写这一篇文章的契机来自第四回，在拓展第四回的回前诗时，发现文字越拓越多，由于第三回本意想唠的原话题偷|情有些难写，而关于诗词美人的话题我已在前两回的开篇提前做了预热，本来打算带领大家多看几回文本再聊诗词美人的问题，无奈第四回的拓展喧宾夺主了，于是我试着杂糅了一下，也就成了这篇文章的来源
众所周知，我们中国是诗词王国，从诗经楚辞到唐诗宋词元曲，多少妙曼美人跃然纸上下面随便贴几句大家来看：
个个都是美人，个个都很耀眼夺目不过，美人光这样写还不行，隔着层距离，我们得让美人动起来大家接着看：
美人有了具体的行为，我们觉得与之亲近多了，但，还是不够继续看：
（这天黄昏，深深庭院里，女子一个人落寞的来到后花园昨天风狂雨骤，看看时节，原来三月已经快要过去了，真是无可奈何看着远处一角，她的眼角留下了泪水，满园的春花呀，开的可真灿烂我要问问你：到底要我怎么办呢？哎，花儿怎么会说话一阵清风吹过，片片花瓣吹下枝头，稀稀落落的飞过了那架秋千而去嗯，还是回房去吧）
（爹爹说今天家里要招待客人，不让我乱跑乱走哼，我才不管呢，且去花园玩一玩站在秋千上，荡呀荡，跟丫鬟们玩闹一会儿，竟然出了一身薄汗丫鬟春香怕我着凉生病，劝我歇一歇好吧，我也玩腻了下了秋千，拍拍双手，整理一下凌乱的衣裙，我又是那个娇俏乖觉的小姐了小姐，快走！客人来了！另一个丫鬟突然喊起来，啊，这可不行，我还没出阁怎么能随便见外客呢？慌忙中我的鞋子跑掉了，就这样穿着袜子跑离了这个地方咦，头上好像轻了些，摸摸头发，原来一个金钗被我跑掉了那个客人真的来了，好像穿的是青色衣衫小姐，快走！丫鬟还在催促我，我倒不想再跑了，靠在门后面，料想那人也看不到我们躲在这里呀，我们被发现了，他刚才看向我，好像还笑了笑，爹爹也看到我了不躲了，再躲也没意思可我不能这样大喇喇的杵在这里不动呀，不知道的还以为我专门看那人呢！看看左右，树上的青梅结的正好，索性摘一颗放在鼻端闻一闻，若是有人问，我就说我在看梅子呢！这样说，很好）
杯汝来前！老子今朝，点检形骸甚长年抱渴，咽如焦釜；于今喜睡，气似奔雷汝说刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！
（我的老伙计，你别怕我，快点到我的跟前来！来的慢了，我可保不准会把你摔个稀巴烂！听到了吗？我醉了，眼前的酒杯模模糊糊的在眼前晃，伸手去抓，还抓不住它我是个酒鬼，朋友们都这样说我也觉得我喝的太过了，身体都喝坏了不行，我必须得控制一下我的老伙计，我已下定决心不再用你来喝酒了，你知道吗？怎么你还不过来呢？你怕我吗？时间不知过去了多久，我趴在桌子上迷迷糊糊的，耳边传来老伙计的声音，只听它说：主人呐，不是我不过来，我告诉您一句实话吧，你看古代的刘伶，那才是我们酒界的神仙人物呢！人家就不怕死，想喝就喝，管别人说什么有的没的假如不幸喝死了，草席一裹找个地方埋了也就是了这才是男子汉大丈夫！哎呀，老伙计，我要被你说动了，是呀，喝死怕什么呢？我就是要喝酒！可脑海里还有东西在挣扎，一阵风袭来，神台瞬间清醒干！鬼东西，差点我就着了你的道！我喃喃自语：你这鬼东西，亏我把你当做老伙计，真是薄情寡恩，竟然还想诱惑我喝酒我死了对你有什么好处呢？
第二天，我睁开眼，酒彻底醒了，桌子上一片狼藉朋友们也都醒了，他们说说笑笑的讲我昨晚的糗事，说我对着一只酒杯说了好多话我是一点也记不起来了小厮们卑微的走过来清理打，我看到我的那个酒杯被其中一个小厮拿了起来，电光火石间，我装作不经意的轻轻碰了碰他，小厮慌了，躲避中那个酒杯没拿稳终于掉在了地上——摔了个稀巴烂）
上面这三段不是在翻译诗句，而是随意进行了一下情景扩展看到这里，诗词已有了很清晰的画面感，甚至有了对白和情节故事我们中国的方块字，一字一意一物一景，象形表意，稳定，一个字就是一个天地，两个字就能组成一个独特的意象，比如红花、绿叶、孤雁、长河四个字朗朗上口，诗经楚辞大部分都是四字模式（兮是语气词），往后发展，四字不够表现了，出现了五言，五言发展再发展，出现了七言说到这里，可能大家要问了：照此推断，后面岂不是要发展成九言、十言？越多越好？事情并不是这样的，七言是古诗词的最佳极限字数表达，不信的话，大家可以做一些十个字的诗句，一定会很啰嗦很别扭，七言的组合可以是2+2+3、2+2+2+1、4+3等各种随意组合排列，我们中国字词讲究言简意赅，其四字成语就是语言精简的极致四字成语是由两个词语演变而来，而两个词语再拆分就是最基础的方块字单位了
啰嗦这么多是想说，我们的书面语言发展到最后已无法从更多的字数上进行更多更详细的表达，于是这些诗词被一首一首的排列起来了单个的诗词再有画面也是单薄的画面，无法详细精致的囊括一个精彩绝伦的故事，但，一堆诗词呢？
