崇祯本回目：西门庆热结十弟兄 武二郎冷遇亲哥嫂
词话本回目：景阳冈武松打虎 潘金莲嫌夫卖风月文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54116.html
欢迎来到的金瓶世界细读金瓶文字阅读版我放在了微信里上期咱们讲到西门庆和应伯爵、谢希大二人敲定了下个月的初三，也就是十月初三这天要在玉皇庙结拜兄弟一事，之后应伯爵和谢希大俩人离开了西门府，大家开始各自为结拜之事忙活开了闲言少叙，咱们书接上期文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54116.html
话休饶舌眨眼就是四五天过去了，却说这一天正是十月初一这天西门庆早早的起了床，他来到月娘所在的上房，刚坐下没多久，只见一个才留头的小厮，手里拿着一个描金退光拜匣，走进屋来这小厮先是磕了一个头，然后起身站在一旁，恭恭敬敬地说：俺是花家，俺爹多问候西门爹那天西门爹这边叫了个大官儿去请俺爹，俺爹恰好有事出门不在家，因此不曾当面领教言语听说爹这边是初三那天上会，俺爹特叫小的来送这些份子钱来，请爹这边胡乱先用着，赶明儿等事情办完了，您计算一下总花费，该俺爹出多少，到时候再补上罢文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54116.html
（金瓶梅的第二个场景来到了十月初一这天，但这不是第二颗镜头，如果我是电视剧导演，我的第二个镜头应该的话休饶舌这四个字里蕴含的空镜头我会拍一些西门府里里外外人来人往的空镜头，或者拍个日出日落表示时间流逝，都可以从第一个场景的九月二十五，过度到第二个场景的十月初一，中间的这五六天一闪而过十月初一，西门庆这天起的很早，注意文本说他来到正房刚坐下没多久，这意味着昨天晚上西门庆并没有睡在大老婆吴月娘的屋里现在的西门庆只有一妻二妾，不睡月娘屋里，就只能睡在两个妾的屋里了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54116.html
*才留头：古代幼儿剃头，等到了一定年纪才开始蓄发扎头发一般在十岁左右开始蓄发，蓄发时从蓄养顶心的头发开始，直到蓄满整个脑袋咱们看影视剧或古代画作，经常能看到扎着朝天辫的小孩形象，这就是因蓄发习俗造成的现象因此，才留头是指头发刚长齐的样子，表示小孩子成长中的一个阶段,和才留头对应的是未留头花子虚家的这个小厮才留头，算一算也就十岁左右吧，大概是十一二三岁，反正这是个未成年的小男仆文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54116.html
明·周臣《闲看儿童捉柳花句意图》局部文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54116.html
南宋·佚名《百子图》文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54116.html
清·金延标《儿童斗草图》局部文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54116.html
咱们看这个花家小厮的一系列动作，磕头——起身——站在一旁——恭敬回话，一气呵成，礼貌恭谨，训练有素，这从侧面反应出了花府的地位和气派我个人觉得有点心酸，一个小男孩这么小就被训练做下人训练怎么伺候人，想来不知道挨了多少打才练就今天的得体礼仪当然作者这么写绝不是因为有我这样的感慨，而是另有作用等后面出现第二个小厮时，大家就明白作者的用意了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54116.html
