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原回目：定挨光王婆受贿设圈套浪子私挑文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54212.html
诗曰:文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54212.html
乍对不相识，徐思似有情文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54212.html
杯前交一面，花底恋双睛文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54212.html
馐伍惊新态，含糊问旧名文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54212.html
影含今夜烛，心意几交横文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54212.html
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（上面这首词是这一回的回前诗，在结尾处一般也有，这个无论在《金瓶梅》里还是在《红楼梦》里都是成系统出现的，诗句内容看起来和本回的故事文本有关联，实则联系不大此诗在不同的版本里个别字词也不尽相同这里我要提醒大家关注一下这首诗，感受一下这首诗描写的意境，而且我现在要提前向大家问一个问题：你觉得这首诗描写的场景唯美不唯美？这首诗里的主人公应该是一个怎样的人？）文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54212.html
上回说到西门庆看中了潘金莲，在这里不断央告王婆，一心要会那雌儿（潘金莲）一面，只听他说:干娘，你只要帮我说成这件事，我就送十两银子（一万元前回有讲金瓶梅里的金银换算问题，一两银子按照现在的1000元人民币推算）给你文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54212.html
王婆说:大官人，你听我说：但凡‘挨光’这两个字最难你可能要问了，什么是挨光呀？好比现在有个新说法，直接说‘偷情’就行了这偷情一事呀，要五件事样样俱全才行第一，要有潘安的貌；第二，要有驴一样大的那玩意儿；第三，要像邓通一样有钱；第四，要青春年少，要绵里针一样的温柔，还要能忍耐；第五，要有闲工夫这五件汇总起来就叫‘潘驴邓小闲’如果这五件你都有了，那么偷情一事就八九不离十了（潘驴邓小闲五字真言非常有名，不需要过多解释，无非就是长得帅、有本事、有钱有钱还要温柔有耐心这样，现代很多人会调侃：要是我有这些，还要你王婆干啥呀？王婆的存在于一段偷情关系中是很微妙的一种平衡，上面说的五件事不能正着听，要反着想让一个现代人表述，大概就是：你要有彦祖一样的脸、男优一样的本事、马bb一样有钱......，因此，潘驴邓小闲只是五个形容词，不是真的要那样做到极致反过来看的话就是：不能太丑、不能绣花针、不能穷屌、不能太老、不能太忙，毕竟这世界多的是普通人，优秀的话也大多只占一两样，所以需要有个中间人做媒介，夸大渲染一下优秀的地方，引诱并助力被挨光者做出决定，不信的话，我们且看下面西门庆的回答）文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54212.html
