人本着多一事不如少一事的原则，潘妈妈就能白白把儿女抢出来你以为潘妈妈良心发现了吗？没有，这个老货把女儿抢出来之后，转手30两又卖给了张大户咱们读者可千万不要因为女主潘金莲出现了，就忽视了其他人物的戏份这里作者在给读者塑造潘妈妈的形象，潘妈妈这个人物在书里的戏份还挺多的，需要咱们认真对待这个老婆子不是那种唯唯诺诺大门不出二门不迈的小脚老太太，而是一个能争会抢不太温柔会卖女儿的母亲日后这对母女闹矛盾，潘金莲把潘姥姥气哭，到了那时候读者只要不一股脑的骂潘金莲不孝就是她的造化了这是亲妈两次卖闺女的情节卖给人家和送去打工不是一回事，卖了潘金莲，从此这个女孩的生死大权便在主人身上了，生杀予夺全由主人
在金瓶梅出现之前，从没有一本书会描写这样的市井人物，好像也没人敢写这样不正面的父母难能可贵的是，笑笑生写这些活灵活现的市井人物，并非像有些人以为的那样，认为作者站在了批判讽刺的角度我觉得笑笑生更像是一个纪录片导演，不能说他对人物和事件没有进行加工和创造，但他躲在镜头之外，相对来说没有大家想象的那么愤世嫉俗，否则，他笔下展示的西门生活就不会让读者看的那么津津有味了
言归正传这段又出现了一笔经济账，30两，换算一下就是3万元30两买一个丫鬟，这在金瓶梅中算是很昂贵的价格了这本书，买卖一个丫头/小厮的钱通常在10两银子以下，我这么一说你们就该知道潘金莲多贵了吧，也能对潘妈妈这个人物更多了一层了解
15岁的潘金莲二次被卖，到了张大户家，和白玉莲一块接受张大户的调教注意潘金莲学的是琵琶，这个信息很重要两个女孩白天学习伺候男人的本事，晚上睡在一个屋里因为潘金莲之前在王招宣府进行过系统学习，所以在张大户家她学的很轻松管家严厉的余氏对这两个小姑娘也不错，给她们好吃好穿，但余氏这样做是有前提的，她可以打扮这两个女孩，因为这两个女孩的作用是给老公饱眼福用的，干别的不行可张大户已经很多年没看过漂亮丫鬟了，现在美丽小娇娃就在眼前，他能没有想法吗？何况无缘无故还死了一个这里死去的白玉莲就和前面死去的卜志道、以及将要死去的卓丢儿一样，死的稀里糊涂的，而且这个白玉莲一看就是潘金莲的相反镜像，也许作者要表达的意思是洁白无瑕的玉莲褪去之后，适应腌臜泥潭的金莲才能轻装上阵不管咋说，两个变一个，张大户在一旁看的都急死了，此刻的他心心念念的唯有使用二字碍于老婆的淫威，一直没能得手可巧，这天余氏不在家，张大户便把潘金莲叫到屋里，使用了写到此处，作者蹦出来揶揄调侃了一下，说众位不要惊讶天台相见恨晚，刘郎这不是来了嘛，虽然来的是个老刘郎嗨，这个刘郎，我差点念成流氓这两句诗，借用了东汉刘晨与阮肇[ruǎn zhào]入天台山采药遇二仙女的传奇故事这个故事，《太平广记》和《幽明录》都有记载
《太平广记》卷六十一：
刘晨、阮肇，入天台采药，远不得返，经十三日饥遥望山上有桃树子熟，遂跻险援葛至其下，啖数枚，饥止体充欲下山，以杯取水，见芜菁叶流下，甚鲜妍复有一杯流下，有胡麻饭焉乃相谓曰：「此近人矣」遂渡山出一大溪，溪边有二女子，色甚美，见二人持杯，便笑曰：「刘、阮二郎捉向杯来」刘、阮惊二女遂忻然如旧相识，曰：「来何晚耶？」因邀还家南东二璧各有绛罗帐，帐角悬铃，上有金银交错各有数侍婢使令其馔有胡麻饭、山羊脯、牛肉，甚美食毕行酒俄有群女持桃子，笑曰：「贺汝婿来」酒酣作乐夜后各就一帐宿，婉态殊绝至十日求还，苦留半年，气候草木，常是春时，百鸟啼鸣，更怀乡归思甚苦女遂相送，指示还路乡邑零落，已十世矣
《幽明录》：