*描金退光拜匣：拜匣，也叫拜帖匣本指放柬帖或礼物的小木盒在《金瓶梅》的世界里，拜匣和毡包是出门必备装备简单讲，就是装东西的物件而已咱们可以理解成今人手里拎的包包包有正式和非正式之分，也会根据功能不同产生不同的叫法，当然也会有贵贱之分这里出现的拜匣是相对正式的礼匣，里面一般放小件的物品，像是各种帖子呀、书信呀、贵重的礼物呀，金银钱财呀，一般就放在拜匣里装着描金退光拜匣，描金是工艺，描金漆器又称泥金画漆，金可以是金箔也可以是金粉或者金水，描金漆器的做法是，在漆地子上先描绘出花纹，趁它还没有完全干透时，把金箔或者金粉粘上去用金水画线条使用了描金的工艺说明这个拜匣很精致，是高档货描金的拜匣已经够高档了，好比现在几万块十几万的包包一样，不过这还不是最高档的，想象一下，一个装东西的匣子，它是什么材料的呀，紫檀木料和枣木料可不一样；可不可以是皮料呢？驴皮、牛皮也不一样；这个匣子上可不可以镶嵌一些螺钿、琉璃、大宝石呢？可不可以请名家巧匠在上面绘画写字呢？等等等等只要有钱，一个小小的匣子就可以无限精致无限高档至于退光二字，这说的是一种被称为退光漆的漆料，也叫推光漆、素漆这种漆能使器具变得富有光泽文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54116.html
给大家看看我爷爷的匣子我以前一直以为这只是装零碎东西的普通匣子，现在看来，有可能本意是想放笔墨纸砚吧，当然，花府小厮手里捧着的这个拜匣一定属于比较小巧的那一类匣子个头不会太大把以上信息综合一下：花府小厮手里的这个拜匣是一个制作工艺复杂、颇具价值的精致小匣子，里面装得是花子虚的那份份子钱）
西门庆拿起封袋一看，信签上写着：份子钱1两
（关于明朝和现在金钱的换算，有很多说法，我选择的换算规则是：1两=1000元人民币这样很好计算这里花子虚出了1000元份子钱这个钱用封袋装着，好比现在装现金用的牛皮纸这个封袋上还有个信签，上面写着这份金钱的用项用途和金额数额这点和现在的习俗差不多）
西门庆便说：这钱太多了，后面不用补啦到后天叫你爹不要忙旁的事，那天需要起早，大家一起上庙去
那小厮回答说：小的知道了说完转身就要走却被吴月娘叫住了吴月娘叫大丫头玉箫在食箩里拿了两块蒸酥果馅给他，对他说：呐，这是给你的零嘴儿你到家替我拜上你娘，你就说西门大娘说了，过几天还要请她过来玩玩呢这小厮接过玉箫给的零嘴，冲月娘磕了一个头，嘴里答应着走了
（这段有几点需要说明的信息
一、吴月娘的大丫鬟玉箫玉箫是丫鬟，直接说丫鬟玉箫不就得了，可为啥要说大丫鬟玉箫呢？因为吴月娘还有个小丫鬟小丫鬟是谁呢？是庞春梅
《金瓶梅》三个女主，金——潘金莲；瓶——李瓶儿；梅——庞春梅这三个人名想必大家都知道，大家也许不知道的是这三个人在第一回就都明里暗里的出现了在崇祯本的第一回，作者用了三种描写方法来展示这三个女主张竹坡说：写春梅，用影写法；写瓶儿，用适可法；写金莲，用实写法所谓影写法，就是指的这里的这句话——吴月娘叫大丫头玉箫...文本完全没提小丫鬟庞春梅的名字，但有大必定有小嘛这就是庞春梅的影写法
至于李瓶儿，也就是花子虚的老婆，用的是适可而止的写作手法这点从上一期西门庆的话里以及玳安的回话里，还有这里吴月娘的话里，大家能感受到花子虚老婆的存在花子虚的老婆惊鸿一瞥，只是出现在了几个人的言谈中，并没有真的露面若是进行影视拍摄，在第一回篇章，花子虚老婆是不能出现在镜头里的她只出现在别人的嘴巴里
至于潘金莲，看回目，那是下半回实打实现身演绎的人物她在第一回是直面镜头的存在，镜头要跟着她走，就像是现在镜头跟着西门庆走一样这就是潘金莲的实写法
