这不是西游61:三打白骨精后孙悟空被唐僧赶走,他会善罢甘休吗?

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三打白骨精之后,孙悟空唐僧赶走,这冤情简直比窦娥有过之而无不及。可是我们也知道猴哥的脾气,是受不得一点委屈的,那么后来被猪八戒请回来后,他真的会善罢甘休吗?

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西游记》这部小说之所以经典,就在于此书的讽刺意味,而全书中比较精彩的三打白骨精剧情,讽刺意味更加深刻:文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68827.html

现实中也不缺唐僧这样的人,表面上满口仁义道德,其实这种假慈悲是对外人的,一旦放到自己身上,就不算数了。奎木狼巧妙地利用了唐僧身上的弱点,把他变成了老虎,以此讽刺那些站着说话不腰疼的人。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68827.html

这个世上没有真正的妖怪,也没有真正的高僧,好坏完全在别人的眼中,变成老虎的唐僧到底是高僧,还是妖怪?到底是吃肉,还是吃素?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68827.html

与此同时也讽刺了那些滥竽充数的人,猪八戒曾经是天蓬元帅,这话不假,可是就算是给了你大师兄的身份,却仍然干不了大师兄的活。相反的,对于奎木狼来讲,在团队内一点都显不出什么,可是一旦出来单干了,能力爆表。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68827.html

说到这里又不得不提吴承恩老爷子生存的年代了,正是明世宗嘉靖年间。关于嘉靖皇帝就不展开说了,总之他是二十年不上朝,一心修道,重用道士,这也是吴承恩老爷子写《西游记》的时候,对佛对道都不太友好的原因所在。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68827.html

延伸到宝象国,这个国王就跟嘉靖帝很像:文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68827.html

公主道:“我父王不是马挣力战的江山,他本是祖宗遗留的社稷。自幼儿是太子登基,城门也不曾远出……”文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68827.html

一个城门都不曾远出过的国王,又是从小养尊处优惯了,怎么可能了解民间疾苦?况且自己的女儿失踪了十三年,不远处就有一座宝塔,天天“咻咻”的发光,这么明显的线索,就没想过去调查一下?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/68827.html

自己的女儿尚且如此,又怎么期待他能体恤民情?

更重要的是,明明已经有了心理准备,结果遇到唐僧变虎,还是吓得魂散魄飞,不是很讽刺吗?

二、

西游世界有个很有意思的设定,不管孙悟空也好,奎木狼也好,鲤鱼精也罢。只要是编制在身,则守规守纪,安分守己,一旦下凡到人间,或者失去了编制,那就是妖怪。

比如孙悟空就经历了无数次的角色转变:

一出生就是一只猴精,后来拜师菩提祖师,也算是个半仙,随后开始在花果山称王,成了妖怪。被收编后成了神仙,再妖怪,再神仙,再妖怪,最后成了取经人。

等三打白骨精之后,再次变成了妖怪,这才有了在花果山秒灭一千猎户的行为。等到他再次成为取经人的时候,是有一个明显的转折的,类似于变身奥特曼:

八戒道“哥哥,正是,你只去拿了妖精,报了你仇,那时来与不来,任从尊名”那猴才跳下崖,撞入洞里,脱了妖衣,整一整锦直䄌,束一束虎皮裙……

在这里就解释的很清楚,孙悟空穿上妖衣就是妖怪,脱掉妖衣,穿上虎皮裙,就是取经人。人与妖的区别,就是一身衣服而已,当然除了衣服以外,还有另一种形式:

那大圣才和八戒携手驾云,离了洞,过了东洋大海,至西岸,住云光,叫道:“……等我下海去净净身子。”八戒道:“忙忙的走路,且净甚么身子?”行者道:“……这几日弄得身上有些妖精气了,师父是个爱干净的,恐怕嫌我。”

而吴承恩对孙悟空的称呼上也体现了这一点,前面穿着妖衣的时候,说的是“那猴”,换好了衣服就变成了“大圣”,等洗干净了身子,就变成了“行者”。

对于孙悟空来讲,他的角色转变,通过短短的几段描写,就把当妖怪犯下的罪行抹的一干二净。

三、

虽然,孙悟空完成了从妖怪到行者的转变,其实内心的那个气还没有出:

第一个撞枪口的就是沙和尚,本来他已经逃脱了,结果正好在洞口遇到孙悟空,他一愣:

“对行者施礼道:“哥哥,你真是从天而降也!万乞救我一救!””