汉明帝永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返，经十三日，粮食乏尽，饥馁殆死遥望山上有一桃树，大有子实，而绝岩邃涧，永无登路攀援藤葛，乃得至上各啖数枚，而饥止体充复下山，持杯取水，欲盥漱，见芜菁叶从山腹流出，甚鲜新，复一杯流出，有胡麻饭糁，相谓曰：「此知去人径不远便共没水，逆流二三里，得度山出一大溪，溪边有二女子，姿质妙绝，见二人持杯出，便笑曰：「刘阮二郎，捉向所失流杯来」晨肇既不识之，缘二女便呼其姓，如似有旧，乃相见忻喜问：「来何晚邪？」因邀还家其家铜瓦屋，南壁及东壁下各有一大床，皆施绛罗帐，帐角悬铃，金银交错床头各有十侍婢敕云：「刘阮二郎，经涉山岨，向虽得琼实，犹尚虚弊，可速作食」食胡麻饭、山羊脯、牛肉、甚甘美食毕行酒，有一群女来，各持五三桃子，笑而言：「贺汝婿来」酒酣作乐，刘阮忻怖交并至暮、令各就一帐宿，女往就之，言声清婉，令人忘忧十日后欲求还去，女云：「君已来是，宿福所牵，何复欲还邪？」遂停半年气候草木是春时，百鸟啼鸣，更怀悲思，求归甚苦女曰：「罪牵君当可如何？」遂呼前来女子有三四十人，集会奏乐，共送刘阮，指示还路既出，亲旧零落，邑屋改异，无复相识问讯得七世孙，传闻上世入山，迷不得归至晋太元八年，忽复去，不知何所
我就不读了，下面结合这两段文献，给大家用大白话讲一讲这个故事说汉明帝时期，有两个采药人，一个叫刘晨，一个叫阮肇有一天，这两个人到天台山去采药，迷路了，两个人在山上转悠了十三天也没有找到回家的路，这时候两人已经把带的干粮都吃完了，只有等死的份了就在这时候，他们远远看到山上有一棵桃树，树上的果子又大又红，于是两个人走过去摘果子，吃了个饱，补充了体力；之后两个人发现有芜菁wú jīng叶和胡麻饭糁从山腹中顺着流水流出来，两个男人很高兴，因为这意味着他们俩距离人家不远了芜菁叶和胡麻饭糁我们可以理解成饭菜，也就是人类活动的迹象两个拿着杯子喝水洗漱，然后顺着流水穿过山腹继续往外走，最后在一条溪水边遇到了两个非常漂亮的女子这两个女子看到他们手里拿着杯子，便笑着说：刘阮两位小哥哥，你们把我们之前丢失的杯子拿来啦两个人一看不认识两个女人，但看她们能叫出他们的名字来，就像是以前认识一样，所以很高兴两个女子说：你们怎么这么晚才来呢？然后邀请两个采药人到家里去坐坐到了女子的家之后，一看，建筑奇特，两张大床装饰着大红罗帐，帐角悬挂着铃铛，床头还站着十个婢女伺候着两个女子用胡麻饭、山羊脯、牛肉等美食招待了这两个采药人，吃完之后又喝酒，这时候来了一群女人，每个人都拿着几个桃子，笑着说：恭喜啦，恭喜啦这些桃子是我们姐妹祝贺你们二人今天得了佳婿的贺礼，还请笑纳说完，饮酒作乐，好不热闹这两个采药人又惊奇又害怕，晚上，两个男人各跟一个女子各睡了一张床，床上快乐无比，烦恼忧愁都忘到爪哇国去了十几天后，这两个采药人想回家了，这两个女子说：你们二人来到这里，是你们几世修来的福气，难道这里不好吗？难道这里不能令你们快乐吗？为什么你们还想着回去呢？一番话说的两个采药人又动摇了，因此又在这里待了半年半年后，春天到了，两个采药人更加思念家乡，于是又提出了回家的念头这次两个女子没有再挽留，给他们二人指明了回去的路，这两个人顺利出了山，回到家乡，发现亲友死的死亡的亡，家里的房屋也都变了样子，所有的一切都变了样子，村民们也都不认识他们二人一打听，才知道，原来时光飞逝已经过了十世了前面我说过，古代六十年算一世，十世也就是六百年过去了
