一、西门庆的葬礼
李瓶儿死了，西门庆曾悲伤得几近不省人事，然而毕竟领袖还在，所以李瓶儿的葬礼以无比华丽的形式大张旗鼓的进行；西门庆死了，西门家的天塌了，现在的领袖吴月娘甚至还刚刚分娩，于是，西门庆的葬礼就只好以最仓促、最便捷的方式草草了之。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55847.html
二十一日，西门庆刚死，急急忙忙买回一副棺材，请阴阳先生批书，往各家报丧，家中批孝搭棚；文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55847.html
三日后大殓，也传影留遗像，陈敬济继续承担孝子重任，斩衰泣杖，灵前还礼，吴月娘坐月子不出房，李娇儿、孟玉楼、潘金莲、孙雪娥各司其职。大殓后为西门庆题名旌诰封武略将军西门公之柩，武略将军大抵就是五品千户、武官，只是换个将军称谓看起来更好听一些；文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55847.html
首七，报恩寺和尚做道场，宾客吊祭时间，不想却已是开门揖盗。应伯爵等帮闲请水秀才写了一篇祭文，准备点薄礼前往西门家吊孝，犹如卧龙吊孝——欺西门家无人也，应伯爵此时已经安着心背叛西门家了；妓院李桂姐也准备祭桌前来吊孝，但其真实目的却是怂恿李娇儿盗财归院；王六儿听说西门庆死了，也来聊表哀思，然而不幸的是她被认定为害死西门庆的罪魁祸首，吴月娘拒绝相见，最后孟玉楼勉强接待，王六儿看出端倪，羞愧难当；当晚众亲属、帮闲、妓女还在大棚里看戏——《杀狗记》，一出讲兄弟反目后又重归于好的戏，这当然是为应伯爵背叛西门家做衬；文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55847.html
二七，玉皇庙道士做道场，何千户、周守备、荆都监、薛刘二太监等西门庆生前好同事前来拜祭，也摆酒也弹唱，看起来和李瓶儿的葬礼比比相似，然而却冷热相对，非常扎眼；文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55847.html
三七，念经，吴月娘出月子；四七，不念经；二月十二日破土，二月二十日发引，也有许多冥器纸札，送殡之人终不似李瓶儿那时稠密，就葬在西门家祖茔，回灵后安于上房明间正寝；五七请薛姑子、王姑子等十二个女僧诵经礼忏，超度升天。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55847.html
至此葬礼完毕，文字清省，花费也不热闹，只是不知西门大官人泉下有知当作何感想。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55847.html
二、应伯爵的背叛文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55847.html
西门庆突然死了，西门家之外，要说损失最大的，大概莫过于应伯爵。然而他看起来丝毫不受影响，不但想好了退路，甚至还准备好了梯子。下面我们就来看看他是如何一步步地背叛西门庆，出卖西门家的。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55847.html
第一步：伯爵吊孝——打探内情，抓住七寸。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/55847.html