西门庆忙说：不瞒干娘说，你说的这五件事我都有第一件，我的貌虽比不得潘安那么帅，也还不错；第二件，我小时候常在三街两巷游串，也曾养得好大龟（这个养龟大法馋坏了多少男人女人呀，可惜呀，西门庆没说怎么养的，而且养龟要小时候养，大家就别想了洗洗睡吧）；第三件，我家里也有些钱财，虽不似邓通那样有泼天富贵，过过好日子嘛，也是小意思啦；第四，我最能忍耐，耐受力棒棒的，别人就算打我四百次，我也不会回他一拳（这是不可能的，富养长大的西门庆怎么可能会忍气吞声？）；第五，我最有闲工夫，不然如何来你这里这么勤呢干娘，你帮我做成这件事，等完事了，我自有好礼重重谢你（目前为止，我们还不知道西门庆的具体长相，不过看情况他说不上很帅，但确实不丑对于这种家有钱财的小小富贵公子哥来说，不丑就是很大优势了，况且这时候的西门庆才26岁，正是青春年少的好年纪，有生活经验的人都知道，什么也比不了一句青春年少，真的是青春最无敌呀！话说回来，西门庆可够不到王婆说的潘驴邓小闲五字真言极致，但是他不丑、不小、不穷，有情场经验还有闲工夫，这些已足够使西门庆在清河县的众男子中脱颖而出了）
▲看看明朝版画里是怎么表现西门庆的
武大郎太矮了，武松变丑了，而西门庆是标准的小年轻一个
王婆说：大官人，你说你五件事都有，我却知道如果有一件事打搅的话， 偷情一事也多是成不了的（大家说王婆关心西门庆和潘金莲的这档子事吗？她不关心事件本身，她关心的是能不能在其中赚到钱，且看王婆怎么往赚钱的方向引）
西门庆说：干娘，你说说看，什么事会打搅？
王婆说：大官人不要怪我老婆子说话直，但凡挨光这事有十分的艰难，即便花钱花到了九成九，只少了那么一丢丢，也是难成我老婆子知道你向来是个悭吝（qiān lìn，小气）的人，从不肯随便花钱，我说的打搅就是指这个，大官人你说怎么办吧（对于未来的山东首富西门庆来说，他的财富管理之道历来被人议论和分析，有人说他吝啬，有人说他大方，有人说他会投资，这事怎么说呢，大部分的评价都是遵循屁股决定脑袋的理论，真实生活里的人本身就是复杂的，不可能用一个形容词就概括完毕不过，西门庆确实算不上一个花钱大手大脚的人，在很多时候，他也确实表现的很吝啬，他的消费观和投资观值得我们在以后的文本中细究，毕竟这是一个活生生的首富现形记，可得好好看看到底是怎么样的我们且看在这次的偷情事件上，他会愿意付出什么吧）
西门庆说：这个容易，这件事我保管听干娘你的安排就是了（西门庆心说：呵，偷个小情而已，花又能花几个呢？这老虔婆就知道钱！）
王婆说：如果大官人愿意花钱，我老婆子这里正好有一条计策，定叫你和这雌儿见一面（大家有没有觉得雌儿这个称呼带有一定的戏谑和侮辱成分？）
西门庆说：好呀！干娘有什么妙计？
王婆笑着说：今天天晚了，你先回去，等过上半年三个月再来商量（这对话，太生活太有画面感了，王婆吊人的本事真高呀）
西门庆忙央求说：干娘，你别捉弄我！你只要帮我做成了这件事，我一定有重谢！（这种米青虫上脑的时刻，西门庆还能直击对方要害，这小子真的不是简单的吃喝玩乐之辈一个地方住着，左邻右舍的，谁不知道谁的秉性呀）
王婆笑呵呵的说：大官人，你又慌了老婆子的这条计，就算入不了武成王庙（简称武庙，也叫太公庙，以周朝开国太师、军师吕尚，即姜子牙为主祭，以汉朝留侯张良为配享，还有一些历史上有名的名臣武将，谚语云：姜太公钓鱼——愿者上钩；俗话又说：你有张良计，我有过墙梯很明显这里的意思是突出计谋、计策的意思），也好比孙武子教女兵——十捉八九着（歇后语，王婆对自己的计策很自负，她是第一次教人怎么偷情吗）今天我对你实说了吧：那个女人可是有来历的，虽说出身贫苦人家，却是个百伶百俐的人儿，会一手好弹唱，针指女工，百家歌曲，双陆象棋，无所不知小名叫金莲，姓潘，是南门外（这居住地点，绝非富贵人家）潘裁缝的女儿，从小就卖给了张大户家学弹唱后来因为大户年老，把她打发了出来，不要武大一文钱， 