《金瓶梅》中的潘金莲形象

评《金瓶梅》中的潘金莲形象

文/宋运娜

被誉为天下第一奇书的《金瓶梅》，在中国文学史上占有非常重要的位置。作品塑造了一系列成功的艺术形象，在众多的人物形象中，潘金莲是最重要的人物之一。《金瓶梅》书名因潘金莲、李瓶儿、庞春梅三个人的名字命名，而潘金莲为三个淫妇之首，所有读过《金瓶梅》的读者都会对她留下极为深刻的印象。作品以艺术的手法表现了潘金莲身上所具有的淫荡、妒忌、狠毒、残忍和薄情。本文就潘金莲所具有的这些特征以及其产生的社会根源做具体的分析。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55596.html

一、淫荡。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55596.html

万恶淫为首。中国女性形象中以淫为特点的女性形象历来为人所唾弃，而潘金莲的淫荡发展到了十分可怕的地步，她贪的不是财，而是欲。作品以大量的篇幅描写了潘金莲的淫荡.潘金莲醉闹葡萄架、潘金莲兰汤午戏。为了得到西门庆的宠爱，可以说什么屈体的事她都做得出来。甚至，最后直接造成西门庆因淫而亡的恰是潘金莲。为了满足自己的淫欲，她给西门庆服用了过量的胡僧药，最后终于造成西门庆精竭而亡。所以，这时西门庆实际上成为了潘金莲的泄欲工具。她对西门庆有欲无情，所以当她暂时得不到西门庆的宠爱的时候，她就会从别的男人处寻求性欲的满足，她曾经与琴童私通，甚至不惜与西门庆的女婿陈敬济私通。在西门庆死后，她与陈敬济苟合，后来因为堕胎打下一个白胖的小子，两人的罪行暴露了。潘金莲最终被吴月娘赶出了家门，在王婆处待卖时，被武松买去，最后落个身首异处的悲惨结局。当然潘金莲这一形象的产生，与当时的社会有非常密切的关系。鲁迅在《中国小说史略》中这样评价：故就文辞与意象以观《金瓶梅》，则不外描写世情，尽其情伪，又缘衰世，万事不纲，爰发苦言，每极峻急，然亦时涉隐曲，猥黩者多。后或略其他文，专注此点，因予恶谥，谓之淫书；而在当时，实亦时尚，。成化时，方士李孜僧继晓已以献房中术骤贵，，至嘉靖间而陶仲文以进红铅得幸于世宗，官至特进光禄大夫柱国少师少傅少保礼部尚书恭诚伯。于是颓风渐及士流，都御史盛端明布政使参议顾可学皆以进士起家，而俱借秋石方致大位。瞬息显荣，世俗所企羡，侥幸者多竭智力以求奇方，世间乃渐不以纵谈闺纬方药之事为耻。风气渐变，并及文林，故自方士进用以来，方药盛，妖心兴，而小说亦多神魔之谈，且每叙床第之事也。在这样的社会环境下，才会产生像西门庆这样的淫棍、像潘金莲这样的孽胎。有人认为应该删去作品中这些淫荡的描写，对此观点，沈天佑《金瓶梅红楼梦纵横谈》认为，如果把这些描写删去，那明代社会的极端腐朽也就得不到深刻、全面的反映，西门庆也就不成为西门庆，潘金莲也就不成为潘金莲，他们将成为另外一类人物了。由此，我们可以看到淫荡是潘金莲的主要特征。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55596.html