大殓之日应伯爵就上门了，对于应伯爵来说，遗憾难免，伤心则多余，要想继续在这个乱世里活下去，总不可能帮闲吴月娘吧？所以他必须抓紧时间先打探内情，看看有什么可以卖的，再看看应该怎么卖。
应伯爵先是见到吴大舅、吴二舅，这很正常，当听说吴月娘产下一个遗腹子，应伯爵当场愕然了，他本想欺西门家无人，不料竟有个儿子。对于古代家庭来说，只要还有男性，家就还是家，就还有存在的希望，妻妾们理论上是可以抱团将这个孩子养大养好，重新光大门楣的。所以，应伯爵的愕然应属背叛前夕良心的不安与紧张。
接着，陈敬济一身重孝过来给应伯爵行礼，此时应伯爵说了一段犀利无比的话：
姐夫姐夫，烦恼。你爹没了，你娘儿每是死水儿了，家中凡事要你仔细。有事不可自家专，请问你二位老舅主张。不该我说，你年幼，事体还不大十分历练。
接着又对吴大舅说：
好大舅，虽故有嫂子，外边事怎么理的？还是老舅主张。自古没舅不生，没舅不长。一个亲娘舅，比不的别人。你老人家就是个都根主儿，再有谁大？
看明白这两段话的意思了吗？
应伯爵非常聪明。孝哥长大还是长远没边的事，所以西门家里唯一的男性就只剩下这个赘婿陈敬济，如果这个陈敬济聪明伶俐，独掌大权，那要想从西门家捞出油水就非常困难了。所以，应伯爵想到拉拢吴大舅，对于西门庆的遗产，吴大舅这个外戚难道没有一点口水吗？应伯爵其实也了解西门家当下的内情，吴月娘女流之辈，不存不济，陈敬济乳臭未干，不足挂齿，只要成功拉拢了吴大舅，接下来的故事不就任由其为所欲为了吗！
第二步：择木而栖——古器生意，上投名状。
俗话说，人不能在一棵树上吊死，要多找几棵树试试，应伯爵的老板死了，当务之急是找一个新靠山，那么找谁呢？应伯爵不会相中坐吃山空的王三官，也不会相中远道而来的太监侄子何千户，王三官太不成器，何千户又是官二代又是富二代什么也不缺，所以他找的是新一代西门庆——有着相似背景和雄厚家底的张二官。然则他要怎么才能走进张家呢？当年苦心支持的李三黄四终于派上了大用场，一套获利巨丰的古器生意成了应伯爵登堂入室的敲门砖。
之前两回因为忙着关心西门庆的生死，所以古器生意的事一直未提，下面我们详细盘点一下整个生意的来龙去脉：
七十八回，应伯爵带着李三来见西门庆，报告说，朝廷要采买古器（配合花石纲等建造园林、宫室，需要摆放古器），单东平府就摊派二万两银子古器。大家认为只要能拿出一万两银子自行采买，所得就足以卖给皇家交差，也就是说转手之间即有一万两利润。张二官花了二百两银子跑关系想接这个生意，但只有五千两银子，应伯爵希望西门庆也能拿出五千两接下生意来，跑腿的事李三黄四们去干，西门庆就坐等利息，二八分成，也就是说西门庆可以独得四千两！
但西门庆根本不稀罕：比是我与人家打伙而做，不如我自家做了罢，敢量我拿不出这一二万银子来？意思就是，不屑与张二官分成，他可以出一万两，要独吞所有利润。
以西门庆生前官威，这自然小事一桩，尤其是采买古器的批文是从宋巡按手里发的，就是落到东平府尹的手里，胡府尹不是也跟西门庆好交情吗？于是西门庆就派了春鸿、来爵带着十两黄金去找宋巡按取批文（宋巡按来西门家，书童已逃走，所以是春鸿唱南曲，宋巡按听了以后很喜欢春鸿）。
七十九回，李三领回批文（批文当时已发至东平府，宋巡按看西门庆的面子和黄金的份上，又追了回来。可惜西门庆这次为别人做了嫁衣），但听说西门庆死了，立刻改弦易张，准备对西门家谎称没有拿到批文，转投张二官。春鸿耿直，回家报讯，吴大舅一听就怒了，然则要想抢回古器生意是不可能了（抢来也没能力做了），只能设法找何千户帮忙追讨李三黄四剩下的欠款，还欠六百五十两。
