一、西门家的酒宴
前两回的文本看起来波澜不惊，甚至趣味有限，然而这其实是小说中必备的闲笔。和戏剧总是扣人心弦、高潮迭起相比，小说要张弛有度，快慢结合，既有紧张的矛盾冲突，又有看起来没什么大事发生的过渡性文字，如此才能搭起有血有肉的小说骨架。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56001.html
本回是这一年元宵节的最后一节，绵绵延延了几回的文字，烟花绚烂，热闹无比，一连三场喧闹的酒宴，最后却以一场冷清的夜雨收尾，从而引出妻妾们占卜龟儿卦，以第二次冰鉴终身的形式在全书的中段做一个小结。在西门庆日益走向人生的巅峰之际，埋下日后烟花般消亡结局的冷笔铺垫，实在可见作者的良苦用心。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56001.html
本回的三场酒宴分别是西门家宴请帮闲伙计、贲四家宴请家乐，吴家宴请妻妾。它们都发生在晚饭时分，时间上相互重叠，文本描述也以电影蒙太奇的手法，场景多次互换，相互穿插，看得人眼花缭乱，拍案叫绝。所以为了更清晰些，我们还是将三场酒宴独立开来，分别观照。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56001.html
从描述上看，西门家的酒宴完全是虚笔带过，因为妻妾们去吴家赴宴，小厮丫鬟们无聊就在后面看烟火。这一瞬间作者为玉箫和书童创造了调情的机会（第三十一回他们也通过一壶酒调情）：文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56001.html
两个因按在一处夺瓜子儿嗑，不防火盆上坐着一锡瓶酒，推倒了，那火烘烘望上腾起来，漰了一地灰起去。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56001.html
按在一处说明他们玩得不亦乐乎。古人都是木头结构的房子，最怕明火，这冬天火盆里的火被酒精点燃，烟火缭绕，肇事者玉箫竟然还只顾嘻笑。最没头脑的下属就是这种在愉快的气氛里也能惹怒领导的笨蛋，笑声让西门庆听到了，追问原因。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56001.html
这时候春梅破口大骂玉箫，玉箫才知错，吓得不敢言语，书童又一次被他的笨情人拖累，只好厚着脸皮占着受宠，慌的向西门庆解释。事情就到此为止，这是玉箫书童第二次偷情，然而已经后院起火，等六十四回第三次偷情被发现时，书童就逃之夭夭了。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56001.html
二、贲四家的酒宴文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56001.html
第二场酒宴是贲四嫂宴请四大家乐，因为打听吴月娘不在家，知道家乐们贴身答应得宠，所以想请她们套套近乎。看似理所当然，然则却颇具内涵。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56001.html
我们试着换一个角度，从四大家乐的外人——小玉的角度来看这件事。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56001.html
贲四一家都算西门家的合同工、伙计、佣人，相比于直接卖身进门的丫鬟们，地位大抵应该高一些。然则趁着西门家的领导不在，贲四嫂耍着滑头请四大家乐喝酒，这四个人跟小玉算是同辈、同事关系，如果说贲四嫂将目标锁定这些业务骨干以便将来图点好处，那么同样身为长房丫头的小玉怎么能心理平衡呢？