二、妒忌。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55596.html

潘金莲在西门庆的五房妻妾中是最为得宠的，但是她还是妒忌成性。西门庆对其他的妻妾稍有青睐,她就马上醋意大发，指桑骂槐，闹得府上不得安宁，甚至对正妻吴月娘她也不放过。而她最妒忌的人就是李瓶儿，李瓶儿比起其他妻妾最大的优势是她为西门庆生下了一个儿子，于是母以子贵，她相应地就得到了西门庆更多的宠爱，因此也就招来了潘金莲的妒忌，于是她就把所有的仇恨都发泄在李瓶儿母子身上。她训练自己的名为雪狮子的猫，使李瓶儿的儿子因惊吓致死，一条无辜的小生命就这样死在她的手中。害死李瓶儿的儿子后，她又把矛头对准了李瓶儿，她指桑骂槐用极恶毒的语言来攻击李瓶儿，她指着丫头骂道：贼淫妇，我只说你日头常晌午，却怎的今日也有错了的时节！你斑鸠跌了弹，也嘴答谷了，春凳折了靠背儿，没的依了；王婆子卖了磨，推不的了；老鸨子死了粉头，没指望了！却怎的和我一般了？因着她的恶语造成李瓶儿因暗气惹病，最后一命呜呼了。就这样两条无辜的性命就因妒忌而逝去了。俗话说天下最毒妇人心，这话用在潘金莲身上倒是再恰当不过的了。当然，这一切与封建的一夫多妻的制度有关，在封建时代，像西门庆这样的大户人家，多是妻妾成群，这些女人为了各自的利益，互相嫉妒，争风吃醋，演绎了许多的家庭悲剧，所以这罪恶的根源更应归结为封建的一夫多妻制度，而潘金莲本人事实也是这罪恶制度的牺牲品。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55596.html

三、狠毒。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55596.html

在潘金莲身上，可以说是人性荡然无存。这主要表现在她杀害武大郎的事件中。她不爱武大郎，这一点从她做的《山坡羊》中就能窥见一斑：想当初，姻缘错配，奴把他当男儿汉看觑。不是奴自己夸奖，他乌鸦怎配鸾凤对？奴真金子埋在土里，他是块高号铜，怎与俺金色比？他本是块顽石，有甚福抱着我羊脂玉体？好似粪土上长出灵芝。奈何？随他怎样，到底奴心不美！听知：奴是块金砖，怎比泥土基？。后来她遇上了西门庆，于是为了和西门庆苟合，在西门庆的指使下，她不惜害死武大郎。第五回中淫妇药鸩武大郎中有如下描写：那妇人先把砒霜倾在盏内，却舀一碗白汤来，把到楼上……武大再呷第二口时，被这婆娘就势只一灌，一盏药都灌下喉咙去了。……这妇人怕他挣扎，便跳上床来，骑在武大身上，，把手紧紧地按住被角，那里肯放些松宽？这段细节描写又印证了天下最毒妇人心这句话。当然恶有恶报，在作品的第八十七回武都头杀嫂祭兄中，我们看到：……（武松）把刀子去妇人白馥馥心窝只一剜，剜了个血窟窿，那鲜血就邈出来。那妇人就星眸半闪，两只脚只顾登踏。武松口噙着刀子，双手去斡开她胸脯，扑哧的一声，把心肝五脏生扯下来，血淋淋供养在灵前，后方一刀割下头来，血流满地。这就是潘金莲的狠毒所得到的报应。真是恶有恶报。有人认为武都头杀嫂祭兄一回场面过于血腥，表现了残暴的一面，岂不知，这正是作者匠心独用的表达，使蛇蝎心肠的潘金莲得到了应有的报应，也使读者为之称快。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55596.html