这时候我们发现伯爵吊孝的妙处：先送吴大舅二十两，古器生意反正是不做了，至于欠款，别急着追讨吧，先还二百两，再便宜五十两，剩下的四百两另外写一张欠条（此事从此不了了之了）……吴大舅黑眼见了白晃晃银子，如何不应承，于是收了银子。批文就交到了应伯爵手中，成为了他走近张二官身边的最佳投名状。
八十回，应伯爵们找了徐内相出五千两，张二官出五千两，就做成了这批古器生意，张二官凭空赚了四千两，走上了和西门庆一样的腾飞之路，接着又托东京的人情关系，谋取了西门庆空出的提刑院职缺，家里也开始买花园、盖房子……
第三步：借花献佛——丈夫如是，取而代之。
古往今来，世俗眼里成功的男人离不开三件事，一权力，二财富，三女人。权力，应伯爵帮不了张二官，张二官如果没有本事自己得到权力，应伯爵也不会贴上他；财富，应伯爵献上了投名状，以后会有更多的财富，张二官从投名状能感受出应伯爵的价值；女人，应伯爵请满月酒的付出有了变态性质的回报——他开始向张二官推荐西门家的女人们（李娇儿、潘金莲）。对于张二官来说，寡妇遗孀并没什么所谓，他爹张大户曾经的女人也没什么所谓，成功的意义在于占有更在于取西门庆而代之。显然，应伯爵这招借花献佛真是可在了张二官的心里！于是，当李娇儿逃回妓院以后，虽然她已经三十四岁，并且还肉身沉重，但张二官还是花了三百两娶回了家，还是第二房！
通过这三步，应伯爵彻底地出卖了西门家，完成了他职业生涯的华丽转型，从西门庆身边的大红人摇身一变成了张府的座上宾（谢希大呢？他继续跟着应伯爵出入张府吗？）。相比之下，《红楼梦》贾府里的那几位清客相公实在是太小儿科了。
三、遗孀们的幸福
西门庆一死，他生前那些巧取豪夺的财富就要开始拱手让人了。当年西门家强盛时，我们不曾羡慕，也不曾批判；今日西门家败落时，我们也就没必要同情，没必要叫好。因为这毕竟是故事，故事里角色命运的兴衰成败只是我们观照、审视、理解、参悟世界的另一个平台，而绝非我们自己。
本回绣像本改写的回题为：潘金莲售色赴东床，李娇儿盗财归丽院，上半句主角发生了变化，也使陈潘偷情初次成功（关于是否初次成功的问题已在补写的五回中详细分析）的主动者从陈敬济变成了潘金莲。更绝妙的是，潘金莲的主动售色与李娇儿的主动盗财形成对仗，西门庆前脚一死，他身边的色与财就开始主动离他而去。下面我们就来看看西门庆死后遗孀们的反应：
潘金莲：自从争宠战争失败之后，她就完全变成了另一个人，一个只知道及时行乐、一个对未来完全失去希望、失去想法的人。自从西门庆死后，每天与陈敬济两个嘲戏，或在灵前溜眼，帐子后调笑，并终于在首七后的某天，两人的恋情成就了。或许，在西门庆生前，陈潘偷情不过是得不到西门庆时的调剂品，而如今，虽不能说她已忘了西门庆，但在日常生活里，确实就只有陈敬济了。可以说，她几乎是一个完全依靠爱情感觉生活的女人。
李娇儿：西门庆刚死，吴月娘就准备分娩，趁着上房兵荒马乱，李娇儿就从吴月娘的箱子里暗暗拿了五锭元宝，一个元宝就是五十两银子，这里就是二百五十两。接着，乘着吊祭的机会，李家老鸨、李桂姐、李铭们开始调唆和帮助李娇儿：
人已是死了，你我院中人，守不的这样贞节！自古千里长棚，没个不散的筵席。教你手里有东西，悄悄教李铭稍了家去防后。……不拘多少时，也少不的离他家门。
这是说李娇儿本来就是妓女出身，贞节牌坊这种玩意跟她无缘，不如趁早离开，带着私房钱，最好再偷点摸点钱离开。
