提要：空空道人痛心于读书人学术文化道德严重滑坡，研究论著陈陈相因，空言不实，故以圣贤思想为指导，评点七大名著，引导社会大众探索文学真相，祛除概念化、机械化之假大空迷雾也。故其所评点《金瓶梅》①盖因其有感于时事而作，其文化创意之本质在于透视名著隐藏深意，剖析文本细节信息，以求得历史真知。本文以其评点第一回文字为主要内容，发现西门庆父母溺爱乃是其作恶自毙之悲剧根源，西门庆人物形象并非一无可取，其受到当时官僚体制弊端激发遗传生命结构严重病态而成为千古罪人也。此种卓识实为学界罕见。
中国一百年来学术文化事业从改良到革命，从革命到改革，从改革到唯金钱马首是瞻，错综复杂，挫折不断，其根源在于遗传生命病态形成之僵化体制，由僵化体制激化遗传生命病态进一步恶化，由恶化之遗传生命导致体制弊端根深蒂固。钱穆先生说：凡对于以往历史抱一种革命的蔑视者，此皆一切真正进步之劲敌也。惟藉过去乃可认识现在，亦惟对现在有真实之认识，乃能对现在有真实之改进。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54493.html
学术文化研究本质是揭示真相，一切文化创意均在于探索真理，求得对客观世界与人类主观世界之真知。空空道人痛心于读书人学术文化道德严重滑坡，研究论著陈陈相因，空言不实，故以圣贤思想为指导，评点七大名著，引导社会大众探索文学真相，祛除概念化、机械化之假大空迷霧也。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54493.html
中国古代小说名著评点有深厚传统，王运熙等主编《中国文学批评史》认为金人瑞评点《三国演义》、毛纶、毛宗岗父子评点《三国志演义》、张道深评点《金瓶梅》，影响极为深远。后来的脂砚斋等评点《红楼梦》亦极为著名。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54493.html
21世纪初期空空道人站在历史高度评点七大名著，蕴意深刻丰富，其思想观念值得研究探索。本文以其评点第一回文字为主要内容，研讨其文化创意思想，以供读者参考。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54493.html
一、空空道人管窥学界研究《金瓶梅》简述文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54493.html
鲁迅著《中国小说史略》云：至谓此书之作，专以写市井间淫夫荡妇，则与本文殊不符，缘西门庆故称世家，为搢绅，不惟交通权贵，即士类亦与周旋，著此一家，即骂尽诸色，盖非独描摹下流言行，加以笔伐而已。后或略其他文，专注此点，因予恶谥，谓之淫书；而在当时，实亦时尚。所论甚是，后来学者多受启发。郭箴一云：《金瓶梅》是写一个恶霸土豪一生怎样发迹的历程，代表了中国古今社会一般流氓或土豪阶级发迹的历程。它是一部伟大的写实小说，赤裸裸地毫无忌惮地表现中国社会的病态，表现着最荒唐的一个堕落的社会的景象。。上文云西门庆发迹过程代表了代表了中国古今社会一般流氓或土豪阶级发迹的历程显然不妥。理一分殊，即使许多土豪发迹过程在本质上与西门庆类似，其具体过程也很不一样，何况古今社会时代变迁极大，其发迹历程如何能代表数千年中一般流氓或土豪阶级发迹的历程！刘大杰说：《金瓶梅》是一本含有毒素的书，对于青年尤为有害。但作为小说来说，它又具有暴露性的特点。措辞极为片面。王运熙、黄霖等学者指出，《金瓶梅》作为一部世情小说，人类的性活动也被当作一般的日常生活来加以描写。这些笔墨，从总体上看是刻画人物形象、暴露社会黑暗的有机组成部分，但与我国传统的道德观念、审美情趣是违背的，这就不能不引起批评界的热烈争论。从传统的道德能与审美情趣来看，它无疑是一部秽书。袁中道在《游居柿录》中说：《水浒》，崇之则诲盗，此书诲淫。有名教之思者，何必务为新奇以惊愚而蠹俗乎！他追忆董其昌曾对他说过：此书决当焚之。可见历史上的学者对于名著认识偏差之大。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54493.html