四、残忍。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55596.html

潘金莲对手下的丫头－秋菊极其残忍，秋菊可以说成为潘金莲泄愤的工具，在与各房争宠失意时，她就把所有的怨气都撒到了秋菊身上，第四十一回因为西门庆在李瓶儿处过夜，她便使性子，没好气，因为秋菊开的门迟了，进门就打两个耳刮子，第二天让秋菊顶着大块柱石，跪在院子里；第五十八回怀妒忌金莲打秋菊中，也是因为西门庆在李瓶儿处过夜，早晨又请任医官来为李瓶儿看病，潘金莲因妒忌，于是借踩了一脚狗屎，对秋菊大打出手。作品有这样的描写（潘金莲）提着鞋拽巴兜脸就是几鞋底子，打得秋菊的嘴唇都破了；春梅于是扯了她衣裳，妇人教春梅把她手拴住，雨点般鞭子抡起来，打的这丫头杀猪也似叫，打够约二三十马鞭子，然后又盖了十栏杆，打的皮开肉绽，才放起来，又把她脸和鳃颊都用尖指甲掐的稀烂。在施虐的过程中，她获得一种心理的平衡。这也反映出明朝的社会现实，我们从中可以看到封建的奴婢制度的罪恶与黑暗。潘金莲当年在张大户家中做丫头时，因张大户对她的偏私，主家婆也是将她打得在张家无法存身。当她一旦地位提高后，她就将自己当年所受的不公平待遇又用来对付丫头秋菊，造成了新的阶级压迫。用鲁迅先生的话来说：奴才做了主人，比原来的主人更可怕。而秋菊也对这种压迫做出了应有的反抗，后来潘金莲与陈敬济丑行败露，就是秋菊告密所致，所以潘金莲也为自己残忍付出了惨重的代价。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55596.html

五，薄情。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55596.html

潘金莲在人际关系上表现得非常薄情，甚至对她在这世界上惟一的亲人、她的生身母亲－潘姥姥，她也是表现得非常薄情。她嫌弃自己的母亲，她对李娇儿的一段话正说明她内心的真实想法：一个老行货子，观眉观眼的，不打发去了，平白教她在屋里做甚么？待要说是客人，没好衣服穿；待要说是老妈子，又不似，倒没的教我惹气！这那里是说自己的母亲，即使是两姓旁人，也不致如此刻薄，由此可见潘金莲的薄情。用她母亲的话来说：正经我那冤家半个折针儿，也迸不出来与我。我老身不打诳语，阿弥陀佛，水米不打牙，她若肯与我一个钱儿，我滴了眼睛在地。……有天下人心狠，不似俺这短寿命。姐姐你每听着！我说老身若死了，她到明天不听人说，还不知怎么收成结果哩！这段话，就为潘金莲的薄情做了最好的注解。在与各房争宠的过程中，潘姥姥成为她的出气筒，与李瓶儿斗气时，潘姥姥好心来劝解，最后被潘金莲一顿抢白，躲到一边伤心地哭泣去了；与吴月娘怄气时，为了给吴月娘难堪，她说什么也不为潘姥姥付六分银子的轿子钱，并在第二天一顶轿子将潘姥姥打发回家。潘姥姥死后，潘金莲只在三日入殓时回去一趟，在母丧期间，她丝毫没有悲戚之色，照样与陈敬济寻欢作乐，潘姥姥发丧之日，因她热孝在身，所以只是以五两银子打发陈敬济代为筹办，陈敬济办完事回来向她交差时，她才流下了几滴眼泪。从此，可以看到潘金莲的薄情达到了让人心寒的程度。一个连自己的生身母亲都不爱的人，又何谈人性。当然也是当时的社会造就了潘金莲这样的自私、寡情的畸形人，我们只能为这样的社会而哀叹了。故鲁迅在《中国小说史略》中为《金瓶梅》定性：当神魔小说盛行时，记人事者亦突起，其取材犹市井人小说之银字儿，大率为离合悲欢及发迹变态之事，间杂因果报应，而不甚言灵怪，又缘描摹世态，见其炎凉，故或亦谓之世情书也。从世情小说的开山之作中，我们可以看到当时社会的世态炎凉，了解到明代的社会现实。

综观上述内容，我们可以看到潘金莲身上所具有的淫荡、妒忌、狠毒、残忍和薄情。通过潘金莲这一典型形象，我们可以看到明朝社会的社会形态看到封建社会对人性的践踏，潘金莲是当时社会产生的怪胎，也是封建社会的牺牲品，她是一个可憎又可悲的人物，我们在谴责她的同时，更应该谴责当时的社会。

文章来源：棠山书院