上面拓展的三个小故事是我随意选择的，我写这篇文章时基本上在网上搜到什么就用什么本来我想拿一本宋词，随手翻一页，选取第一首，把这些随意翻到的诗词排列组合一下，最后写一个能串起来的故事那一定会很有趣可惜书本不在手边，因此只能在网上搜了
我现在把三个小场景简单串联一下：一个俊朗的男子受邀去朋友家做客，在朋友家他见到了友人未出阁的女儿，二人一见倾心；如此如此，这般这般，经过几番坎坷，碍于礼教的束缚，二人终究没能在一起；时过境迁，许多年过去，已嫁为人妇的小姐回到娘家，在当年的那个后花园里想到了昔日的场景，无限惆怅；当年的那个男子一直没有娶妻，因为常年酗酒身体有了衰败的迹象，医生告诉他一定要戒酒这天几位好友相约游玩，晚间席上他一直都克制着没有碰酒杯，其中一个友人无意间提到了小姐的名字，说小姐前段时间死了丈夫，传闻要被休回娘家他听了心有触动，端起酒杯喝个不停，不知不觉就醉了......
如果不这样组合，还有其他好几种组合方式比如喝酒的是小姐的爹爹，赏花的和嗅梅子的不是一个人......无论如何，大家现在可以很直观的发现：经过串联之后，这个故事更具体更细节化了
那么，我们串起来的这个东西是什么呢？是元曲（元曲是元杂剧和元散曲的合称，这里我说的元曲是一种更广义的曲艺形式）
(外扮监斩官上，云)下官监斩官是也，今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走，(净扮公人，鼓三通、锣三下科) (刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上) (刽子云)行动些，行动些，监斩官去法场上多时了(正旦唱)
[正宫·端正好]没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天!顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨
[滚绣球]有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权天地也只合把清浊分辨，可怎生错看了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船地也，你不分好歹何为地?天也，你错勘贤愚枉做天!哎，只落得两泪涟涟
散曲多了可以合成杂剧，杂剧拆分一下，也能成就了不少散曲（《金瓶梅》里有大量散曲，到时候会一一展示给大家看的）我们描述古代的文学体裁一般会说诗经楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说，其实这是很笼统的说法，比如宋词，词本来是给艺术从业者唱的词而已，如果不是有苏轼、辛弃疾等大家的加持，和文的地位根本不能相比，只能算作文人日常的小抒情而已，上不得台面上台面的一直都是文，我们现在熟知的欧阳修、王安石等人虽有流传千古的诗词，但当时成就他们的是文
韩愈：《师说》《马说》 《论佛骨表》《祭十二郎文》《柳子厚墓志铭》
柳宗元：《封建论》《捕蛇者说》《天说》《至小丘西小石潭记》《钴鉧潭记》
欧阳修：《朋党论》 《醉翁亭记》 《秋声赋》 《祭石曼卿文》 《卖油翁》
苏洵：《权书》 《衡论》 《几策》 《上皇帝书》《六国论》
苏轼：《前赤壁赋》《贾谊论》《石钟山记》《记承天寺夜游》《后赤壁赋》
苏辙：《东轩记》《答黄庭坚书》《墨菊赋》《武昌九曲亭记》
王安石：《伤仲永》《答司马谏议书》《游褒禅山记》《上人书》
曾巩 ：《寄欧阳舍人书》 《赠黎安二生序》 《醒心亭记》《宜黄县县学记》 《墨池记》
这些名作刨除今人文言阅读的障碍，实际上已经相当接地气了这也是得益于韩愈、柳宗元领导的古文运动如果不知道古文运动是个什么东东，在近现代我们还有一次白话文运动，照应着理解就可以了
除了元曲，还有明清戏曲，这些由一个个的小令小曲组合而成的舞台故事，既可以单拎出来，也能串联起来拆分随意，取舍自由
《红楼梦》片段：只那辞藻中有一支《寄生草》，填的极妙，你何曾知道
好了，迷迷糊糊的看到这里，大家又该问了，讲这些和题目里的美人有什么关联？又关金莲什么事？
美人有诗词里美人和诗词外美人两种形态，前面也举例了一些诗词，诗词里的美人无论是吃饭睡觉梳头还是喝酒玩耍都是娇憨多情的，或忧愁或哀羞或开怀，其意境几无例外都是朦胧美好的
下面，借着我们的主人公潘金莲，大家一起看一看诗词里的朦胧美好场景吧
看，多么唯美的画面呀！下雪的冬夜，一个美人相思情郎，愁绪无处安放，拿起琵琶期期艾艾的弹奏了起来这画面要是叫诗人们写一写，就算豪放如李白也得写的无比缠绵悱恻
