林黛玉有能让落花满地鸟惊飞的美貌，比传统美女的沉鱼落雁更富有情韵。
曹雪芹在西施、飞燕等古代美女基础上，赋予她绛珠仙子的神话，使她融古往今来之秀美，集仙界凡间之灵慧。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55793.html
首先看她的容貌体态：文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55793.html
林黛玉的体态是娇弱、袅娜、风流、标致的。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55793.html
在众人眼中：黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55793.html
王熙凤说：天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55793.html
在宝玉眼中则是一个袅袅婷婷的女儿，便料定是林姑妈之女，忙来见礼。（出自程甲本）文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55793.html
在第五回对太虚幻境中秦可卿的描写中，也间接提到黛玉的形容：其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55793.html
小说第二十五回当宝玉和凤姐遭魔法暗算而中邪，众人乱作一团时，薛蟠却被黛玉的美貌所吸引：忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已酥倒在那里。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55793.html
以上关于黛玉体态的描写中，作者从各个角度展示给我们的是柔弱但又娇美的形象。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55793.html
所谓袅袅婷婷、风流袅娜、风流婉转该怎样理解?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55793.html
在宝玉看到黛玉时，作者用了一句比喻，即闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。娇花和弱柳给我们提供了具体的形象，同时后边的两个词组照水和扶风，则展现出黛玉的体态有水的滋润、风的抚慰，也就是有一种灵动之美。
就五官而言，林黛玉容貌俊美。她的眼睛是水汪汪的，脉脉含情又盈盈含露;眉毛弯弯的，像一缕轻烟，眉头微微蹙起，带动如烟云缭绕的神情。
小说第二十六回对林黛玉的容貌有一句概括：原来这林黛玉秉绝代姿容，具希世俊美，不期这一哭，那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声，俱忒楞楞飞起远避，不忍再听。
又第三回，宝黛初见，宝玉眼中黛玉的眉眼两弯似蹙非蹙罥(程甲本：笼)烟眉，一双似喜非喜含情目(列藏本：一双似泣非泣含露目)。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。宝玉看罢，因笑道：‘这个妹妹我曾见过的。’
第二十六回对林黛玉容貌的评价虽然很高：秉绝代姿容，具希世俊美，但依然比较抽象，更为具体可感的还是第三回，宝黛初见时宝玉看到的黛玉。
俗话说情人眼里出西施，更何况宝玉看到的黛玉更胜于西施，即病如西子胜三分。
这里所谓胜西施三分的不单是病，更是美。
如何理解黛玉的眉毛?
有的版本写两弯似蹙非蹙罥烟眉，而程甲本(乾隆五十六年刊本)作两弯似蹙非蹙笼烟眉。罥是挂的意思，笼是绕的意思，两个动词都很传神，综合考察，联系杜牧烟笼寒水月笼纱的诗句，我们不难想象到一缕轻烟缭绕于黛玉眉间。
至于黛玉的眼睛，有的版本作一双似喜非喜含情目，而列藏本(前苏联列宁格勒藏抄本)作一双似泣非泣含露目，一喜一泣，看似矛盾，却皆可统一于黛玉的多种神态。
另外，庚辰本对黛玉的眉眼作了比喻：两湾半蹙鹅眉，一双多情杏眼。写美女的眉毛，用天鹅的鹅应属于笔误，蛾眉、娥眉都可以。早在《诗经?卫风?硕人》篇曾写一位美女：螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
这里的蛾眉指蚕蛾的触须，弯曲而细长，如人的眉毛，以此比喻女子长而美的眉毛。后来直接用蛾眉代指美女或美貌，如辛弃疾词蛾眉曾有人妒。蛾也可以写成女字旁的娥，有美好的意思。
把黛玉的眉毛写成两弯半蹙蛾眉，又弯、又细、又长;把黛玉的眼晴写成一双多情杏眼，杏是圆形的，若按杏的常规大小与人的眼晴相比是偏大的。这个版本用比喻告诉读者，黛玉的眼睛又大又圆，且含情脉脉。
从不同阶段的抄本对黛玉容貌描写上存在的异文，我们更可以看出作者对林黛玉容貌的描摹是煞费苦心，反复修改的。而每一版本的文字都是既生动又传神的，我们不妨综合考察。
其次看她的气质情态：
林黛玉的气质和情态可以说集仙女的神韵、西施的病容，以及淑女的气派于一身。
仙女的神韵。
林黛玉是一位世外仙姝。十二支《红楼梦曲》中有一支《终身误》是写钗黛的，其中两句是：空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。
林黛玉本是绛珠仙子，小说第一回甄士隐梦幻识通灵中，作者借甄士隐的梦境讲述了绛珠仙子的还泪神话：
此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。
只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。
那绛珠仙子道：他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。
西施的病容。
黛玉有病西施的外型美。俗话说，情人眼里出西施，而黛玉在宝玉眼里不仅像西施，更胜过西施。小说多次借助宝玉的眼睛和诗句，写到黛玉与西施的相似。
第三回宝玉初见黛玉，觉得黛玉心较比干多一窍，病如西子胜三分。第三十七回宝玉《咏白海棠》，用这样两句分别写宝钗和黛玉：出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。一句捧心西子玉为魂，生动地描绘了黛玉的情态。
不仅宝玉如此，在众人眼里黛玉也被看成西施。第六十五回兴儿对二尤介绍黛玉说：一肚子文章，只是一身多病，这样的天，还穿夹的，出来风儿一吹就倒了。我们这起没王法的嘴都悄悄的叫他‘多病西施’。
还有通过晴雯的长相，间接可以看出黛玉像西施。
第七十四回王善保家的陷害晴雯：太太不知道，一个宝玉屋里的晴雯，那丫头仗着他生的模样儿比别人标致些，又生了一张巧嘴，天天打扮的像个西施的样子，在人跟前能说惯道，掐尖要强。
王夫人听了忙问凤姐道：上次我们跟了老太太进园逛去，有一个水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹的，正在那里骂小丫头。因此，当王夫人提审晴雯时，冷笑着说：好个美人!真像病西施了。晴雯是黛玉的影身，说晴雯其实是从侧面说黛玉。
黛玉本人是否喜欢西施的比附呢?