白白给了他做媳妇（简单几句话，道出潘金莲这个苦命女人不自主的上半生来，看过前两回的人我们知道王婆讲的这些信息是正确的）这女人平时轻易不出门，老婆子我没事常过去和她闲坐拉呱她家里如果有事也会过来请我帮忙料理（第一回里武松和哥嫂的首次团聚就是请王婆来帮忙置办酒菜的），她也叫我干娘（你西门庆叫我干娘，她潘金莲也叫我干娘，你说这是缘分不？你们这事情怎么能少的了我老太婆呢）
（王婆这一段话很长，我分成几个段落讲）
武大这两天卖炊饼出门早大官人你如果真心要做这件事，可以买一匹蓝绸、一匹白绸、一匹白绢，再买十两好棉花，买完都给我老婆子送来我老婆子到时候就去她家借看黄历，请她帮我选个好日子，告诉她我要找个裁缝来家做针线活如果她听了我的话，只是帮我选个好日子却不跟着我来家做活，这事呀就黄了；她如果欢天喜地的说：‘我帮你做’不让我另找裁缝，这光呀（挨光的光，就是偷情）就有了一分了我能把她请到我家里做针线，她又真的帮我缝了，这光就有二分了她在我这里做针线，等到中午时间我安排点酒菜招待她吃，如果她说不方便，一定要把针线活拿回她家去做，这事呀又黄了；如果她没什么反应安静听我安排并在我这里吃午饭，这光就有三分了事先说好，这天你千万不能来我这里等到第三天，晌午（老家也说晌午，中午路上遇到熟人，会这样打招呼：揍嘛去耶，晌午饭吃了蛮？）前后，你好好的打扮一下，到我这里来，我用咳嗽做暗号，听到我咳嗽你到时候就在茶馆门前喊：‘怎么好几天没见到王干娘啦？我买杯茶喝喝’我听见你说话就会出来请你进屋喝茶她如果一看到你就要走，执意回家去，难道我还能把她扯住不让走吗？这事呀到这里又黄了倘若她看到你进来却没有要走的意思，这光就有四分了你在茶桌前乖乖坐好，我向她介绍你：‘这个人就是我跟你说过的送我衣服布料的大官人，真多亏了他了’我那时候会就势多夸你几句，你呢不能干坐着，要夸她做的一手好针线如果她不理会咱俩，也不搭腔，这事呀到此结束了；倘若她听见咱俩一唱一和的说话也来回应我们，这光就有五分把握了（这段真的太长了，十分光现在才说到第五分呢王婆因为天时地利人和的缘故平时和武大一家走的比较近，为啥这样说呢？天时说的是王婆是个老寡妇，而且儿子也不在身边，这就给了武大和潘金莲与其相处的可能，如果王婆家有男人，不管是老公还是儿子，潘金莲都是不方便和王婆来往的，武大郎也会阻止来往；地利说的是距离，两家离得不远，抬腿就能进进出出的距离，见面见的多了，俗话说见面三分情，怎么可能不来往呢？人和体现在两方面，一是武大家和王婆家都属于做小买卖的人家，本身就需要跟街坊邻居有来往，二是武大一家是从别的地方搬过来的，为人低调谨小慎微不张扬，而王婆八面玲珑会说话能办事，好比一种性格的互补，凑在一块也不足为奇）
（王婆让西门庆拿三匹布+十两好棉花做道具，亏她怎么想出来的计策，估计自从那天看到插杆打到西门庆之后就在心里不断琢磨怎么在这件事情上赚钱了赚钱赚物都是赚，现在和古代不同，在古代物品会更接近金钱的作用，朝廷都可以用发米面粮食代替发钱，何况民间呢？那三匹布，其中两匹是绸缎的，一匹是白绢，大体上一匹布的长度在二十几米到四十米之间，布料品类不同，长度也有差别
▲山博《衣冠大成》活动拍摄