更进一步，本回后面还透露了一个小消息，原来玳安和小玉关系密切开始恋爱了，而后文贲四嫂竟然将玳安发展成自己的入幕之宾，并成功通过他牵线勾搭上西门庆！这让小玉情何以堪啊？
所以，假如我们是小玉，身边有一个这样的同事……
当然对于四大家乐来说，作为主角的被邀请还是非常难得的。因为妻妾们不在，为了得到西门庆的同意，兰香推玉箫，玉箫推迎春，迎春推春梅……
玉箫是上房丫头，所以兰香不如玉箫；迎春的主人李瓶儿最受宠，所以玉箫不如迎春；春梅不靠主人，春梅自己就是西门庆的宠儿，所以春梅自然是家乐之首。大家想推春梅去说，然则春梅才没那么蠢，她知道自己和西门庆的关系还在地下，面上的还是主仆，所以引得她第二次破口大骂。直到书童实在看不下去，挺身而出去请示西门庆，才使得她们终于顺利赴席。
贲四嫂高兴得天上落下来的一般，赶着春梅叫大姑，迎春叫二姑，玉箫是三姑，兰香是四姑，都见过礼。……春梅、迎春上坐，玉箫、兰香对席。
我们虽然知道四大家乐的地位差异，但其实根本没有人为她们做出什么排名，然而贲四嫂却脸皮厚厚地排了出来……接下来就是殷勤地敬酒、劝酒，众人喝到忘记了时间，直到听说主人们将要归家，方才慌忙奔命而走。
顺便说一下，最后回家的细节，词话本和绣像本有很大的差异。词话本里是春梅带头猖狂跑出，但绣像本里改成了春梅变成不紧不慢地拜谢贲四嫂，慢慢走回去；词话本里是兰香因为掉了鞋跟不上而咒骂三人，到绣像本里变成了春梅因兰香掉鞋而咒骂三人。可以说，词话本是在描述一个事件，仅仅是为第三场酒宴里妻妾们取皮袄所设置的背景；而绣像本的修改显得更加合理和高明，加上之前两次怒骂，一大回文字总在为春梅生色，跟其他的女人比，春梅永远是最特殊的一个！
三、吴家的酒宴
第三场酒宴是本回的重头戏，吴大妗子宴请西门家众妻妾。酒宴是背景，关键是发生了两件事。
第一件事是清算偷金子。
或许我们会认为偷金子不是尘埃落定了吗，找到真凶打也打了罚也罚了，西门庆都决定留下夏花儿了，还有啥可清算的？不！西门庆是没意见了，可吴月娘有啊，她还憋着一肚子气没发泄呢！
上一回，也就是这一天的早晨，李桂姐找西门庆说情留下夏花儿，西门庆同意了，让小厮去报告吴月娘。本来是画童送李桂姐回妓院，玳安去报告的，可聪明的玳安知道吴月娘会生气，并且还可能迁怒于他，所以他抢着送李桂姐，让画童去报告。
吴月娘一瞬间就看穿了玳安的心思，于是就在吴家的酒宴上将偷金的怒火发泄在玳安的身上。
因为夏花儿偷金子属于家族人事问题，处罚与否应该由吴月娘决定，除了西门庆，谁也不能干涉她的正妻权威。然则，李桂姐这个还挂名她干女儿的妓女竟然强出一头！谁都看得出来，李桂姐找西门庆说情，凭的可不是干女儿的身份，她是拿自己当西门庆的旧情人，所以吴月娘大概有一种强烈的被背叛、被出卖的感觉……
好奴才！……又坐坛遣将儿……如今惯的你这奴才们有些摺儿也怎的？……你这奴才，脱脖倒坳过颺了。我使着不动，耍嘴儿，我就不信到明日不对他说，把这欺心奴才打与你个烂羊头也不算。
一连三段连珠炮的谩骂，吴月娘骂人也很狠是不是？和潘金莲的机智泼辣不同，吴月娘处处透露着正妻的威势。不论一个人日常多么的和气，多么的彬彬有礼，一旦在合适的场合向你摆出合适的威势，那就说明他其实拥有超乎常人的秩序感。这种秩序感就像梁山好汉英雄排座次，就像大观园里袭人说晴雯再好也灭不过我的次序……
并且，吴月娘的气还没有生完！这场酒宴回到家后第一句话就问西门庆在哪儿，这时候留守家中的李娇儿一头撞在南墙上：刚才在我那屋里，我打发他睡了，吴月娘更生气了——一声儿没言语。
本来嘛，妻妾们都出去喝酒，谁让李娇儿留在家里呢？虽然她可能有愧于偷金之事，然则这正好帮她创造了一个迎驾西门庆的契机，正是塞翁失马焉知非福？夏花儿留下的事既然得到西门庆的首肯，吴月娘有气也没言语，于是借家乐们贲四家赴宴之事发泄怒火：
恁成精狗肉们，平白去做甚么！谁教他去来？——她以为是李娇儿同意的，然则李娇儿回答说是请示过西门庆同意的，吴月娘一番抢白呛得鸡飞狗跳：上画儿只画的半边儿，平白放出去做甚么？与人家喂眼！
