题记：《红楼梦》成为中学生必读必考书，这个考试指挥棒挥舞的太好了！读好《红楼梦》，不仅可以极大提升中小学生的阅读与写作水平，更重要的是提升人文修养，受用一生。但如何阅读《红楼梦》，如何走进《红楼梦》，却不是一件易事。本人阅读红楼多年，也多有文章发表，尤对文本分析，多下功力，而文字的解读与欣赏，正是走进名著的第一步，或者说是敲门砖。本文既是从不同版本的异文比较入手，以见曹雪芹原笔高当妙，也可见文学语言修辞的魅力。
脂评诸本第一回借石头之口讽刺世俗的才子佳人小说且环婢开口即者也之乎，将熟语之乎者也刻意改成者也之乎，词序的颠倒产生绝妙的讥嘲效果，辛辣嘲讽了这类才子佳人小说人物的虚假做作。但程本却将此句改成更可厌者之乎者也，增更可厌者，删环婢，改者也之乎为之乎者也，一增一删一改，神韵顿失，化神奇为腐朽。
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之首者也成语出自宋人文莹的《湘山野录》。讽刺人说话喜欢咬文嚼字。之乎者也都是常用文言虚词，之乎者也组词连用，意指话语或文章半文半白，常用来讽刺人说话喜欢咬文嚼字，食古不化，是贬义。这类庸俗的才子佳人小说中的丫环婢女极可笑地模仿其主人文绉绉说话，也喜欢张口闭口之乎者也。但画虎不成反类犬，竟把尽人皆知的之乎者也错说成了者也之乎。作者特意将之乎者也前后两词颠倒过来，变成者也之乎，更强化了讽刺效果。这些丫环婢女根本不懂文言而只会鹦鹉学舌、附庸风雅，假装斯文胡乱模仿，说话半文不白，文理不通，庸俗不堪，于是便把之乎者也说成了者也之乎，其可笑之态令人捧腹。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56491.html
者也之乎是作者成语妙用的创新典范之作，有点石成金之妙，令人拍案叫绝，回味不尽，也给人以如何语言创新、熟语妙用的诸多启发。一般作者会用之乎者也，讥讽也够辛辣，但远不如者也之乎深刻而新奇。因为说之乎者也，只能说明人物刻意装斯文，但还是有一定文化基础的。而把之乎者也错说成者也之乎则是一点文化基础也没有，更不用说通晓文言文了，只能是不懂装懂的矫揉造作的乱用，更为滑稽可笑，当然刻划人物形象也就更加生动传神，是画龙点睛、化腐朽为神奇的令人回味无穷的生花妙笔。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56491.html
曹雪芹以"者也之乎"点化"之乎者也"讽刺庸俗小说中环婢，而程本却将者也之乎还原为之乎者也，自以为是纠错，却是典型的冬烘病。更拙笨的是，还将此句改成更可厌者之乎者也，增更可厌者，删除"环婢"。者也之乎即有更可厌者之意，何必点明，尽失其含蓄蕴藉之趣。环婢是者也之乎的说者，而泛泛所指，也是删不得的。程本这一增一删一改，将脂评本的具体形象可感的描述改成了毫无艺术性的平庸之笔，实在大煞风景。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56491.html
难怪有学者痛贬程本的拙劣。由此也可见程伟元、高鹗非续书者，而是整理者。续书者一般不会改前书，而整理者则会在将别人的续书与原著修改得文风一致为目的。以此可见天才文学家的超凡特异，也知《红楼梦》深度阅读非要对不同版本有所了解才行。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/56491.html