二、食箩和蒸酥果馅食箩顾名思义就是放零食的小簸箩簸箩是竹制用具，我小的时候家人也会把一些饼干呀、点心呀等放在簸箩里蒸酥果馅是一种蒸饼，蒸饼是一个大类，包括馒头、包子、饼等，这说的是经过发酵之后上锅蒸制的制作方法；蒸是制作方法；酥指的是的酥油、猪油之类，也指酥脆口感；果馅就是说这种蒸饼里面包着馅料，比如干枣呀、果仁呀这个蒸酥果馅个头不大，用现在话来说，这就是一种带有馅心的糕点这种糕点隶属于茶食糕点，制作时要用到蒸和烤，先蒸再烘烤，这样制作出来才会有酥脆的口感从我的描述中大家也能想象出这种饼制作起来有点费时费力废料，因此，它属于高档饼这种上档次的佐茶糕点，由专门的食品店出售，一般家庭是制作不出来的，西门府家大业大，有可能是家庭制作，也有可能买的现成的，不管怎么样，由于它精致上档次，于是便可以当作赏赐馈赠之物富贵人家的簸箩里常备这类糕点，人来人往的，需要的时候就拿几个出来赏人当然，
它既然是糕点，自然有充饥挡饿的作用前面我说了，它隶属于茶食糕点这种糕点口感酥脆、入口香腻，就着茶来吃能抵消些腻甜的口感
清代有一本养生类的著作，叫《食宪鸿秘》，里面详细记录了蒸酥饼的制作方法：
笼内着纸一层，铺面四指，横顺开道，蒸一二炷香，再蒸更妙取出，趁热用手搓开，细罗罗过，晾冷，勿念久阴湿侯干，每斤入净糖四两，脂油四两，蒸过干粉三两，搅匀，加温水和剂，包馅，模饼
先把面粉蒸熟，再过筛子，然后加入动物油、糖，用温水活成面剂子，往里面包馅料，用专业的模具固定成型这样制作出来的糕点既好吃又好看
在本书中，类似的糕点有：蒸酥果馅、果馅椒盐金饼、玉米面玫瑰果馅蒸饼、顶皮酥果馅饼、玉米面鹅油蒸饼儿等等等等，《金瓶梅》里的美食相当多，光各类点心零食就有很多名目，大家要特别注意作者在给各种食品、各类物件起名字的时候，罗列出来的每一个字，这些名称里的每一个字都不是可有可无的字比如玉米面鹅油蒸饼儿，玉米面三个字绝不能去掉，也不能忽视因为玉米在明朝才刚种植，自然玉米面是很稀罕的东西大家可千万不能用现在的眼光看待作者罗列出来的物品名称关于这点，以后再遇到我可能就不再细讲了，我给大家把物品起名称的逻辑讲一遍，以后大家光听名字就能大概知道这是个啥东西这个东西精致不精致呀，高档不高档呀，一目了然
你们看，我这两期说了好多高档品了洒金川扇是高档扇子、描金退光拜匣是高档匣子、蒸酥果馅是高档点心高档其实就是精致，这和现在的品牌溢价不同，这是实打实的因为制作工艺复杂、用料贵重而区分出来的高档和底档之分和牌子无关等镜头到了下半回潘金莲的身上，那时候你们看我还说不说高档这个词了
关于高档这个词我还要再申明一点看《金瓶梅》，必须要有分别心大家不要想着万物平等，简单的也很好，我自己手工制造的匣子独一无二最好啦，我亲手做的点心送人最有诚意最有面子啦，不要用现在流行的逻辑看这本书想象一下，这本书写酒色财气，写财主赚钱猎色，那些升斗小民，看西门庆吃吃喝喝，谁会愿意看他用的物件是日常大家都能见到的普通东西呢？如果镜头对准某爸爸，镜头给你展示他身上穿的十元一件的衣服，展示他妈妈给他做的布鞋，作为广大的打工一族你愿意看这些吗？我们想看的是他那个阶层的普遍生活，而不是他这个人拿着一双布鞋展示他穿在脚上多么舒服、多么独一无二看这本书是需要猎奇的，是需要满足读者对特定阶层特定生活好奇心的，这是商业社会、城市社会不同阶层的不同人群展示出来的不同生活因此，和西门庆相关的物件都带有一种比普通人所用的东西更复杂一些、更精致一些的特性书中的物件必须区分精致和简单，财主的生活和打工人的生活就是不一样吃喝拉撒衣食住行全不一样，就连喝的水也不一样穷人和富人之间可能唯一无区别的就是呼吸的空气吧
言归正传这段吴月娘的举动对应着前面花子虚老婆的举动，人家给你家小厮零嘴了，你也得给人家小厮零食呀，礼尚往来嘛