弄琵琶的是金莲，骂人的也是金莲诗词里的美人言行举止都可亲，诗词外的美人言行举止费思量如果觉得对比不强烈，再贴一回：
至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安、子建、西子、文君，不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然
这句话里透露了一件事情：一个文人为了传播自己的几首诗词，是可以编撰一个故事串联起来的但是《金瓶梅》并不是为了几首诗词而写的故事，因为这些回前诗句或文中涉及到的旁白俚语小词小令多是拿来主义，不是作者原创——这很有点揭穿唯美诗词滤镜背后真相的那种感觉
上面的两张图，第一个是绣像本的回前诗，第二个是词话本的回前诗绣像本的这个诗是拿来主义，作者是唐代的毕耀；词话本的这个里面出现了西门金莲等字，一看就是作者为了小说专门写的诗词
啰里啰嗦的讲到现在，要下一个小结论了：《金瓶梅》的作者是一个很诙谐幽默的人，他通过描写具体的情节和人物，意外颠覆或者真实再现了古往今来诗词里的种种场景至于是有意还是无心，那就见仁见智了
《房思琪的初恋乐园》：能全篇背诵《长恨歌》的人也有可能是魔鬼
意象不是诗词独有，是我们汉字与生俱来的一种美感，只不过诗词表现的最淋漓尽致而已说文字的美感，少不了还是要提《红楼梦》，正好这书里又有大量的诗词，我们就一并举例来说吧
现代读者在阅读时总会对贾宝玉、林黛玉等人这么小就会作诗对句持怀疑态度，这个一点也不用怀疑，我们会有这种怀疑是因为我们现代人几乎达不到书里人物的水平，这是我们的问题可事情本身并不神秘难懂
古人对小孩也是有教育的，特别是《声律启蒙》《千字文》《百家姓》这类的书，韵律性特别强说让一个农民的孩子写诗作对确实不可信，但贵族子弟就很正常了
看一下，小孩子们是怎么在平时游戏里训练自己的诗词韵律美感的：
就算不作诗，但看盆魂昏四个字，给我们的感觉也是一种凄迷落寞的氛围，而且，读一读的话，还有闭口开口韵律之说，分类具体明确
看看字词都是怎么配对的我们都知道上对下，高对矮，如果你对这些滚瓜烂熟，那真是不会做诗也能硬对了
且说香菱见过众人之后，吃过晚饭，宝钗等都往贾母处去了，自己便往潇湘馆中来此时黛玉已好了大半，见香菱也进园来住，自是欢喜香菱因笑道：我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！黛玉笑道：既要作诗，你就拜我作师我虽不通，大略也还教得起你香菱笑道：果然这样，我就拜你作师你可不许腻烦的黛玉道：什么难事，也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的香菱笑道：怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的，又听见说‘一三五不论，二四六分明’看古人的诗上亦有顺的，亦有二四六上错了的，所以天天疑惑如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上黛玉道：正是这个道理，词句究竟还是末事，第一立意要紧若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以辞害意’香菱笑道：我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣！黛玉道：断不可学这样的诗你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》（王维），你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜（杜甫）的七言律，次再李青莲（李白）的七言绝句读一二百首肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应、谢、阮、庾、鲍（陶渊明、应玚、谢灵运、阮籍、庾信、鲍照）等人的一看你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！香菱听了，笑道：既这样，好姑娘，你就把这书给我拿出来，我带回去夜里念几首也是好的黛玉听说，便命紫娟将王右丞的五言律拿来，递与香菱，又道：你只看有红圈的都是我选的，有一首念一首不明白的问你姑娘，或者遇见我，我讲与你就是了香菱拿了诗，回至蘅芜中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来宝钗连催他数次睡觉，他也不睡宝钗见他这般苦心，只得随他去了