要说古时妇女虽然行动拘束，但元宵节还是可以上街走走，可见恼羞成怒的吴月娘已近乎无理取闹，孟玉楼、李瓶儿、潘金莲包括西门大姐听着不对头，也就各自散了。文本没再写李娇儿的任何反应，然而我们可以想见她心中的深深怨念，有朝一日报复出来，吴月娘就将惊慌失措无从应对了。
第二件事是取皮袄儿。
元宵节料峭春寒吹酒醒，出门时还是皓月当空，不一时就雨雪交加。炙手可热的西门家也感到一阵凉意，于是酒席中吴月娘便指派小厮们回家取皮袄。虽然是几件小小的皮袄，但却被作者丹心妙手穿插出无数绝妙文字，甚至远远流波到后文为护短金莲泼醋。下面我们就简单梳理一下。
皮袄是什么呢？就是用貂鼠之类动物的皮毛制作的袄子，虽然没有买卖就没有伤害，不过这不是我们的主题，我们只需知道一件事，那就是当时的皮袄是超过我们想象的贵重东西，比如李瓶儿的那件，价值就是六十两银子！
去吴大妗子家赴宴的妻妾四人，吴月娘和孟玉楼、潘金莲、李瓶儿，唯独潘金莲没有皮袄，哪怕二手的也没有。所以琴童先回家去取三人的，而后吴月娘再安排玳安去取潘金莲的。吴月娘原本是说有一件别人家当的皮袄，然则潘金莲不同意——当的皮袄，多半是旧的，穿起来多寒碜多丢脸，宁缺毋滥不是？更何况，万一当货的人家来赎，那不是到手的鸽子又飞了？
于是吴月娘改口，说不是当的，是别人按十六两银子的价格直接折卖的；顺便提及当的那件王招宣府的皮袄，给了李娇儿穿了。对此细节我们不妨上下文联系扩充一下：王招宣府的少主人王三官，因为缺钱用，所以当了皮袄，得了银子多半是去嫖李桂姐了（皮袄皮袄，读快了不就是个嫖吗？），而皮袄又落到前妓女——李桂姐的姑姑李娇儿手里……李家妓院真是吃定了王三官啊！当然了，有这许多细心的铺垫，到下文却反过来看到李桂姐真心喜欢王三官，我们大概会又一次唏嘘不已了。
潘金莲默不作声表示同意了。于是琴童、玳安陆续回到家中取皮袄，这是一段花团锦簇、乱花迷眼的文字。
先是琴童回家去吴月娘房里找玉箫，我们都知道玉箫们在贲四嫂家里喝酒，而小玉没被邀请，正没好气：
四个淫妇今日都在贲四老婆家吃酒哩。我不知道皮袄放在那里，往他家问他（玉箫）要去。
开口就是四个淫妇，表达了小玉憋了许久的愤怒。
于是琴童第一次去贲四家。问清了三人的皮袄所在，回家分别取了。这时候玳安后脚赶到，抱怨倒霉、安排琴童代劳之余，就坐到小玉身边歇歇脚、烤烤火、喝喝酒。小玉便让炕头儿与他，并肩相挨着向火……无人处两个就搂着咂舌亲嘴，我们很惊讶又很兴奋地偷窥，原来他们俩也好上了！并且，这个快乐的挨着向火相比于前文玉箫书童的后院起火，暗示了他们的美好的结局，从吴月娘口中的坐坛遣将，到五十回嬉游蝴蝶巷，未来西门家的接班人似乎已初露端倪了。
两个一时的失意人在房里抱怨长短，琴童则第二次去贲四家找玉箫拿钥匙开门取潘金莲的皮袄。
玉箫大概开心乐昏了头，给了一把钥匙，结果却打不开放皮袄的大厨，琴童又第三次去到贲四家。
玉箫仍然在乐昏中，说记错钥匙了，开里间大厨的钥匙在床褥子下面，事不过三，小玉气得牙痒隔空漫骂：
那淫妇丁子钉在人家不来，两头来回，只教使我。
小玉对玉箫有酒吃感到不满，对她拿着钥匙更加不满，对她吃着酒肉拿着钥匙却来回支使她做事更更不满，然而气急败坏到如此地步，居然打开大厨还不见皮袄！琴童只好第四次去到贲四家。
此时玉箫终于如梦方醒——皮袄在外间的大厨里。总算找到了，但小玉的满腔怒火意犹未尽：淫妇吃那野汉子捣昏了，皮袄在这里，却到处寻。玉箫不过是喝了点酒，事实上在跟汉子调情的是小玉。
等到家乐们酒罢回家，小玉当面跟玉箫算皮袄的账——背后骂人不算本事嘛。玉箫自知理亏无言以对，只好互揭伤疤——人家没请你，你妒忌！小玉的确是妒忌了，是不满了，但此时的她像春梅一样志气爆发我稀罕那淫妇请！——总有一天你们会明白请到我才是她的稀罕！尽管玉箫是长房大丫头，小玉是跟秋菊一起五两银子买回来的，然则靠着她的聪明伶俐察言观色，靠着她与玳安的非比寻常的友谊，已经和那个丝毫不长进的大丫头至少平分秋色了。