三、注意吴月娘说的最后一句话过几天还要请她过来玩玩呢，用日常大白话来说就是街坊邻里的，叫你娘有时间过来坐坐呀这种对话太生活化了这场景仿佛就是咱们周边发生的一样不过大家可以在后面文本中注意下吴月娘有没有请花子虚老婆过来坐呢连同前面西门庆说闲了去勾栏院看看桂姐小妓女咱们看看西门庆夫妇什么时候才能实现他们各自说的话）
西门庆这边才刚打发走花家小厮，只见应伯爵家的应宝夹着个拜匣来了，玳安引着他进屋来见西门庆这应宝磕了头，说：俺爹凑齐了众爹们的份子钱，叫小的送来，请爹收下
西门庆伸手接过来，总共8份份子钱，他也不拆开看，把这些份子钱随手都交给了吴月娘，说：你收好，赶明儿上庙，我好凑着买东西说完，打发走了应宝然后他就离了上房到偏房看生病的三房卓丢儿去了
（到此为止，出现了两处对比一是花府小厮和应宝的对比，应宝是应伯爵的儿子，我以前一直以为应宝是应伯爵家的小厮，反正他们总是叫爹，一开始搞不太清是儿子还是小厮从后文情节看，应宝是儿子的可能性更大花府小厮和应宝一前一后进门，言行举止高下立判；第二个对比是西门庆夫妇对这两位来客的态度前面花府小厮来，西门庆很客气，吴月娘还专门让大丫鬟玉箫给了零食，说了些客套应酬话；后面应宝来了，西门庆只是了一眼份子钱，没有拆开看，直接交给了月娘，话也是对着月娘说的，然后就打发走了应宝，全程一副爱答不理、无视的态度，月娘的态度就更明显了，她这会儿也不说让玉箫拿蒸酥果馅给应宝吃了，就这样空着手让应宝走了
这两处对比其实可算作一个对比花子虚和应伯爵本来就不是一个阶层的人，本身没什么好对比的，作者让这两个小男孩一前一后登西门庆家的大门，实际上是想用前后态度不同塑造西门庆夫妇的性格咱们别看西门庆喜欢跟应伯爵谢希大混在一块，但毕竟他是高高在上的那一个，你让他客客气气的对待应宝，读者反而会觉得不合情理；再说吴月娘，前面西门庆谈结拜一事的时候，吴月娘就不认同这件事，她也不喜欢西门庆和应伯爵等人来往，因此这里她也跟着西门庆无视应宝也是能说的过去的这里夫妻二人的表现都能对应上前面作者对他们二人的形象塑造一部长篇小说，往往前几回是立人物性格的阶段，大家可多从人物的言行中揣摩其人物性格）
西门庆来到卓丢儿屋里，这屁股还没坐热呢，只见玉箫走了过来，说：娘请爹过去说话【旁批：余波】
西门庆说：怎么刚才不说，现在却又来叫我？发完牢骚，西门庆重新来到上房，看见月娘面前摊着些纸包这吴月娘拿手指着纸包，笑着说：哎呀，妈耶，可笑死我了你看这些份子钱，只有应二的这份是一钱二分八成银子其余的也有三分的，也有五分的，都是些红的、黄的，看着倒和金子一个色儿呐，咱家也没见过这些银子，平白收下他们这些钱，白担着收份子钱的名声不如都扔还给他们吧
西门庆说：你怎么这么多事儿？左右就扔在这里吧，咱家多的是钱，在乎这些干什么？说完，他再次走出上房，一路往前边去了
（这一段呀，一向会被解读者说成是吴月娘不让西门庆在卓丢儿屋里多待，是典型嫉妒耍心机的片段我觉得这种解读角度大概是受了现代那种宅斗宫斗剧的思维定式影响了虽然《金瓶梅》这本书是妻妾争宠宅斗戏码的鼻祖，但《金瓶梅》里的妻妾争斗是很生猛的争斗，生猛意味着接地气，不会上演那些虚浮的宅斗戏码，不会发生那些想当然的宅斗戏码吴月娘是妻子，是正妻，是官二代，卓丢儿只是个病秧子小妾，她的出身是私窠子这么悬殊的身份地位，吴月娘根本就不可能玩这种老公刚过去就讨人嫌的叫丫鬟玉箫去把人叫过来的戏码，这是哪门子的心机，这不是傻瓜人设白送人头上赶着惹西门庆不高兴吗？事实上，西门庆也确实不高兴了但西门庆不高兴和卓丢儿无关，而是和他的一伙狐朋狗友有关吴月娘把西门庆叫回来，只是因为她拿到西门庆扔给他的份子钱之后迫不及待的拆开来看了看，这一看不要紧，把她气笑了，于是忍不住把西门庆叫过来，要软刀子教育西门庆一番这段情节承接文本最开始九月二十五那天西门庆提出结拜一事时夫妻二人对应伯爵等人的不同看法那时候我说场面有些小僵，夫妻二人都憋着一口气后来西门庆没再跟吴月娘商量，直接在前厅和应伯爵谢希大敲定了十月初三的结拜事宜试问，吴月娘憋着的这口气消了吗？