故事讲完了，可能大家第一感觉会觉得这个故事和烂柯人的故事很相近，烂柯人的故事又叫王质烂柯，故事说的是有一个叫做王质的樵夫去山中打柴，看到有两个仙人在下棋，于是就在山中逗留了片刻，就这片刻工夫，人世间已经发生了巨大的变化烂柯指世事变幻，烂柯人可指樵夫，也可指长久离家而刚回故乡的人，亦指饱经世事变幻的人我这么讲，大家是不是觉得采药人的故事和砍柴人的故事很像呀！但，我请大家看我配的视频画面，想必你们已经猜到了，我严重怀疑那两个女子是七仙女的其中两个仙桃的元素太明显了，吃饭的时候来的那一群女人明显就是另外的五位仙女，这五个仙女恭喜这两个思凡下界的仙女得了佳婿，送来了可以长生不老的仙桃，如此，这两个采药人才能活六百多年
咱们从这个故事中提取一下有用的元素两个采药人，刘晨和阮肇，一个便是诗词意象中的刘郎，一边便是诗词意象中的阮郎，他们常代指与丽人结缘的男子，常指代情郎，也有种洞中才数日，世上已千年的意思当然，诗词里出现的刘郎不一定都是指这个故事里的刘郎，刘郎的涵义很广，以后遇到了相关文本我再说
多说一句哈，看到东汉这个元素，看到男女过日子的元素，这个故事的表面情节虽然和烂柯人很像，但它应该和牛郎织女是一个系统的神话故事
采药天台路转迷，
桃花玩水赋佳期；
春风啼鸟多情意，
寄语刘郎算归期
说回文本莫讶天台相见晚，刘郎还是老刘郎听我讲清楚了采药人刘晨的故事，这两句诗里的每个字所要表达的含义大家便都清楚了六十多岁的张大户收用了18岁的处女潘金莲，潘金莲好比是下凡的仙女，但张大户却不是采药的刘郎，那么和潘金莲真正相配的刘郎在哪里呢？会是武松吗？还是西门庆呢？世间很多事情，无需理解，只要经历无论是谁，他们来的都太晚了老刘郎，就叫他老流氓吧老流氓已经捷足先登了属于淫妇潘金莲的世界开启了
词话本这里的感慨和刘郎无关，而是：美玉无瑕，一朝损坏；珍珠何日，再得完全？
不只听众觉得惋惜，书外的读者也觉惋惜呀不管作者和读者怎么感慨，书里的潘金莲不发一言）
大户自从收用了金莲，很快身体便添了5种毛病哪儿五种毛病？1：腰疼；2：流眼泪；3：耳聋；4：流鼻涕；5：尿滴沥除此之外，还有一桩不可说的毛病，那就是白天有事没事打瞌睡，晚上没事有事打喷嚏自从添了这些毛病，母老虎余氏也就知道了大户收用金莲的事情，于是她连骂了丈夫好几天，没消气，又把潘金莲毒打了几次
（说一下张大户的这五个毛病他的这些毛病如果让咱们现代人来看，大概会说这是老年病哪个老年人没这些毛病呢？但是我们看古代人写的书就要优先从古代的知识体系中找答案从中医角度来看，腰痛、流泪、耳聋、鼻涕、尿滴，这些症状是典型的肾虚表征中医讲腰为肾之腑、肾开窍于耳及二阴、肾与膀胱相表里肾有问题，腰、耳朵、眼睛、泌尿系统等便都会出现问题肾虚也可称为肾亏在大家的认知里，心肝脾肺肾五脏，肾与男性关系最为密切一个男性如果肾虚的话会很容易让人联想到劳累过度和房事过多所以咱们看文本，余氏看到老公有了肾虚的表现，立马就猜到了老公和潘金莲的猫腻，紧接着她连骂了好几天，只是动嘴骂一骂，不解恨，于是又打了潘金莲好几天
即便用中医来解读张大户的毛病，一旦深入下去往根上找，这确实还真就是老年病，和现代人的医学认知是能对上的《黄帝内经·素问》中说：年四十，而阴气自半也，起居衰矣；年五十，体重，耳目不聪明矣；年六十，阴痿，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣意思说的很明白，人过了40岁，开始衰老；过了50岁，身体开始变得笨重，听力和视力都会出现衰退；过了60岁，不但阳气大衰，阴气也开始枯萎，人体身上的九窍都开始出现毛病，其中就包括流泪、流鼻涕、流哈喇子以及尿不尽、大便失禁等表征总之，从中医角度看，张大户的毛病和潘金莲并没有太大关系，否则作者就不会特意指明张大户六十岁以上的年纪了不过，普通人的第一反应会像余氏一样，一看到男人有肾虚的毛病，不管三七二十一，先找狐狸精打一顿再说，当然，余氏还好一点，还知道先骂自家老公再打潘金莲也许张大户因为潘金莲的缘故，房事过度，导致衰老肾虚加速，但这个问题怪谁呢？谁才该为这件事情付主要责任呢？）