一日，黛玉方梳洗完了，只见香菱笑吟吟的送了书来，又要换杜律黛玉笑道：共记得多少首？香菱笑道：凡红圈选的我尽读了黛玉道：可领略了些滋味没有？香菱笑道：领略了些滋味，不知可是不是，说与你听听黛玉笑道：正要讲究讨论，方能长进你且说来我听香菱笑道：据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的有似乎无理的，想去竟是有理有情的黛玉笑道：这话有了些意思，但不知你从何处见得？香菱笑道：我看他《塞上》一首，那一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆’想来烟如何直？日自然是圆的这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗合上书一想，倒像是见了这景的若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来再还有‘日落江湖白，潮来天地青’，这‘白’‘青’两个字也似无理想来，必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄还有‘渡头馀落日，墟里上孤烟’，这‘馀’字和‘上’字，难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上谁知我昨日晚上读了这两句，倒像我又到了那个地方去了
正说着，宝玉和探春也来了，也都入坐听他讲诗宝玉笑道：既是这样，也不用看诗会心处不在多，听你说了这两句，可知‘三昧’你已得了黛玉笑道：你说他这‘上孤烟’好，你还不知他这一句还是套了前人的来我给你这一句瞧瞧，更比这个淡而现成说着便把陶渊明的暧暧远人村，依依墟里烟翻了出来，递与香菱香菱瞧了，点头叹赏，笑道：原来‘上’字是从‘依依’两个字上化出来的宝玉大笑道：你已得了，不用再讲，越发倒学杂了你就作起来，必是好的探春笑道：明儿我补一个柬来，请你入社香菱笑道：姑娘何苦打趣我，我不过是心里羡慕，才学着顽罢了
看见了吧，有王维、李白、杜甫这种顶级诗人打底，看上一年两年，不会做诗也会吟再随便训练训练，不说能做多好，反正一定能做个差不离的况且，古代文人十年寒窗
下面，我们看看《金瓶梅》里第四回选的回前诗拿璇闺绣户斜光入，千金女儿倚门立这句为例这是首联，这里的璇闺也有写作璿闺的，这两字读音相同，可通用璇或璿这类斜玉旁的字，多和玉石有关，这里是美石美玉的意思《红楼梦里》贾宝玉那一辈就是玉字辈，其名字有：贾珍、贾珠、贾琏、贾琮、贾环等，很多人分不清人物众多时的辈分，其实看字就可以了贾宝玉的宝玉是他的小名，有一种说法是贾宝玉大名叫贾瑛，也有猜叫贾珏的，反正都是美石美玉的意思这个玉石一体哈，美石为玉，玉再美也是石这里帮大家拓展一下，有助于大家以后的自行阅读，即便你不知道怎么读，其实看偏旁也能猜个大概了这也是我们母语的绝妙之处
上面列举的那些带斜玉旁的字，都和一种东西有关，那就是有皇权象征的头饰或玉玺之类，这也是意象的一种表现贾宝玉没有大名，有个很无厘头的梗就是因为大明亡了所以无大名，这个爱吃胭脂的贾宝玉在多大程度上有玉玺的影子？且看意象揭露真相的一角：
白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆：单纯一个贾府落败怎么称得上白骨如山呢？对于有着几千年文明历史的我们来说，脚下的每一寸土地下都有无数不知哪朝哪代死去的公子红妆
注意：传国玉玺是缺了一角的，一般认为金可以镶玉，但是玉来镶玉岂不是更完美？
注意：这个成语本身就出自《红楼梦》，是作者生生自创的一个词语这里说的是如果把林黛玉许配给贾宝玉，那么贾宝玉就四角俱全了
没多少人注意和氏璧的老搭档成语隋珠和璧，人家是两兄弟
够了，不用再多举例了通过这些只字片词我们已经可以窥探一下其中的奥秘了这里啰嗦这么多不是要说明我是索隐派一员我既不是索隐派也不是考证派，我是——意象派（多讲了几句《红楼梦》，也是为了补上我在里没有解释《红楼梦》也是汇编小说的解释）
一个爱好树叶的艺术家在森林里走了一趟，回来动手制作出来一个艺术树叶，取名叫真张三看到这片树叶上有杨树叶的颜色，因此说真是杨树叶；李四看到树叶上有榆树叶的形态，因此说真是榆树叶；王五看到这片树叶有柳树叶的纹路，因此说真是柳树叶......探求真到底是什么，杨树、榆树、柳树都不能算错，非此即彼是要不得的我的意象求真论也是其中的一个探求途径而已
这就是意象的神奇之处四五百年前，已经有人用一部长篇巨著帮我们揭开了其中一角，而现在，我们需要自个继续探索了
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