不但没消，还加重了不过吴月娘管不了西门庆，她现在看到应伯爵谢希大等人的份子钱，一看黄的白的可笑至极，便忍不住把西门庆叫过来她要借机赶紧出出气
这和宅斗争宠根本不搭边
张竹坡是公认的月娘黑，但凡有月娘出现的地方，他总要出来点评一番，给大家指明月娘的可恶之处而这里，张竹坡并没有蹦出来说月娘的坏话，其他评点者也没说月娘的坏话，只有绣像本这里有个旁批说：余波注意，这两个字才是打开这段解读正解的钥匙
余波是什么余波？往小了说是前面花府小厮和应宝来送份子钱的余波，往大了说是结拜一事的余波，是西门庆和吴月娘一开始对结拜一事持有不同意见的余波
我们大家可以想一想，前面西门庆为什么不当着应宝的面拆开看呢这里我要提醒小伙伴们一下，也许有人觉得当面拆开封袋是不礼貌的行为，但实际上这种事情当面拆开看才是正常的操作步骤，前面花府小厮来，西门庆就是当面拆开看的不只份子钱需要当面看，迎来送往的礼物理论上也需要当时验看，对《红楼梦》熟悉的小伙伴可能有印象，贾府老太太过生日的时候，有很多人送礼，所有礼物是需要当面点清的，因为这些礼物需要上账需要记录，点验清楚之后需要入库，等以后贾府回礼的时候这样就有了参考如果不看，不当面点清，万一过后一看礼物名目和实际不对路，那就只能吃哑巴亏了或者人家明明送的是玉如意，过后你偏说礼盒里装的是烂木头，对方便要吃哑巴亏了再或者，别人送了一方砚台，当时你没做记录，时间长了，兜兜转转你又把这方砚台送回去了那多尴尬呀所以，对豪门大户来说，礼物必须登账点验明白而且，份子钱是钱财，牵扯到钱财，那就更需要当面点验清楚了省的日后出岔子撕扯不明白大家有心的话，可以观察一下今人借钱还钱的场景，借钱还钱的时候，双方敢不当面点验吗？因此，西门庆不拆应宝拿来的八份份子钱是十分不恰当的行为清楚了这一点，回到前面问题，西门庆为什么不拆开看呢？因为，因为他知道拆不拆都一样呀西门庆又不是第一天认识他的这八个帮闲朋友，他们是什么货色他还不清楚吗？他知道这八份份子钱里面没多少真东西，这事儿一开始西门庆就和应伯爵说过了，只是让大家意思意思，应伯爵也说了——老鼠尾巴生疮，有脓也不多我想，如果吴月娘当时不在场，也许西门庆会当着应宝的面象征性的拆开一两封看一下，最起码应该把应伯爵的那封拆开看一下，毕竟应宝是应伯爵的儿子嘛，给他个面子哎，可惜吴月娘偏偏在场
那么问题来了，不拆就不拆吧，怎么还扔给了月娘呢？哎，这事儿又牵扯到古代的夫妻制度了我们今人夫妻之间也许会为了谁管钱而争论，在古人那里这事儿没有争论男主外女主内不是简单说说的一句话所有钱财必须都要过妻子的手这是夫妻之间的默契和信任最起码在《金瓶梅》这本小说里，别看男女关系很乱，但丈夫们的钱都是要交给妻子的，没有例外大家族有当家主母，有专门管理钱财进出的账本虽然西门府是西门庆的家，但只要人数一多，人员管理和财务管理就必须得跟上再说，西门庆把份子钱扔给月娘这一动作背后也有很微妙的心理因素试想，他此时不扔给月娘，月娘过后就不问了吗？到时候月娘还是会知道里面到底有多少钱与其过后被问，还不如一开始西门庆就装着满不在乎的样子扔给月娘呢
只是西门庆没想到吴月娘这么快就拆开来看了然后马上叫玉箫来卓丢儿屋里叫他过去，试问如果这时候的西门庆不在卓丢儿屋里而是在李娇儿屋里，吴月娘就不来叫了吗？还是要叫的吴月娘此时的内心很复杂，既愤怒又好笑，还有些得意愤怒、好笑很好理解，毕竟应伯爵等人的份子钱少的可怜得意是为啥呢？这又回到了原点，她本来就不认同丈夫结拜一事呀现在看到应伯爵等人出丑了，能不得意吗？得意到她都管应伯爵叫应二了，这个称呼从吴月娘的嘴里说出来，那可是相当轻蔑了