大户知道老婆容不下潘金莲，忍者性子挨了几天骂又眼睁睁的看着小美女潘金莲挨了几天打之后，他的脾气也被拱起来了，便赌气倒贴嫁妆要给潘金莲找个丈夫不过，把潘金莲嫁出去是有前提条件的，那就是他要给潘金莲找个相应的人家什么叫相应的人家呢？英俊帅气的小伙不行、高大壮实的肌肉男不行、家有钱财的公子哥也不行说白了，高富帅他是不会考虑的还有，太远的人家也不考虑张家下人们这时候眼珠一转都来跟张大户说：主人，武大郎不错耶说武大郎忠厚老实，现在正好没有老婆，况且他现在又住在张家的房屋，正好可以把潘金莲嫁给他这张大户心里想的是自己早晚还要找机会跟潘金莲快活的，因此不要武大郎一分钱，把潘金莲倒贴给了武大郎这武大郎自从娶了潘金莲，张大户越发照顾他了每当武大郎没了做生意的本钱，张大户便偷偷塞给武大郎一些钱财不过，一切事情都是有代价的武大郎白拿张大户的钱也有代价，这代价便是每当他挑着炊饼担子出了门，张大户看左右无人，就偷偷的进入武大郎的家门进屋来跟潘金莲私会听到这里，众人要问了，难道武大郎就发现不了吗？武大郎当然能发现了，可发现了又能怎么样呢？潘金莲本来就是张大户的女人，因此，武大虽偶尔会撞破幽情，但他看见了也只是装作没看见，一句也不敢多说什么朝来暮往，日复一日，这样的三人行日子，不知不觉也过了很久
（这段行为背后的心理分析和言行逻辑，我已经写在了这段文本里对进行了内容扩充比如，张大户选择的标准是什么？张家下人们推荐武大郎的原因是什么？你以为是大家真的喜欢武大郎、看顾武大郎吗？不是下人们推荐武大郎，只是因为他们早就揣摩透了主人张大户的人选需求如果武大郎是个帅哥，我就不说高富帅了，但凡武大占其中一个字，你看看这些下人还会不会向张大户推荐他
这个并不是阴谋论，看后文，武大郎自己也清楚，他不过是替张大户养外室而已他看到张大户在自己家跟自己名义上的老婆潘金莲连接不断，并没有说一个不字而且他也确实拿了张大户给他的资助这种行为，现在也并非没有替有钱老板养女人，以此掩人耳目，方便老板行事这些武大郎们会得到张大户们给的资助，主要是金钱或事业上的帮助所以，潘金莲实际上并不是武大郎的老婆这一点，武大郎是清楚的，也是承认的不过这个事实有个前提，那就是张大户要存在如果有一天张大户死了，或者张大户离得很远，鞭长莫及，那么武大郎便不会再承认这一事实了他会重新夺回自己对美女潘金莲的所有权，无论是身体上还是心理上毕竟法律和伦理道德站在他的这一边
在水浒中，潘金莲因为向张大户老婆告状以此惹怒了张大户，进而导致张大户把她嫁给了武大郎的结局武大郎在张大户的眼中就是个拿来羞辱、恶心潘金莲的工具人当然，在金瓶梅里，从张大户的角度看，武大郎依然是个工具人，是个用来掩人耳目帮他打掩护的工具人
不知大家怎么看待武大这个人物？为了掩人耳目方便快活，一个有钱的死老头子把18岁的漂亮妞嫁给了一个租他房子的猥琐矮冬瓜，这种假凤虚凰、明修栈道暗度陈仓的奇特生活过了很久，假如你是潘金莲，你要怎么做才能跳出这个命运之笼呢？你会逆来顺受接受命运的安排吗？欲知后文如何，且看下期分解）