李娇儿心领神会，接着就与李铭、吴二舅（文本设定吴二舅与李娇儿有染，如此吴月娘也就只好咬破牙和血吞了）里应外合偷运东西；被发现以后一哭二闹三上吊，最后成功带着财物箱笼回到妓院。临走，李娇儿竟然还生死要带走元宵和绣春——李瓶儿把绣春给了她，她竟想带她去妓院！吴月娘还算清醒，你倒好，买良为娼。一句话扑灭了妓女的妄想，生死不与他（只是，丫头们的命运将来同样悲惨）。
孟玉楼：李娇儿偷走元宝后不久，当吴月娘分娩后醒来发现箱子没有盖好，就破口大骂玉箫，屋子里乱哄哄的为什么不锁好箱子？对此孟玉楼见月娘多心，就不肯在他屋里，并对潘金莲说：原来大姐姐恁样的，死了汉子，头一日就防范起人来了。从表面上这是孟玉楼对吴月娘谩骂的不满，实际上她已深感危机：男人死了，正妻又是如此防范，将来的一切势必在她的严格掌控之中，如此生活还有什么情趣呢？没有男人又没有孩子的她，即便有再多的私房钱，总有坐吃山空的一天啊！不用说，从这一刻开始，孟玉楼已经安着心思逃离西门家了。
吴月娘：墓生产子可以说是对她丧夫的一种精神补偿，无论如何，我们都相信她是痛苦和悲哀的。然而世界偏偏是如此多姿多彩，在痛苦和悲哀之外，我们竟从文本里读出另一种怪异的心态——吴月娘在这时候甚至表现出几分幸福的快意来！
西门庆首七时分，就把王经打发家去不用了。西门庆二七之后，分付把李瓶儿灵床连影抬出去，一把火烧了。将箱笼都搬到上房内堆放。奶子如意儿并迎春收在后边答应，把绣春与了李娇儿房内使唤。将李瓶儿那边房门，一把锁锁了。
对于这些，我们能够想到的一个贴切的词汇就是：当家作主！
对于王经，那是出于对王六儿的怨恨，自不必说；然而对于李瓶儿，那可真是久矣想其如此，昔日西门庆所说我在一日，供养你一日，西门庆不在，不烧何为？西门庆临终的时候说休要失散了自然也包括了李瓶儿，然而凭什么非要包括呢？一个一把火烧了，一个一把锁锁了，两个一把，干净利落地表达了她深切的痛快与久远的渴望，这回她终于不必再不言语了！她可以痛快地吼出来，痛快地做出来，昔日碍于西门庆淫威的谨小慎微和隐忍不发，终于在这一刻烟消云散，从此为所欲为！或许她已经不再嫉妒李瓶儿，或许她在真正完全占有李瓶儿的财富之后已对财富不以为意，已对目标达成感到由衷的满足，然而这一刻，只有如此才能表达她心中全部的自由和快意，那是被争宠战争压抑许久的欲望，这时候她才最真切地感受到大姐姐三个字的分量！
本回的结尾，西门庆五七之后，蔡状元回京路过清河县，前来吊祭，问几句客套话后献上奠仪，又拿出五十两银子，说是这个是我向日曾贷过老先生些厚惠，今积了些俸资奉偿，以全终始之交。这个地方非常奇怪，读者不免有些疑问：
一、西门庆人走茶凉，宋巡按、安进士连封慰问信都懒得写，蔡状元这么深情厚谊是为哪般啊？
二、蔡状元第一次路过清河县时，西门庆接待一晚并资助他百两银子作为路费，这笔钱西门庆从来不放在心上，或者说从盐引交易里早已得到高额回报，蔡状元这么主动地记着是为哪般啊？
三、就算是借贷吧，那不是明明一百两吗，为何蔡御史只还一半呢？为何延请宋巡按也就是嫖董娇儿的那回不还呢？
其实这些问题并不难回答，关键就在下句：
月娘得了这五十两银子，心中又是那欢喜，又是那惨戚。想有他在时，似这样官员来到，肯空放去了？又不知吃酒到多咱晚。
或许，作者已经忘记了当初西门庆是借一百两还是五十两了，或者作者根本不以为意，因为作者想写的对象还是吴月娘。
尽管吴月娘从大权在握里感受到极端的快意，然而她大概也发现局面远非她一己之力可以掌控（比如她打发李娇儿出门，回来就大哭了一场），于是她开始为西门庆的死感到无助和悲哀。所以，这一天蔡状元的五十两银子可以说是一番药引，让她在这些为所欲为的日子里，回想起西门庆在世时的辉煌与荣光，落得一番感慨，心中又是那欢喜，又是那惨戚。至此，我们似乎已经不必问，欢喜有几何，惨戚又有几何！