下面，我具体说一下这八份份子钱的可笑之处吧
首先是应伯爵的那一份，一钱二分八成银子前面我说了，我选择的换算单位是1两银子等于现在的1000元人民币，这样好计算那么一钱二分便是120元人民币后面的八成银子又是啥意思呢？咱们理解古代的白银黄金系统，一定要和现在的央行统一发行的纸币区分开来我们现在的钱，一百元就是一百元，一块钱就是一块钱这和它的材质无关，只和它上面标示的金额有关但古代的白银黄金系统，这些都是金属，金属是有成色的，我们在看古装电视剧时，经常能听到纹银这个词，这个纹银不是具体的银两，而是用来折算各种成色的金属银的一种记账货币单位不同的朝代，足色纹银所含的成色也不尽相同比如清朝，含银量达到93.5374%的银子就算足色纹银如果说一块银子纹银九七，意思是这块银子的含银量是纹银的九成七不过纹银是清朝的说法，在明朝，这种记账货币单位往往是用官银来做标准，它有一个更大众化的名字叫雪花银，也叫雪花官银这种雪花银便是记账折算银两的标准应伯爵的这个一钱二分八成银子，一钱二分本来是120元人民币，在这个基础上，再折算一下，按照足银标准，再打个八折，也就是120*0.8，这样算下来便是96块钱
应伯爵拿了96块钱，那么，其他七个人的份子钱是多少呢？吴月娘说，有三分的、五分的、有红的、有黄的三分、五分这是几十块钱，红的黄的是杂质金属，银子里掺上铜等其他金属物质会变成红色黄色等杂色下面，我重新读一遍吴月娘说的话哈，大家感受一下吴月娘此时的心理：
吴月娘拿手指着纸包，笑着说：哎呀，妈耶，可笑死我了你看这些份子钱，只有应二的这份是一钱二分八成银子其余的也有三分的，也有五分的，都是些红的、黄的，看着倒和金子一个色儿呐，咱家也没见过这些银子，平白收下他们这些钱，白担着收份子钱的名声不如都扔还给他们吧
吴月娘看着这些份子钱笑了，并且向老公提议把这些玩意儿扔还给他们我个人觉得在这里吴月娘情商不是很高，这种时候你笑什么，你巴巴的把西门庆找来，就为了证明你之前不让老公结拜是对的？你又管不了他，你是对的又能怎么样呢？用这八份份子钱臊西门庆的脸，铁定要惹怒西门庆呀果然，西门庆听了吴月娘的话，说：你怎么这么多事儿？左右就扔在这里吧，咱家多的是钱，在乎这些干什么？千万不要以为西门庆生气和卓丢儿有关他生完气，出门一直往前边去了卓丢儿就住在上房的左右两边，也就是东厢房或西厢房前面是前厅、是大门，不是卓丢儿的屋子
总而言之一句话：这一段和妻妾争宠无关这本书的妻妾争宠戏码，要等潘金莲加入后才会正式上演
自从《金瓶梅》面世以来，学它的书籍很多，从中汲取营养的更多其中，比较著名的有清代的《红楼梦》和《儒林外史》，还有现代的《废都》，这都是学的比较好的，或者说，传承的比较好的、名声比较大的后来者更不要说什么《妻妾成群》这类的宅斗宫斗女人戏，《金瓶梅》可是这一门类的鼻祖关于吴月娘说银子的这一小段，讽刺小说《儒林外史》就学到了精髓
在《儒》的第二回文本里，讲山东的一个小山村，叫薛家集这个村里几个有头有脸的人商量着给孩子们请个教书先生，后来便请了周进当老师请老师是相当正规严的事情，需要准备见面礼那么，这些家长们具体都给了多少见面礼呢？写的是：
此话题，点到为止）
时间来到了明天，也就是十月初二西门庆拿出4两银子叫家人来兴买了一只猪、一只羊、五六坛金华酒和香烛纸札、鸡鸭等物，又封了5钱银子，把大家人来保和玳安儿叫了过来，来保、玳安儿，连同来兴，三个人恭敬地站在一旁只听西门庆吩咐说：你们三个把这些东西送到玉皇庙去，对你吴师傅说：‘俺爹明天结拜兄弟，要麻烦师傅到时候主持一下活动，做结拜文案，晚上大家就在师父这里散福，麻烦师傅与俺爹预备预备，俺爹明早就过来’
三人答应了一声是然后就搬着、抬着东西往玉皇庙去了
