水浒传:与林冲相比,鲁智深为什么与武松更为亲近

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鲁智深本是一位提辖官,为了帮助金翠莲,失手打死了镇关西。这点难能可贵,因为这镇关西和鲁智深都是小种经略相公门下。鲁智深明知道这种情况还出手相助,其为人之原则可见。

鲁智深打死镇关西以后,经赵员外的安排,去了五台山落发为僧。赵员外此举是为了还恩,但是世上没有还不完的恩情,所以,过了两三个月,赵员外对鲁智深的态度也渐渐的冷了。两次大闹五台山后,报恩之情只剩下怨责了。可惜这赵员外虽然拜佛修寺勤快,却没有一颗认识真佛的心。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/61472.html

后来鲁智深经智真长老介绍,到了大相国寺,管菜园子期间,认识了八十万禁军枪棒教头林冲,看到林冲被人欺负,比自己被欺负还要愤怒。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/61472.html

后来林冲被陷害,刺配沧州,更是一路护送,在野猪林救了林冲性命,一直护送到沧州附近。结果,林冲一句不小心的话,暴露了鲁智深身份,害的鲁智深在大相国寺也呆不下去了。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/61472.html

鲁智深的每次救人,都是以自己流浪为结果。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/61472.html

鲁智深离开了大相国寺,又开始流落江湖,后来在曹正的帮助下,夺了二龙山。武松血溅鸳鸯楼,犯下了人命大案,前来投奔。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/61472.html

好打抱不平的鲁智深和生平只打硬汉的武松,在二龙山成了好朋友。武松来到二龙山之前,本来是受着宋江的交代,前来撺掇鲁智深和杨志受了招安,但是上了山后,反而被鲁智深带偏了,与鲁智深成了招安的反对者。三山聚义打青州时,二龙山被桃花山摆了一道,归附了梁山。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/61472.html

但是鲁智深与武松二人也是心有不甘,以拉拢入伙为由,结伴去少华山找史进,宋江放心不过,派了戴宗一路监视。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/61472.html

最见二人情义是在征方腊时:文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/61472.html

宋江便领起军兵,从里面杀出去时,早望见鲁智深、武松一路杀来,正与郑彪交手。那包天师在马上,见武松使两口戒刀,步行直取郑彪,包道乙便向鞘中掣出那口玄天混元剑来,从空飞下,正砍中武松左臂,血晕倒了。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/61472.html

却得鲁智深一条禅杖,忿力打入去,救得武松时,已自左臂砍得伶仃将断,却夺得他那口混元剑。武松醒来,看见左臂已折,伶仃将断,一发自把戒刀割断了。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/61472.html

宋江先叫军校扶送回寨将息。鲁智深却杀入后阵去,正遇着夏侯成交战。两个斗了数合,夏侯成败走,鲁智深一条禅杖,直打入去,南军四散。夏侯成便望山林中奔走。鲁智深不舍,赶入深山里去了。

鲁智深先是拼命救武松回来,后又为了报仇,直杀到敌方后阵。兄弟之情,由此可见。后来鲁智深坐化后,武松陪堂, 也是这个意思。

鲁智深为何与武松同生共死,却与林冲只有简单的教头之称呢?因为与林冲相比,鲁智深与武松有着很多的共同点。

一:身份认同。上梁山后,鲁智深与武松同为步军头领,而林冲为马军五虎将之一。鲁智深与武松两者职位的相当,有着更多的接触机会与共同点。

二:实力认同。鲁智深的一切,都是自己的拳头造成的,鲁智深的成就,都是靠着自己的拳头打出来的。三拳打死镇关西,导致了一生颠沛流离,单打二龙山,也是靠着自己的实力。而武松打虎、大闹飞云浦、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼也都是个人实力的彰显。

三:女人。鲁智深与武松的遭遇,都与女人有关。先说鲁智深,因为金翠莲,打死了镇关西。因为林娘子,离开了大相国寺。因为刘太公的女儿,打了小霸王周通。反观武松也是一样,杀了潘金莲,导致刺配。遇到了孙二娘,当了头陀。

大惠禅师对鲁智深的一生总结最为到位:鲁智深,鲁智深,起身自绿林。两只放火眼,一片杀人心。忽地随潮归去,果然无处跟寻。咄!解使满空飞白玉,能令大地作黄金。

用黄金和白玉来形容鲁智深,这算是对鲁智深很高的评价了,黄金和白玉在佛教中有着很高尚的象征意义。比如释迦牟尼佛在给孤独园讲经时,信徒就是用黄金铺地。而经书中所说的佛国也都是处处有着白玉和黄金。

题外话:前文中有佛教“正果”一词,有网友表示不解,解释如下。

正果:通证果,指在修行上有所证悟。

证:指的是印证佛法,在佛法中找到了印证。如我们读一首古诗词,词中描写的场景让我们读来感同身受,这就是印证。

悟:指的是想通了,想明白了。

所以,正果的意思就是想明白了佛法的义理所在,并依照佛法行事。

此外,正果与善果语义有所混淆,善果指的是有好的果报,种善因得善果。行善事,得善果。

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