媒婆说娶孟玉楼，这段故事出现在《金瓶梅》小说的第七回。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55806.html
小说的前六回，作者花费大量的笔墨描写西门庆如何与潘金莲结识、继而勾搭成奸，害死武大郎，伤天害理。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55806.html
西门庆，原来只是阳谷县一个破落户财主，从小也是一个奸诈的人，双陆象棋，拆牌道字，无不通晓，使得些好拳棒；近来暴发迹，专在县里管些公事，与人放刁把滥，说事过钱，排陷官吏。因此，满县人都饶让他些个。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55806.html
西门庆有一妻五妾，有先妻陈氏，陈氏死后娶吴月娘为正房，娶李娇儿为二房、卓丢儿为三房，接着与潘金莲偷情，其间卓丢儿病死。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55806.html
就在西门庆与潘金莲通奸情浓之时，却有卖翠花儿的薛嫂儿提着花箱儿，一地里寻西门庆不着"；见到西门庆就说：我来有一件亲事，来对大官人说，管情中得你老人家意，就顶死了的三娘窝儿。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55806.html
这便是《金瓶梅》中有名桥段：媒婆说娶孟玉楼。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55806.html
西门庆娶了孟玉楼之后，又娶孙雪娥、潘金莲、李瓶儿。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55806.html
所以，与潘金莲私通不是西门庆家庭生活的终点，却是处在形成这妻妾成群的家庭的半道上。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55806.html
西门庆的家庭为什么能够如此兴盛？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55806.html
媒婆薛嫂儿说得很实在。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55806.html
薛嫂儿说过两句实在的话，她对西门庆说：我替你老人家说成这亲事，指望典两间房儿住。
这是有财可图。
她又对孟玉楼介绍西门庆时说道：知县、知府都和他往来。近日又与东京杨提督结亲，都是四门亲家，谁人敢惹他？
这是有势可倚。
那么，西门庆家庭的兴盛发达，其实是当时的环境造成的。
从某种意义上来说，西门庆的家族兴衰，也就能反映出当时世俗社会的某些本质来。
这也是我们读这段故事，读整部《金瓶梅》所应有的一种眼光。
其实稍加比较，我们就不难掂量出媒婆说娶孟玉楼比王婆定十件挨光计是要更有分量些。
小说在第三回写了王婆定十件挨光计，那是源于《水浒传》的第二十四回西门庆私通潘金莲，许多文字和主要情节都是抄了《水浒传》来的。不用说，就故事而言，那是写得好的。
正如王婆自夸的那样：老身这条计，虽然入不得武成王庙，端的强似孙武子教女兵，十捉八九着，大官人占用。
西门庆依计而行，果然与潘金莲成就了风月事。
小说称赞说：
两意相投似蜜甜，王婆撮合更搜奇。安排十件挨光计，管取交欢不伍期。
但是，要与媒婆说娶孟玉楼相比，首先在难易的程度上就有不同。
因为在西门庆行挨光计之前，他早和潘金莲见过面，两人心中先已有意了；然而孟玉楼却不是像潘金莲那样的荡妇，再说她与西门庆还没有见过面呢。
其次从性质上讲，王婆定十件挨光计，是要使西门庆与潘金莲偷情偷奸，关键是要煽起潘金莲的情欲。
所以其性质在很大程度上是生理的，情欲的。
但是媒婆说娶孟玉楼，可以说是明媒正娶，虽然是将一个寡妇娶作偏房，那也是冠冕堂皇，要做得合理合法，不仅要征得孟玉楼本人同意，还要取得孟玉楼的亲戚的首肯。
所以在性质上来说，这个行为是社会的。
因而王婆的厉害，无非是善挑男女的情欲，所谓：
甜言说诱，男如封涉也生心；软语调和，女似麻姑能动念。教唆得织女害相思，调弄得嫦娥寻配偶。
那薛嫂儿的厉害，就不但在熟谙男女之情，而且更在于洞见社会的情伪，善于利用各种社会关系，利用各色人等的弱点，自如地达成自己的计划。
正是这个缘故，媒婆说娶孟玉楼能揭示出更深更广的社会内容，较之王婆定十件挨光计更具有思想的、社会的分量。
所以这个薛嫂儿，虽然是说媒，其行事却大有运筹帷幄，决胜千里的威风。
她寻到西门庆后的一段说词，真是成竹在胸、老谋深算。
对于西门庆，她是把握得很准的，几句话就可在他心上。
这桩婚事的关键倒是孟玉楼先夫的姑娘身上，也被薛嫂儿一把抓住。她指出：
如今他家，一家子只是姑娘大。虽是他娘舅张四，山核桃差着一隔儿哩。……咱只倒在身上求他。……随问傍边有人说话，这婆子一力张主，谁敢怎的！
她更明白这杨姑娘的弱点：
这婆子守寡了三四十年，男花女花都无，只靠侄男侄女养活。……这婆子爱的是钱财，明知道他侄儿媳妇有东西，随问什么人家他也不管。只指望要几两银子。
因而薛嫂儿能提出百战百胜的计策，说道：
"大官人多许他几两银子，家里有的是那嚣段子，拿上一段，买上一担礼物，亲去见他，和他讲过，一拳打倒他。
对于一个孤苦无依的老人来讲，这是何等厉害的拳脚。
后来的事实表明，靠着金钱的力量，西门庆果然一拳便打倒了杨姑娘。
兰陵笑笑生以真实的生活告诉我们，在这明媒正娶的喜事后面，却也有多少人间的悲苦，并且为金钱和权势所主宰的。
这段故事对杨姑娘的描写，给我们留下了相当深刻的印象。
她孤苦无依，令人同情；但她贪财图势，又成了作者讽刺的对象。
她作为孟玉楼先夫的姑娘，对孟玉楼改嫁后会有怎样的命运漠不关心，甚至公然对西门庆说：官人做小做大，我不管你。
她只关心钱和势，而且说得那样的谦卑，说是要西门庆与上我一个棺材本，又说娶过门时，生辰贵长，官人放他来走走，就认俺这门穷亲戚。
等到西门庆将三十两雪花官银放在面前，而且娶过门时还找七十两银子，两匹段子。
这时小说写道：世上钱财，乃是众生脑髓，最能动人。这老虔婆黑眼睛珠见了二三十两白晃晃的官银，满面堆下笑来。
这时薛嫂插进来为西门庆夸富夸势，一席话说的婆子屁滚尿流。
杨姑娘就这样被一拳打倒了。
这是怎样的诛心之笔啊。
媒婆说娶孟玉楼给我们展开了一个充满阴谋、狡诈、欺骗的封建黑暗世俗，折射出人性的势利、贪婪和弱点，不得不说，发人深省。