终于皮袄取来了，当下月娘与玉楼、瓶儿俱是貂鼠皮袄，只有潘金莲是一件二手货，虽然百般的不愿意，但新新的皮袄儿，只是面前歇胸旧了些儿。到明日，从新换两个遍地金歇胸，就好了。况且也算宽宽大大，便暂时也就不言语了。当然，我们都知道不言语后面有无数的耿耿于怀，李瓶儿一死，潘金莲就缠着西门庆索要李瓶儿的皮袄了，无他，念之，嫉之，爱之，恨之也。只是穷苦的潘金莲毕竟有苦也说不出，有怨也无处述，有本事到明日问汉子要一件穿，真个得手时，岁月却又远去了，套用张爱玲的话，享福要趁早，晚了就不快乐了……
至此，三场酒宴结束，绵延了五回的最热闹的元宵节终于过完。如此热闹喧嚣的元宵节，却在正月十六的夜里，在人人一肚子酒气升腾的时候，用一场雪，一场雨，用一段谩骂，一段冷笔，以最暗淡最冷清的方式写完。虽然这三夜的烟火豪华灿烂，然而却时不时地响起许多不和谐的音符，虽然白天觥筹交错，歌舞升平，然而最后却是冷清收场。作者用这样的方式刻意安排，在西门家最豪奢最火热之时透露出凄凉和衰败，就在半年以后，李瓶儿、西门庆相继死去，偌大的西门家轰然倒地。世事诚如此，又不得不令人喟然长叹……
四、第二次冰鉴终身
正月十六这天的夜里，小雪下到四更天。第二天中午，妻妾们在门口遇到了一个卜卦的老婆子，于是开启了文本的第二次冰鉴终身。和二十九回一样，这次的占卜依然是准确无比，甚至将上次冰鉴没有说清楚的事说得更清楚了！
本次卜卦的主题是生子与阳寿，换句话说就是性和死亡，这也是全书最重要的两个主题之一。死亡是可近可远却无可奈之事，所以女人们的核心问题是生子，只是又不好意思明问，于是互相帮着问，然而问到的结果却是不顺畅的，于是假装无稽之谈遮掩过去了。具体到每个人是这样的：
先卜的是吴月娘：从卦象来看，有富有贵，操持把家，有七十阳寿，看来西门家后宫老大的位置是坐稳了。对于子女，孟玉楼帮忙问起，结果是往后只好招个出家的儿子送老，孟玉楼解释为指的是寄名的官哥，其实是卦象真正的意图是逆向暗喻——送老的儿子出家了。对此，孟玉楼可能心中欢喜，她有了竞争的机会；而吴月娘大概觉得有人送老就可以了，又或者庆幸已请了神佛带着她们的头胎衣胞前来庇佑。
其次是孟玉楼：从卦象来看，孟玉楼嫁了三个男人，一个商人，一个官人，一个秀才。商人已知，官人即西门庆，那再嫁秀才只会是西门庆死后——西门庆早死的命运再次被揭，而后有财、有阳寿，子女上运气好还能有……简直一派美满的结局。当然了，经济实用型的孟玉楼大概也不一定相信，否则后文玉姐含酸又为哪般呢？
最后是李瓶儿：已经身在幸福的极点的她，其实应该很害怕卜卦，因为她大概也想不出什么是更好的幸福了。盛极必衰，子上难为是令人难堪的卦辞，她大概也不肯相信，如果卦辞是真的，那道士的寄名不是同样可以弥补吗？有血光之灾、七八月不见哭声，虽然她心中不免闪过一丝恐惧，然则幸福之中的她又如何能理解，这是说她不能为官哥之死伤心，否则自己性命堪虞？你尽好匹红罗，只可惜尺头短了些，虽然婉转隽永，却难敌残酷的现实；宁逢虎摘三生路，休遇人前两面刀，她虽然清楚虎中美女潘金莲的恐怖，然而她又如何相信吴月娘、孟玉楼将可能是那更加凶险的人前两面刀呢？
卜卦结束后，潘金莲自己走了出来。她不是不信命，她还惦记着冰鉴终身里说她将短命，所以害怕了。然则命运的结局她根本无法逃避，虽未卜，却自己说出结果来，随他明日街死街埋，路死路埋，倒在洋沟里就是棺材。看似简洁，仍然尖刻，看似豁达，却是深深的哀怨。不论信还是不信，命当如此时，信不信有什么所谓呢？
正如俗语算得着命，算不着行，虽然卜龟儿和吴神仙一样灵验，但其实大家都不愿相信，因此更没人去为改变命运付出更多的努力，尽管现实是一片浑浑噩噩的恩恩怨怨，然而毕竟是他们所唯一拥有的。等到命运的结局真的来临，当我们读到最后二十回无限萧条的文字时，我们便不免怀念这些浑浑噩噩的恩恩怨怨，或许这些貌似没有惊涛骇浪的日常小事，折射出的才是我们上千年来所切实体验的人生。