第六十四回幽淑女悲题五美吟，林黛玉写了五首诗，赞美古代的五位美女，分别是西施、虞姬、明妃、绿珠和红拂，第一位便是西施：一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。可见黛玉对西施的仰慕。
《红楼梦》中谈到黛玉或晴雯像西施时，都没有离开病字，病如西子、捧心西子、多病西施、病西施。西施，也称西子，是春秋末年越国美女。《管子·小称》：西施，天下之美人也。
相传西施捧心而颦，心口疼时皱着眉头的样子增加了她的美丽，所以有东施效颦的笑谈。宝玉称黛玉为颦颦，小说对她与西施相似之处的描写，意在强调其病态的美丽。
黛玉有人面桃花的病态美。从黛玉咳血来看，她的病大概是肺病，又因相思之病，午后发烧，呈现出一种艳若桃花的病态美。
第三十四回黛玉题帕中有这一病容的描述：
林黛玉还要往下写时，觉得浑身火热，面上作烧，走至镜台揭起锦袱一照，只见腮上通红，真合(原为自羡，此从程本)压倒桃花，却不知病由此萌，一时方上床睡去，犹拿着那帕子思索，不在话下。
黛玉压倒桃花般的腮红，洋溢着人面桃花相映红的诗意。细节中提到了病，提到了惹人思索的帕子。
冯梦龙《山歌》中有一首可用来诠释宝玉派晴雯送来的两条半新不旧的帕子：不写情词不写诗，一方素帕寄心知。心知拿了颠倒看，横也丝来竖也丝，这般心事有谁知。 以丝与思的谐音双关，告诉读者黛玉的病正是由相思所起的。
清代富察明义的《题红楼梦》组诗中有一首也写到黛玉的病容：病容愈觉胜桃花，午汗潮回热转加。犹恐意中人看出，慰言今日较差些。可见，当时人已看到黛玉病中的情思成分，以及她的病态之美。
淑女的气派。林黛玉是仕宦之家的掌上明珠，不仅知书而且达理。小说第三回借王熙凤口说：这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。这里虽有恭维的成分，但黛玉的气派是有目共睹的，而且很有可能与贾母相像。
第七十四回王夫人曾赞叹黛玉母亲：你林妹妹的母亲，未出阁时，是何等的娇生惯养，是何等的金尊玉贵，那才像个千金小姐的体统。如今这几个姊妹，不过比人家的丫头略强些罢了。王夫人连用两个何等，贾敏的娇生惯养、金尊玉贵呼之欲出，而这种千金小姐的体统在女儿黛玉身上是有所传承的。
再看第三回黛玉在推让座位时表现出的礼仪：老嬷嬷们让黛玉炕上坐，炕沿上却有两个锦褥对设，黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了。黛玉仔细忖度，觉得按长幼尊卑自己是不能坐在炕上的主座上的。
小说接着写：贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让。当她弄清楚王夫人、凤姐都不在这里吃饭时才坐下。
下边的排序是：迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。左边为尊，黛玉是客，所以坐在了三姐妹之上座。黛玉对这些礼仪细节一丝不苟，足见其大家风范。
黛玉的书卷气来自她以诗书为伴的高雅情趣。
第二回写黛玉从小就得到父母的悉心教养，以假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。
第十六回写黛玉从江南回京，带了许多书，而且给宝玉和姑娘们的礼物也是纸笔等文房四宝。宝玉把北静王送的鹡鸰香串给她，黛玉并不珍视。两类物品相比，反映了黛玉平素的爱好。
第四十回贾母领着刘姥姥见识大观园，在潇湘馆看到书架上磊着满满的书，把黛玉的闺房误认为公子的书房，惊叹这那像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。
不过，黛玉的居室像书房，并非只有金石笔墨的厚重，贾母用银红的霞影纱替黛玉糊窗子，茜纱窗使绿色的潇湘馆更加和谐柔美。
黛玉的淑女气质，来自她的书香氛围，也来自她诗意盎然的精神生活。
林黛玉这位世外仙姝的花容月貌，其实是集中国古典诗词于一身的。林黛玉的还泪，有宋词中寸寸柔肠，盈盈粉泪的外在情态，更有唐诗中感时花溅泪，恨别鸟惊心的内在情韵。
情人眼里出西施，宝玉不止一次地把黛玉比作西子，小说中众口一词地认为黛玉的模样像多病西施，宝玉为黛玉取字颦颦，宝钗也常叫她颦儿，其实都是在称赞黛玉胜过西施的美妙情态。她的病，动情时也动容，经作者的精心安排，呈现出人面桃花相映红的朱颜。
从日常生活所表现出的礼仪以及高雅情趣可知，林黛玉是一位书卷气十足的淑女，一举一动都显现出大家闺秀的气派。
