《水浒传》中，鲁智深和武松两个，算得上是"路见不平一声吼，该出手时就出手"的好汉，在梁山都是独当一面的英雄。
梁山招安后，两人到了杭州六合寺出家，"是夜，月白风清，水天共碧"，花和尚鲁智深圆寂的时候，陪在他身边的是武松，后来武松无疾而终，享年80岁。后人常拿两人做比较却难分伯仲，可是粉丝基础更大的却是武松，连金圣叹也道武松是"天人"。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/64966.html
瓦罐寺蜈蚣岭，两人高低显见文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/64966.html
在上梁山之前，鲁智深就是一个花和尚，他在大闹五台山之后，被师父赶出门，无奈之下只能跑路，结果在去东京大相国寺的途中，因缘巧合之下到了瓦罐寺。而武松是杀死张都监被通缉，误打误撞到了蜈蚣岭的庵庙。瓦罐寺和蜈蚣岭，这两兄弟的故事开头颇为相似，但是结局却迥然不同。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/64966.html
在瓦罐寺的鲁智深，因腹中饥饿是奔着找斋饭去的，结果却被崔道成和丘小乙两人，诓住了这个从"活佛去出来"的鲁智深，他虽有力拔"树"兮气盖世之勇，但是在肚子饿的情况下，战斗力也大大下降，结果被崔丘两个人打败，落荒而逃。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/64966.html
而武松是在蜈蚣岭看到一个道人搂着一个妇人，在窗前看月调笑。在这山间林下的庵庙里，出家人却做出如此勾当，使得武松怒从心上起，恶向胆边生，拿出戒刀便冲过去，和道人斗了数十回合，武松故意漏出一个破绽，只一戒刀那使那道人人头落地。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/64966.html
鲁智深在瓦罐寺里面虽品德在线，但是智商和武力都已下线，与武松这个社会人对比，高低便显而易见了。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/64966.html
品德在线是因为鲁智深在发现灶台煮了大半锅粥的时候，刚抢着喝了几口，就被老和尚苦苦哀求，那是他们去村里化的救命粮，对当时已经饥肠辘辘的鲁智深来说，本可以一把推开老和尚，但他还是撇开不再吃了。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/64966.html
佛家有云：我不入地狱，谁入地狱，在水浒世界里，人如草芥，而鲁智深是这个人间地狱的一抹光，他至情至性又不脱红尘。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/64966.html
但是从另外一个角度来看，本应"救人一命，胜造七级浮屠"的他，却智商武力均下线，崔道成和丘小乙骗他，瓦罐寺破败不堪是因为老和尚们自己作恶，被崔道人几句话就忽悠回去找老和尚们对质，结果失了先机。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/64966.html
他一进瓦罐寺看到的老和尚们都是面黄肌瘦，哪里能与大鱼大肉大口喝酒的崔道人可以相提并论？这说明鲁智深他对此事并未诉诸理智，是他情绪化的判断，并没有深思熟虑。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/64966.html
所以结果可想而知，最后打不过这崔丘这两个匪人便跑了，留下了气息奄奄的几个老和尚和手无缚鸡之力的妇人，他们面对那不僧不道的匪徒，哪里还有命在。
鲁智深逃出瓦罐寺后碰到了史进，吃饱之后杀个回马枪，但是回来也只能看到惨死的和尚们和妇人，可惜悔之已晚，只得搜刮了金银细软，一把火把这样一个污秽之地的瓦罐寺烧了，让它在野火中涤荡干净。
武松的智
武松到蜈蚣岭，看到这个坟庵里面道士搂着妇人调笑的时候，以武松江湖闯荡经验，马上就明白了这是个欺凌霸女的歹人，可他并不像鲁智深一样，一股脑的冲进去，先打了再说，而是把自己的戒刀整理好，然后用石头打门激怒对方开门，使计击毙飞天蜈蚣王道人，手起刀落并不拖泥带水，救出了张太公的女儿。
当张太公的女儿叫武松进去吃酒时，武松的第一反应并不是马上进去逞口腹之欲，而是提防是否有人暗算他。
在这一点上，算得上是鲁智深和武松的最大不同，武松在最开始的时候是一个打晕别人，都吓得跑路的莽撞青年武松，可是成为打虎英雄后，本应享着这种光环，过着他的小日子，却不料又经历哥哥被害，县官不管，有冤无处申辩的愤恨，逼得他自己私设公堂，最后提着西门庆的人头去自首。
他前半生被欺骗，被利用，已经习惯在刀刃上生活，他所有的高光时刻几乎都是死里逃生。
最后在张太公女儿找到银两的时候，武松说道："我不要你的，你自将去养身。快走！快走！"他并不贪图钱财，他自有原则和底线在他心中。
而鲁智深并不遵循官家的律令，也不顾及社会上的公德，他所遵循的是江湖义气，崔道成想要当强盗，那不行，而史进想要当强盗，我支持。这就是梁山好汉的弱肉强食。
孙二娘的酒，放倒的是率性的鲁智深，却骗不了武松
鲁智深在十里坡差点把命都丢了，而武松却安然无恙，这里也可以看出两人才智长短。
鲁智深在十里坡被孙二娘看中他生的肥胖，可以多割几斤肉，便稀里糊涂吃下孙二娘的蒙汗药，幸好张青来认出他的禅杖，不然小命都交代在了十里坡，凭着自己的运气活下来了。
而武松便不同，看到馒头里面的头发，便开始有了偏向虎山行决心，要为民除害，于是假装中了蒙汗药，待孙二娘动手的时候，杀她个措手不及，要不是张青求情，就被武松反杀了。
从这里可以看出，对比鲁智深，武松每次对危险的敏锐程度总是很迅速，这也是他每次在自己血淋淋的生死对局的摧残中，逐渐变成了一种保护自己的本能。而鲁智深对比武松，更多的是无拘无束，率性而为。
在宋江率众人上五台山参禅时，鲁智深见到了他师父智真长老，鲁智深插香礼拜的时候，智真长老道：徒弟一去经年，杀人放火不易。鲁智深自己也说道：平生不修善果，只爱杀人放火。
而武松更像是一个体制内的人，他从不愿意触碰法律的底线，也坚守自己做人的底线，他杀了人，并不跑路而是去自首，到了监牢，宁愿被打死也不行贿。一个懂得世故的人，还愿意做不世故的事，这是难能可贵的。
在十字坡的时候，本可以与他无关，但是他没有对自己妥协，明知山有虎，偏向虎山行，孙二娘你喜欢杀人做人肉馒头，我便叫你有去无回。
理想英雄最终是杀死坏人，接受鲜花和掌声，而现实的英雄却总是末路，穷途的时候仍然有一颗赤子之心在努力发亮，这便是武松和鲁智深最大的不同。
水浒世界如同一个人间地狱，不成仁便成魔。对于鲁智深，作为一个佛门弟子，他悟道了，圆寂了，圆满了。对于武松来说，80岁无疾而终，也是一种圆满。行者武松，花和尚鲁智深，这两个肝胆相照的侠义兄弟，应该是在另外一个江湖快意恩仇吧。