沙和尚也比较会说话,句句都往孙悟空心里讲,之所以如此,其实就是他心虚,可是孙悟空并不吃这一套,真当老孙瞎啊:

“你这个沙尼!师父念紧箍咒儿,可肯替我方便一声?”

当初孙悟空被赶走的时候,他可是一句话都没跟沙和尚讲,敢情都憋着呢,也符合猴哥的本性。沙和尚自知理亏,说了句自己就是一混蛋,大师兄是君子,大人不计小人过。

第二个就是唐僧了,孙悟空自然不会放过他:

原来那师父被妖术魇住,不能行走,心上明白,只是口眼难开。行者笑道:“师父啊,你是个好和尚,怎么弄出这般个恶模样来也?你怪我行凶作恶,赶我回去,你要一心向善,怎么一旦弄出这个嘴脸?”

孙悟空倒不急着救唐僧,而是让唐僧明白,你可以变虎,白骨精就能变人,你不是说我恶吗?你善吗?现在你变成了老虎,怎么解释?猪八戒还想替唐僧说两句话,求求情,结果孙悟空照样不给他好脸色:

“你凡事撺唆,是他个得意的好徒弟,你不救他,又寻老孙怎的?”

一句话噎的猪八戒也说不上话来,眼看大家都僵在这里了,还是沙和尚解了围:

沙僧近前跪下道:“哥啊,古人云:不看僧面看佛面,兄长既是到此,万望救他一救……”

直到沙和尚都下跪了,孙悟空才明白自己有点过了,这才罢休。

四、

因为孙悟空的相救,唐僧终于恢复了人摸样,宝象国国王也醒过味来,不知道得知女婿是奎木狼时,作何感想?

其实心里最不好受的,还是唐僧,他也想尽力弥补尴尬情绪,因为自己有眼不识泰山,先是错认了白骨精,赶走孙悟空,再次又错认了宝塔,掉进黄袍怪的洞。所以,这次从宝象国启程后,唐僧变得小心翼翼,这不,刚遇到一座山,自己先提了:

“徒弟们仔细,前遇高山,恐有虎狼阻拦。”

估计孙悟空内心鄙视死唐僧了,你快拉倒吧,肉眼凡胎的和尚,你会看个屁,还虎狼呢。

结果孙悟空还没来得及细看,日值功曹变的樵夫就来了,由此可见,金角大王和银角大王的事,天庭上的神仙,基本都知道,只是都不肯说破罢了。

日值功曹提醒的重点就是,前面的妖怪拿着画像捉你们呢,他们有五件宝贝,个顶个的厉害,你们快绕道走吧。

孙悟空听完,想到还没处罚那个猪头,于是计上心头,让猪八戒去巡山吧?

猪八戒:不去,咱不说好的,你是大师兄负责打怪,我负责挑担子吗?

孙悟空:好啊,你不去也行,就负责看师父,要是他黄了皮,瘦了肉,吃饭你不喂,拉屎你不给擦腚,我就拿棒子抽你!

唐僧(理亏):我的小猪猪,你就去吧,我的安全由大师兄负责。

猪八戒首次巡山:行啊,猴子,让我去巡山,我巡你奶奶个腿,找地方睡觉去。

孙悟空偷偷跟踪后,回去汇报了唐僧,等猪八戒回来汇报打探的情况时,唐僧直接回答:

我的小猪猪啊,你作弊了,还得去巡山!

猪八戒二次巡山:心里把弼马温的祖宗十八代骂了一个遍,可惜还是无奈的去巡山了……

就这样,孙悟空这次回来,先是阴阳怪气地讽刺了唐僧一顿,又让沙和尚直接给他下了跪,最后明知道面对的妖怪强大,却还是算计猪八戒前去巡山,本想出出气,结果却惹了大祸……

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