没多大会儿工夫，玳安回来了他走到西门庆跟前，回复说：东西已经送过去了吴师傅说知道了
（四两银子是4000元；五钱银子是500元加起来一共是4500元，这是西门庆为初三结拜一事付出的成本不过，花子虚拿了1000元，应伯爵拿了96元，其实七个穷鬼加起来可能有个一二百块钱吧这些应该都包含在西门庆拿出来的这4500元里面了这样，我们再减一些，大概西门庆自己套腰包套了三千多块钱吧这么来看，确实是西门庆出了大头就如上一期应伯爵奉承的那样，他确实可以称得上是兄弟们的一个酒碗花子虚呢，也确实大方，拿出了一千元整数，勉强可以称得上第二个酒碗而且，花子虚出的这一千元恰到好处试想：就算花子虚再大方，他能傻不拉几的拿出五千或者一万元交给西门庆做入会的份子钱吗？绝对不行一千元，不多不少，不至于太吝啬，也不至于盖过西门大官人的风头地位这就是人情世故呀
从这段描写里，咱们可以稍稍窥探一下明朝的物价水平西门庆拿出4000元，叫下人来兴买来了一只猪和一只羊，还有五六坛金华酒，除此之外，还买来了结拜时要用到的香烛纸札、鸡鸭鱼肉等东西香烛纸札、鸡鸭鱼肉这些就不说了，花个五百块顶破天了一只猪和一只羊，用咱们现在的2021年，啊，不，现在是2022年了，用2022年的物价来看，不知道两千块钱能不能拿下一只猪和一只羊呀一头猪一百来斤，一只羊六七十斤，生猪大部分时间都是几块钱一斤，七八块吧，活羊是十几块一斤不要觉得我说的单价低哈，我家养过猪也养过羊，我很清楚活猪活羊的价格，其实价格不贵，只是大家在城市习惯了在超市购买切割好的猪肉和羊肉，也许会觉得一整只猪和羊会很贵西门庆结拜，他不会买那种两三百斤的老母猪或骟了蛋蛋的大公猪，一百多斤的猪差不多可以了太重了，这些东西来兴来保玳安三人也拿不到玉皇庙去综合来看，两千块买一只猪和一只羊差不多然后又买了五六坛金华酒
下面我重点说一下这个金华酒
*金华酒：金华酒在本书里的地位相当于高档酒，咱们可以理解成茅台五粮液这类明人张岱在《陶庵梦忆》里提到过很多名酒名茶，清人袁枚在《随园食单》里更是提到了很多美食美酒，这二位都是会玩好玩之人，把吃喝玩乐玩出了境界其中《随园食单》里有一篇《金华酒》，说：
金华酒，有绍兴之清，无其涩；有女贞之甜，无其俗亦以陈者为佳盖金华一路，水清之故也
金华是地名哈，金华酒指的是金华郡、州、府、县所产的各种黄酒的总称金华酒春秋时期就有了，明清酿酒技术大大提高，金华酒名声很大明人顾起元在《客座赘语》里说京都士大夫所用惟金华酒明人冯时化的《酒史》里记载:金华酒,金华府造,近时京师嘉尚语云:‘晋字金华酒,围棋左传文’这是个啥意思呢，这说的是明末流传的一副对联:杜诗颜字金华酒,海味围棋左传文杜诗是杜甫的诗、颜字是颜真卿的字，这个对联把金华酒和杜甫的诗、颜真卿的字、《左传》等精粹列在一起，是说这些都是当时的风雅之物这些都是能上台面的东西西门庆初三拜把子，这种场合不可能买低等酒，怎么也得是茅台、五粮液这种档次的酒才配得上西门大官人的手笔四千块钱，减去买猪买羊的2000元，再减去香烛纸札、鸡鸭鱼肉这些杂七杂八的500元，还剩下1500元五六坛高档酒，一坛折合300元左右嗯，这档次刚刚好
所以，我选用一两银子折合成现在的1000元，还挺合适的哈哈，说着玩的，一两折合一千元，这是很多专家得出来的结论我是捡了个现成的选用了有的解读者喜欢用一两银子折合600元来计算，也有说2000元的，说什么的都有这些数值都不太合理如果是600元，4两银子就2400元，你们觉得2400元能买来上述的这些东西吗？如果是2000元，4两银子是8000元，拿八千块钱去买吃的喝的，这也太奢侈了吧这本书了很多物品都有价格，不缺对比例子，以后咱们遇到了再进行计算，看看到底折合成现在的多少钱才合理
