首先解释一下，这个“穷”，不是穷富的意思，而是代表着一种绝境。即，绝境中应懂得改变，先生存下来，再说其它。《水浒传》中的林冲，之所以从一个绝境，走到另一个绝境，就是他不懂得变通的道理。因为，林冲的许多悲剧都是能避免的。
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比如，同样是八十万禁军教头的王进，他为啥能躲过高俅的迫害？就是因主动变通，带着老母亲远走他乡，离开高俅控制的势力范围。
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这其实已为林冲作出了示范。但可惜，林冲却一直心存侥幸，其实更多的是舍不得，眼前的身份地位等，结果最终被害得家破人亡。
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虽最终林冲绝地反击，来了一幕“风雪山神庙”，但已经于事无补了。可谓既知现在，何必当初？林冲带着年轻娘子跑路，要比王进带着老母亲轻松的多。
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同样，梁山是林冲唯一的选择吗？根本不是！只水浒中就有少华山、清风山、芒砀山、二龙山等。可林冲却忍气吞声，卑贱在梁山上，直至被吴用蛊惑又绝地反击杀王伦。
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林冲一直不懂得变通，总喜欢把自己的命运，寄托在别人身上。却根本没有意识到，别人是把他林冲，当成“工具”使用！所以，一个不懂得人生变通的人，连试图缺乏掌控自我人生的胆量都没有，他岂能有好结果？
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二、善为士者不武，善战者不怒。人生大忌争强斗狠——史进
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水浒写的是108位好汉，而好汉哪能不会武功的？所以便引申到了这句，善为士者不武，善战者不怒。
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因为兵者都狠，这是性命攸关的事，故而一位真正的武士，绝不会走哪，都显得牛皮哄哄的——那是找死。一位能征惯战的高手，更不会轻易发怒，而失去理智和判别能力，可偏偏水浒中的史进，却违反了这一条。
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先说造型，史进纹了九条龙。鲁智深和燕青也有纹身，可鲁智深是纹的“花绣”，燕青也是如此，绝非狼虫虎豹，不然还不吓坏李师师？所以，史进这纹身，就透露出了他的张扬显摆。
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果然，史进因练武先气死了母亲。后不服王进，被打翻后拜王进为师，终于练成一身好武功。可史进却非但没因武功长进，生出敬畏之心，反而越加喜欢争强斗狠，并因为结识了少华山的朱武等，引发了他为救朱武等，火烧史家庄，成了江湖好汉。
哪怕上了梁山后，史进依然处处争强，为了显示少华山能力，请缨大战樊瑞，连个事先侦查，收集情报都没有，差点被杀。以至于最后，本来卢俊义命他带着三千人们去探哨，可以说是先头部队，负责探听对方虚实，可史进却“早已来到关前”，被关上的庞万春一箭射死。
箭，是有射程的。可见史进之死，实属其争强斗狠所致。所以才说，人生大忌争强斗狠，因为太过在意输赢，必然就缺乏敬畏心，人就变得鲁莽草率，做事不计后果，甚至不择手段了，岂能有好结果？
三、知幽明之故，以知死生。人生大忌不知进退——卢俊义
这句其实就是要求人，要懂得有黑暗就有光明，如此才能不被眼前暂时的荣耀或困难所迷惑，即，人要懂得进退！所谓：功成身退，天之道！（出自《道德经》）
水浒中最不知进退的人，就是卢俊义！对卢俊义真没什么可以细说的，因为他的事太著名，咱就简单说几句。卢俊义是大名府第一等富豪，枪棒天下无敌，这些都是卢俊义成功的证明。但可惜，他就输在了“不知幽明之故”，没有进退感上。
吴用骗他上山，当他进入到梁山势力范围内，竟然公然放下狠话，要活捉宋江！真不知咱的卢员外，到底怎么想的。后来当燕青告知他，家里凶险，不能回时，他却不听劝告，一脚踢飞燕青，结果差点被害死。
被救上梁山后，得知宋江要招安后，便安心做梁山二把手，促成了招安，为宋徽宗东征西讨后，终于九死一生的剿灭方腊，燕青又劝他不能回去，否则会落得一个“飞鸟尽，弓箭藏”的结果，卢俊义还是不听，最终被害坠水而死。
四、知其雄，守其雌，为天下溪。人生大忌摆不正位置——扈三娘
所谓雄和雌，即代表着男女，也代表着强弱等。所以，这句的意思其实就是说，人要摆正自己的位置，无论你是男和女，还是强和弱，位置一旦错了，那就绝无好结果。
水浒中的扈三娘，便是明证。对扈三娘来言，女性习武，这不算错。但她错就错在强行替未婚夫祝彪出头，去对抗梁山。因为虽有联盟，但扈三娘还没过门呢。若真想支持祝家庄，可以提供物资等，谁也说不出啥来。
可扈三娘却还比谁都积极，引起了梁山人的注意，尤其是王英！由此扈三娘的悲剧就注定了。须知女性上战场，无论在古代还是现在，都是不被鼓励的。毕竟要尊重事实，就必须要承认男女有别——这没办法。
所以扈三娘，最终被林冲活捉，宋江强行把他许配给王英，虽都言宋江太坏，但究其根本则是扈三娘，没有摆正位置导致，给了宋江这次“发坏”的机会！
因为参考李应最终上梁山，就算扈家庄，最终也要被迫上山，那么有扈三娘的哥哥扈成主持，也完全可以摆脱扈三娘这“战俘”（战利品）身份。那时扈三娘的可选择空间就大了，岂能由着宋江乱来？