蓝色和白色向来就是白事上的标配颜色，至今老人死亡时穿的衣服还是以蓝白二色为主，而自己给自己做寿衣的习惯也流传到今天，这事儿很好理解：一是怕死后别人准备的衣物不合意或者来不及，二是放在高处也有高寿或者压服邪气的寓意，自己给自己准备寿衣还有着和给病人冲喜一样的心理作用，王婆本来早晚都是要给自己做寿衣的，古人平均年龄低，七十就古来稀了，一般过了六十岁就可以准备寿衣了，身体不好的准备的更早她能借着这件事让西门庆帮她置办的挑不出错来，可见这个老滑头的玲珑心思了不过，从因果论上看，王婆以后横死确实也是从今天提出的这个计策开始的，这就是祸根，如果相信因果论的话，这就是因了，估计现在的王婆打死也想不到这一点吧）
我说：‘难为娘子亲自出手帮我做衣服，多亏了你们两位大恩人帮衬我，一个出钱，一个出力不是我贱老婆子百般央求，也难得叫娘子在我这里受累，大官人你做个东道让娘子解解乏吧’我说完这话，你就取出银子来让我去买下酒菜如果她这时候要走，还是那句话，难道我能扯住她衣服不让走吗？这事呀又黄了；如果她没有要走的意思，事情就好办了，这光就有六成把握了
我拿了你的钱，临走的时候对她说：‘还请娘子替我招待一会儿大官人’听了这话，她如果要回家，我终究还是不能阻拦她，这件事还是要黄；如果她听了我的话没有回家的意思，那就太好了，这光就有七分了等我把酒菜买回来放在桌子上，我会说：‘娘子呀，你把针线活计先收到一边去，先过来吃一杯酒解解乏吧，难得今天大官人出钱放血了’她如果不肯和你在一张桌子上吃饭，借此回家去了，这事呀又完了；如果她这时候还是没有要回家的意思，哎呀，这事又成了，那光呀已经有八成显现了等她吃到差不多，你两个说的正嗨，话里话外有那意思了，我就假说酒壶里没酒了，让你去买酒，你这时候还是要拿出钱来让我去买，并且要嘱咐我顺便买些点心什么的来配酒吃（妈呀，太恐怖了，王婆不亏是王婆，这细节太牛了，现在只是在讲解计策的步骤，已经把当时的一言一行都考虑到位了，还知道让西门庆去买酒，因为理论上必须得西门庆去买酒，王婆已经买过一次了，这次再故技重施就有刻意的嫌疑了而这时候西门庆和潘金莲聊的正嗨呢，自然西门庆会央求王婆出去买酒了，这还不算完，还要嘱咐一句买点别的东西，这样王婆就可以顺理成章的在外面多待一会儿了而全过程西门庆两次当着潘金莲的面掏钱，完美塑造出一个不差钱的男人形象来，小潘心里会不会波动呢？）我把门拽上（越来越多的语言证据表明，这本书的作者是山东人/在山东生活的人这里的拽上其实可以写成关上、带上，估计现在很多作者都会下意识用关上这个词，但是老家口语里我们是用拽上的，金瓶梅里的动词特别多，会尽量保留加黑加粗展示，以便想学习写作的人能在潜移默化中了解到这些丰富多样的字词句），把你们俩关在屋里（这里只是关门的动作，没有锁门的动作，影视剧里理解错误；其实还有一种动作介乎关门和锁门之间，就是插门，门有门栓，可以斜着插上，无论是里面的人还是外面的人都可以轻易的抽出门栓打开门进出这里王婆绝无可能锁门，因为这时候的潘金莲还是有可能会起身回家的，发现锁了门，那可太尴尬了，以后还怎么见面？老滑头王婆怎么会为了西门庆犯这种对自己明显不利的错误呢？）
（横插一嘴：因为写这个白话《金瓶梅》，我看了几集电视剧《恨锁金瓶》，哎，感慨我们中国有这么好的一个经典大ID却不能用，已有的影视作品不是往情色往歪处展现就是篡改情节人物设定，金瓶梅的主角是西门庆，不是潘金莲、李瓶儿、庞春梅，武松武大就更谈不上了，详情请看《唠唠第二回》，估计有生之年也难以看到这部经典的影视展现了）
她如果焦躁的要往家跑，这事呀到此为止；但如果她任由我把门拽上，不骄不躁的仍旧坐着不动，那这光就有九成了，只差一分哎，就最后这一分最难大官人你在房里甜言蜜语的继续说下去，一定不能躁爆（这两个字竟然还能放在一块），要是你这个时候忍不住，动手动脚的坏了事儿，我可不管你你用衣袖神不知鬼不觉的把筷子碰下桌去，推说要捡筷子，顺手在她的脚上捏一捏她如果吵闹起来，我会立马进屋替你解围这事呀，到此彻底玩完了，以后你也别再想了如果她任由你捏她的脚不吵不闹，这光十成十的让你挨到了十成光完完整整的帮你做成，大官人，你要怎么谢我呢？
