《封神榜》中，邓玉婵武功高强，容貌艳丽；而土行孙则是标准的五短身材。两个看起来根本联系不到一起的人，竟然能够结为连理。实在令人心中忿忿不平。
与土行孙和邓玉婵相似的人物描写出于《水浒传》中的王英和扈三娘。两人无论是容貌还是家世，结为夫妻多少有些让人意难平了。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/59391.html
纵观小说《水浒传》，扈三娘作为梁山好汉108位中仅三位女性之首，却只有短短两句的台词。扈三娘在梁山好汉中排名第59位，仅次于丈夫王英，出场画面却如此之少，这是为何？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/59391.html
因攻打祝家庄结识王英文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/59391.html
扈三娘，绰号为“一丈青”。是梁山三位女将之首。上梁山之前，是一位妥妥的千金大小姐。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/59391.html
《水浒传》中讲到，有三村庄，分别是祝家庄、李家庄以及扈家庄。三家常年在此，若有什么事情，三家约定互相照应。扈家庄其他人不打紧，唯有一女子名为扈三娘，功夫好生了得，使得两口日月双刀。而扈家庄也与祝家庄结亲，祝家三子祝彪已经定了扈家庄的扈三娘。扈三娘的出场画面是这样的：只见马上女子容貌美丽似海棠花，身穿铠甲，柳腰细带，跨坐在青鬃马上，十分英姿飒爽。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/59391.html
扈三娘长相好，出身好，功夫好，又与青梅竹马定亲，想必生活过得十分惬意。但她此时不知道自己离家破人亡的时候不远了。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/59391.html
矮脚虎王英第一眼见到扈三娘的时候，见色起意，便想将她掳了过来。打斗中，王英因扈三娘的美貌，心神不宁，手脚拳法都乱了阵脚，以为扈三娘只是花拳绣腿，低估了她。因而被扈三娘生擒了去。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/59391.html
鸥鹏见王英被抓，急忙来战扈三娘，他虽是军班子弟出身，但还是敌不过扈三娘。直至豹子头林冲过来，才将扈三娘绑了。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/59391.html
之后宋江攻打祝家庄时，黑旋风李逵顺手将扈家庄上上下下老幼全数斩杀，只留了逃命的扈成和被擒住的扈三娘。随后宋江让扈三娘认宋太公为父，认宋江为义兄。宋江想起来之前应矮脚虎王英一门亲事，还未兑现。次日的席面会上，将扈三娘许配给了王英。扈三娘见宋江义气深重，不好推脱只得答应。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/59391.html
为何能放下仇恨上梁山文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/59391.html
但现在细细读来，却深感奇怪。如今看来扈三娘的事情足以反映出作者对当时社会的抨击。
一是扈三娘与宋江等人有灭门之仇，为何面对自己的杀父仇人一点反应也没有呢？
扈三娘虽武功不低，却也是个女子，自小在父亲和兄长的庇护之下长大，哪里见得这般场面。面对如此多的仇人，体现出女子的柔弱来，只得听从安排。因为扈三娘知道反抗的结果，和自己被杀的一家老小没什么区别。
二是矮脚虎王英此人，人如其名，是个五短身材的男人，家世见解与扈三娘都有所出入。为何扈三娘却是“见宋江义气深重，推却不得”呢？
而且她自小与祝家三子祝彪青梅竹马，两人也早已定下婚约。但是从骨子里，还是有古代女子“在家从父，出嫁从夫”的心理。宋太公与宋江为她指下的婚约乃“父母之命，媒妁之言”，就算对方比起自己的未婚夫来丑陋了不少，她也得忍下心中的反抗。
而小说中扈三娘仅仅说了两句话，一是“花将军少歇，看我捉这厮！”二是“贼泼贱小淫妇儿，焉敢无礼！”。仿佛也印证了她将自己的血海深仇深埋于心底后变得郁郁寡言。
三是为何在与王英结婚之后，扈三娘逐渐褪去了当初的桀骜不驯，变得处处为丈夫着想？
在王英初见扈三娘的时候，只是因为扈三娘的花容月貌而想将她捉了来，在打斗中，扈三娘也觉得王英“这厮无理”。
男权社会女性的悲哀
古代有这样一句话：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。女子出嫁之后，自然转变为夫家的财产，其自身的支配权也变为丈夫所有，成为丈夫的私有财产。
男权至上的社会伦理也在梁山好汉排名中体现出来。从王英与扈三娘第一次交手中便可以看出来，王英的武功在扈三娘之下。就算是王英在特定背景下惨败于扈三娘手下，从之后小说中描写夫妻俩时，俩人的功夫也是不相上下。但在排名中，扈三娘排第59位，王英排第58位。
排名虽有一名之差，但王英排在前面就体现出了古代社会男权为上，夫为妻纲的社会准绳，也体现出扈三娘对于现实的接受和妥协。
扈三娘入梁山之后，对于宋江来说，只是手中一个听话的工具人；对于王英来说，也只是自己的私有财产。想必扈三娘心中，定然痛苦不堪。
扈三娘所处时代为北宋末年，当时乱世纷争，人命如草芥。女性更是没有任何社会地位可讲，常被当作物品来交换。
北宋处于内忧外患的时代，内有四大贼子霍乱朝纲，外有女真虎视眈眈，曾爆发了一次又一次的战争。而这些战争的战利品无不是数以万计的手无缚鸡之力的女子。当时时代背景下的扈三娘，无论是反抗还是顺从，结局都符合当时的社会特色。
所以扈三娘又怎能不明白自己的结局，包括之后的认宋太公为义父，宋江为义兄，乃至后来听从宋江安排与王英结为夫妇，乃不得已的自保之举。
扈三娘是梁山上的一个悲剧人物，先是李逵杀了扈家庄一家老小，众人都冷漠至此，无一人提出异议；后又认贼作父，连自己的婚事自己都不能有意见；众好汉见宋江将扈三娘许配王英，也是夸宋江有仁有义，却没有问过扈三娘的意见。
扈三娘最后因救丈夫王英而死。《水浒传》反映的是社会各阶级之间的矛盾，扈三娘的一生则是反映古代女性的社会地位问题。相比较现代社会女性恋爱自由、结婚自由，古代用来约束女子的三从四德却是一种危害不浅的陋习！