注意，这种折合只有折合成吃喝才有对比性，不能折合房价、地价、人口买卖的价格用吃喝拉撒日常物价来反应其他的经济活动，咱们读者才能感受到那些经济活动对普通小市民来说意味着什么这样，大家理解起来也最轻松，代入感也最强
最后，西门庆又额外包了500元给吴道官，这500是他送给吴道官的好处费理解成小费吧，毕竟明天十兄弟结拜要用到人家的地方，吴道官还要主持结拜仪式以及负责置办酒菜宴席等
呃，这段文本里提到了三个仆人：来宝、玳安、来兴西门庆家的仆人成分挺复杂的，年纪有大有小，书上写的是家人，家人就是仆人哈，他们不是雇佣关系，而是买卖关系提到来保时说的是大家人来保，来保属于年纪比较大的仆人，他不是老头儿也不是中年人哈，大家人只是代表来保成年了而已，他是西门府里一个颇有分量的下人
好了，这段该讲的都讲了到此为止，镜头对准十月初二这天，作者扛着摄像机为我们记录下了这一天西门府里发生的事情在这天，西门庆安排了两件事情，一是让下人们买东西，二是把这些东西提前一天送去玉皇庙常戏言作者贴着西门庆写，咱们从开头看到现在，开篇点明时间9月25日，当天应伯爵、谢希大上门，大家定下了结拜事项，分开之后，两头各自做准备工作用空镜头跳过几天，时间来到十月初一，花子虚和应伯爵分别派才留头的小厮和应宝各自送来了份子钱，为此，西门夫妇又闹了点小小的不愉快然后时间来到十月初二，西门庆拿钱买东西并支会吴道官做好明天的准备工作咱们看，整个结拜前的准备工作，进行的有条不紊，如行云流水一般什么叫贴着西门庆写，这就是贴着写在某种程度上，这颇有点记录流水账的那意思当然，在这种流水账的记录过程中，本书的几个主要人物，比如西门庆、应伯爵、谢希大、吴月娘等人，他们各自的面目在读者面前也渐渐清晰了起来）
很快初二过去了，时间来到了十月初三这天一大早，西门庆起床梳洗完毕，他把玳安叫过来说：你去请花二爹，让他来这里吃早饭，吃完好一同去上庙然后你再去应二叔家，叫他抓紧催催众人
玳安答应着去了前脚这花子虚刚被请来，后脚应伯爵和一众兄弟们也都到了，这些人正是之前我在大柳树下摆摊讲书时提到的那几个人打头的这一个是应伯爵，后面跟着的依次是谢希大、孙天化、祝实念、吴典恩、云理守、常峙节、白赉光，再加上西门庆、花子虚，不多不少，正好一共十个人
（这里挺好玩的，西门庆让玳安单独去请隔壁的花子虚，邀请花子虚一块吃早饭，然后再让玳安去叫应伯爵，让应伯爵去叫其他七人西门庆的用词是叫他抓紧催催众人西门庆并没说让应伯爵等八人也过来吃饭，但他没想到，应伯爵八人得了消息马不停蹄的就来到了西门庆家，只比隔壁的花子虚慢了一步而已这样你西门庆还好意思只邀请花子虚一人吃早饭吗？当然，这八位帮闲今天并不稀罕在西门庆家吃早饭，他们更想快点去玉皇庙吃那桌大鱼大肉老话说，无利不起早此言果然不虚）
大家进了西门庆家的大门，先拱手作了一圈揖应伯爵说：嗨！嗨！我说人都到齐了，这时候儿了，咱们可以出发了
西门庆开口说：那也得等吃了早饭再去于是便一面叫上茶来一面又叫：上菜来不一会儿大家吃完了早饭西门庆到后院换了一身衣裳，从头到脚，他装扮得一身光鲜看看都收拾利索了，大家伙儿便一起浩浩荡荡地奔赴玉皇庙而来
停停停，这期就在这里停住吧下一期，西门庆十兄弟来到了玉皇庙，他们将在吴道官的主持下进行结拜仪式在此期间，这些酒肉朋友又会发生什么故事呢？这期我说了，初三这天才是故事的高潮阶段这个高潮能不能达到读者们的心理预期呢？惯于插科打诨的应伯爵到时又会有什么样的表现呢？还有那个替补人员花子虚，作为一个新加入者他会是什么样的姿态呢？吴道官主持的好不好呢？结拜流程都有什么呢？咱们的主人公西门庆又是怎么的一个表现呢？还有还有，玉皇庙是什么样的一个地方呢？关于这些问题，下期，跟着、跟着摄像机镜头，我将为大家一一展示
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