【名著导读】“修竹”与“种竹”——《红楼梦》语言艺术探秘

脂本写甄士隐禀性恬谈，不以功名为念，每日只以观花修竹，酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品，程本对此句只改动了两个字，一个是将修改为种，一是将品改为物，即禀性恬谈，不以功名为念，每日只以观花种竹，酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人物，但却改得莫名其妙。

观花修竹就是观赏花草，修剪竹子，或者说是观赏修剪花草竹子，这是甄士隐每天的恬淡生活内容一部分。程本将修竹改作种竹，于情理不通。因为前面有每日作限定，竹子可以天天修剪修理，但绝对不可能天天种竹，也不可能天天去种花，那样岂不成了整日操劳的花农竹农？而且与观花一词相对应，也不可能是种竹。这一改，成了有违常识的笑话。也实在想不出程本为何这样改得匪夷所思。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56489.html

脂本就此评价甄士隐具有神仙一流人品，这里强调的是他具有与神仙一样的一流人品，而程本则将此改成神仙一流人物，直接坐实甄士隐就是神仙。脂本只是以比喻来形容甄士隐禀性恬淡的超凡脱俗的品格，而甄士隐此时本就是个凡人，正因为他是个凡人，才说他具有神仙一样的人品，才拿神仙的品格作比较。而甄士隐真正成仙得道变成神仙一流人物，那却是以后的事。程本以神仙一流人物来形容甄士隐，化虚为实，将喻体改为实体，既与事实不符，也消减了原喻的韵致与想象空间，也是典型的拙改。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56489.html