（王婆的挨光十步走终于讲完了，这里面有太多的细节和小心思了，站在王婆的角度，我们一定要时刻想着我要搞钱四个字，而不是我要帮他们偷情七个字，王婆借机向西门庆索要东西，要的光明正大，而且她的存在是事件的参与者而非工具人：地点是她提供的，理由和氛围也是她提供的可以说没有王婆在中间参与，即便西门庆有着潘驴邓小闲的优势，也不一定会和潘金莲发生什么因为首先潘金莲根本就不会走出武家大门在整个将要发生的事件中，王婆可以说没有在物质上付出一丢丢，如果几杯茶也算的话，那就是几杯茶的付出吧，吃饭喝酒都是西门庆做出掏银子的动作完成的，不但如此，在得了寿衣的基础上，她现在要正式向西门庆索要好处费了
说回挨光计，其实是一步步的试探过程，这个过程分的很细，每一步都是试探，而不是强迫，中间有吸引、展示优势的地方，但是绝对没有用强的地方每一步，潘金莲都是可以抬脚走人的，王婆和西门庆观察的只是她的反应，试探的是她的底线哪怕到了九成光，只要潘金莲不高兴还是可以随时走人的，这样的话，最没有责任的就是王婆了，西门庆不能埋怨她，因为她确实给你们二人提供了场地和环境，事情不成不是你西门庆不行就是她潘金莲有问题；而潘金莲就更不会埋怨王婆了，因为王婆做寿衣是正正经经的事情，西门庆对你有想法关我老婆子什么事？何况，潘金莲发现有人爱慕自己，即便不同意抬脚走了，她会跟别人乱说吗？）
西门庆听了大喜，说：虽然入不了凌烟阁（唐朝为表彰功臣建造的高阁，里面有功臣画像是功绩、能力水平的代名词，和前面讲过的武成王庙一个意思），干娘你的这条计策，真是绝妙好计呀！（王婆最后一句话问的是你怎么谢我，西门庆回答了吗？）
▲网络截图：部分功臣
王婆说：你可不能忘了许我的那10两银子（10000元）这个很重要（嗨嗨嗨，无论你西门庆怎么不接茬，我王婆满心就一件事我要搞钱！这里的十两银子不是买布匹和棉花的钱，而是在这一回的开头西门庆自己说的，只要王婆帮西门庆勾搭上潘金莲，他就送十两银子给王婆做棺材本）
西门庆说：便得一片橘皮吃，切莫忘了洞庭湖（俗语，洞庭湖产橘子，有名这个俗语好比：吃水不忘挖井人）这条计，干娘什么时候开始实施？
王婆说：你今天晚上过来就能看到我的行动我现在趁着武大郎还没回家，抓紧去他家借看黄历，把我要做寿衣的事情仔细的说给潘金莲听你快派人把我需要的布匹棉花送来，不要迟了（趁热打铁呀，先把东西搞到手，预防西门庆睡一晚上改变了主意）
西门庆说：干娘，这是我自己的事情，怎么会失信于你呢？说完，告别了王婆，离开茶馆，紧赶着去街上买了绸缎白绢三匹外加十两好棉花回家叫小厮玳安（第一得力跟班男仆人，是跟班的仆人，不是第一掌事的仆人未来西门府的仆人也分好几层，其复杂程度和《红楼梦》里的仆人们有一拼这时的玳安年纪小，不可能掌事，但是这个小厮很伶俐，说话办事都很强，是个极其重要的人物，几乎算是隐藏主角了，哈哈，没有剧透太多吧，反正，大家格外注意他就是了）用毡包（金瓶梅里的常见词，理解成专门包东西的一种物件就行了）包好，直接送到了王婆家
▲明·仇英《清明上河图》局部
（人出门总有需要拿东西的时候，这时候就必须借助外在工具了，现代人有公文包、手提包、挎包、背包等各式各样的协助工具，古代则有装食物的食盒、装礼物的拜匣、装杂物的毡包等工具样式不一，功能一样）
▲食盒和毡包
▲毡包和拜匣
▲这些就是毡包，大街上很多人都有这个，颜色不尽不同
王婆欢欢喜喜的收下玳安拿来的东西，打发了他回去正是：
巫山云雨几时就，莫负襄王筑楚台（不知道什么时候才能共赴云雨，可千万不要辜负了辛勤修建云梦台的襄王啊取自襄王和神女的故事）