有学者认为《金瓶梅》作者以封建统治阶级的偏见，严重地歪曲了那些出身下层的‘小人物的面貌，把受迫害的小人物写成了俯首贴耳的奴才，缺乏应有的反抗。此非平实之论也。《金瓶梅》所写之小人物言动思虑极为真实，亦非均是俯首帖耳者，当反抗时亦反抗，反抗方式不同而已。有学者云《金瓶梅》所记之事从北宋徽宗政和二年（1112年）至南宋建炎元年（1127年），共十六年。但它并不是一部历史小说，而是借宋写明，假托往事，抒写现实，反映的完全是晚明社会的风俗画。从未有人说《金瓶梅》是一部历史小说，上文所谓但它并不是一部历史小说乃无的放矢。且按照上述说法，似乎《金瓶梅》作者所记之事从北宋徽宗政和二年（1112年）至南宋建炎元年（1127年）毫无寓意，只是假托往事，抒写现实，此非理解《金瓶梅》深刻政治蕴意者也。有的学者认为，《金瓶梅》的悲剧意义，在于揭示了中国16世纪商人的艰难崛起，及其在新的经济关系尚未得到充分发展的情况下，不得不与腐朽的封建势力相勾结的丑态；在于客观地表明了晚明涌动着的人性思潮，当还没有找到新的思想武器去冲击传统禁欲主义的时候，人的觉醒往往以人欲放纵的丑陋形式出现，而人欲的放纵和人性的压抑一样，都在毁灭着人的自身价值。上文所论甚为全面，然云人的觉醒往往以人欲放纵的丑陋形式出现，似不妥，真正的人的觉醒是不可能放纵人欲的，且人欲放纵乃是病态生命之行为体现，非丑陋形式也。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54493.html
二、空空道人评点《金瓶梅》文化创意文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54493.html
（一）解析文本，联系实际文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54493.html
空空道人认为，《金瓶梅》作者说的话放在今天阅读，几乎就是针对今天之现实而言。对照今天许多为财为色争斗杀伤的社会新闻，第一回中的话岂不是深刻生动的概括评论！今天房价是如此之高，许多年轻人买房难，可是，一些腐败的官商却住豪宅，娶二奶，玩小蜜，《金瓶梅》早就批评说：高堂广厦，玉宇琼楼，是坟山上起不得的享堂；锦衣绣袄，狐服貂裘，是骷髅上裹不了的败絮。《金瓶梅》作者看破了这个世界的风云变幻，参透人间的财色利弊，酒与气参与其间，无知的愚蠢的争夺功名利禄之气，导致了社会极大的动荡不安。《金瓶梅》里的西门庆就是官商一体的为酒色财气所迷惑的典型人物。西门庆这个典型人物亦为中国统治者愚民教育之产物。夫易何为者也，定之以吉凶所以断也。夫乾确然示人易矣，禁民为非曰义。中国文化科学细密，吉凶各有其理，然民众信仰不易，官方则常以愚民自以为得志。此治乱循环之根被体制弊端固化，数千年未变。小说特别点出朝廷高层人物高、杨、童、蔡四大奸臣，西门庆竟然能够钻营之拉上关系，此政治寓意极为明显。是对中国官僚体制弊端之尖锐批判。西门庆以美女色妓招待蔡状元亦具有深刻社会意蕴，可见科举制度下八股文选拔人才之严重问题。endprint文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/54493.html
（二）战战兢兢，美女性剑
空空道人在评点第一回西门庆热结十弟兄武二郎冷遇亲哥嫂即揭示《金瓶梅》一具有普遍意义之宗旨：美女仗无形性剑让男子骨髓枯干人头落地！《金瓶梅》在第一回就说明其写作意图和宗旨。酒色财气是人生的大敌，尤其是财色，许多英雄豪杰都难以抵挡得住诱惑，终至于凄凉悲惨的下场！一部《金瓶梅》，说到底，就是用形象的事实来证明这个人生哲理。无形性剑一词为空空道人首创。蕴含哲理，启人深思。佳人腰间仗剑暗里让男子骨髓枯干，空空道人之文化创意具有坚实的文本基础。空空道人评点《金瓶梅》把此一关键问题反复强调，读者不能不为之悚然惊心。美妙的少女，多少男人为之颠倒销魂！可是，实际上，她们却是在客观上用性的诱惑斩杀了这世间的愚蠢的男子！美女仗剑不是明朗的用物质铸造的利劍，而是无形的让男子骨髓枯干的美的性剑！评点者认为美女性剑斩杀的是这世间的愚蠢的男子，把男子一分为二，换句话说，不是所有的男子都是为美女诱惑而被暗中斩杀的。孔子说唯女子与小人难养也，圣人早就深入辩证地洞察到两性关系之复杂性，不按照圣贤仁义礼智修养身心者都很难养，只要不追求圣贤社会理想，主敬以立其本，格物以致其知，躬行以践其实，女子难养，男子亦难养。孔子对男女之态度是科学的、公平的。空空道人在评点《金瓶梅》研讨两性关系时，对男女亦持科学公平之态度。所谓美女特指小说中的潘金莲一类无有仁义礼智之人也，其无形性剑所斩杀乃西门庆之类男人也。
（三）典型人物，追根探源
空空道人点评第一回文字云：西门庆好色好嫖，且性能力极强。原配陈氏早逝，继室吴月娘贤惠宽容大度，房中三四个丫鬟妇女被西门庆收用过，即发生过性关系，李娇儿是勾栏人物，现为二房，三房卓二姐，至此已经明确有六个女子与其发生性关系，或者说以各种方式为其所占。西门庆如此好色成性，不但因当时社会风气如此，其父母溺爱儿子，无严格家教，亦是重要根源。西门庆父母本身不是有教养的人，在世时只知百般爱惜，听其所为，结果断送了西门庆的前途，断送了西门庆家族的前途！空空道人之评点文字揭示了爱子必须以德、爱己必须以德、爱人必须以德的真理。西门庆父亲有比较殷实的经济财富，西门庆则终日闲游浪荡，眠花宿柳，惹草招风，花天酒地。中国历史上著名的文学人物西门庆其实是父母溺爱的牺牲品！这个结论具有的文化创意实际上乃是从文本出发，敏锐地发现学界研究所疏忽的重要文学形象意义。一般学者或者读者往往只是就西门庆本人的言动思虑进行研究思考，而没有注意到《金瓶梅》文本之细节。西门庆从小被父母溺爱，吃喝玩乐，拳棒，赌博，双陆，象棋，抹牌，道字，诸般玩艺，行行精通。所以，他结交的也都是些不三不四的人物。孔子说：无友不如己者，意思是要人们追求道德理想，孟子讲友必择人，意思亦是要人们追求道德理想。西门庆与应伯爵、谢希大、祝实念、孙天化、吴典恩、云理守、常峙节、卜志道、白赉光等十兄弟鬼混，终日群聚，无有义理之言。这些酒肉朋友见西门庆手里有钱，又撒漫肯使，所以都乱撮哄着他耍钱饮酒，嫖赌齐行。西门庆就是在这样的朋友圈中吃喝玩乐、追逐美女、经商暴富、发迹做官、纵欲身亡的。定下民之命者，或贫或富或贵或贱或夭或寿，莫匪天定之使然也。上天之定民固有常道。世界的真相要让全体人民尽可能多多了解，此是人类宏观格物致知本意，天定命运如何则看各人追求本性之善多寡也。
注释：
①空空道人评点《金瓶梅》之版本：《金瓶梅词话》，人民文学出版社，2000年10月北京第1版。评点文字参见 http：//bbs.tianya.cn/。
参考文献：
[1]钱穆著.国史大纲，引论[M].商务印书馆，1996年修订第三版.
[2]王运熙等主编.中国文学批评史（七卷本）[M].复旦大学出版社，2001，11.
[3]鲁迅著.中国小说史略[M].上海古籍出版社，2006，4.
[4]陈洪主编，郭箴一著.民国中国小说史著集成.第七卷.中国小说史[M].南开大学出版社，2014.
[5]刘大杰著.中国文学发展史下卷[M].复旦大学出版社，2006.
[6]游国恩，王起，萧涤非，季镇淮，费振刚主编.中国文学史[M].人民文学出版社，2002.
[7]马积高，黄钧主编.中国古代文学史·下[M].人民文学出版社，2009，5.
[8]袁行霈主编.中国文学史（第二版）（第四卷）[M].高等教育出版社，2005，7.endprint
