第十二章
人生定性，魔由心生，邪魔绕萦，性定无渡，俗话说：不成佛，便成魔，魔与佛乃一念之差也。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71128.html
此一局之计，乃为世人间相思残局，风月悲剧。有诗之焉，只道相思苦，相思令人老，几番细思量，还是相思好。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71128.html
然相思未必好，一朝害得相思病，十年变为骷髅人，更何况一人之思乃败命之毁念也。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71128.html
曹公在此一章回中，用某种思想之端末，来了却一段风月悲剧。剧中之主人公思一念之差，含花怨柳，而命赴黄泉，可悲可叹也。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71128.html
女人是天下第一奇迹毒，无药可救之毒也，天下最毒的是女人。有谚语云：天下最毒妇人心，这对妇人即女人也，女人之心是天下第一之毒，毒之令人谈女色变，闻风丧胆，望风而逃，胆战心惊，惊魂落魄，惶惶不可终日。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71128.html
记得曾有一首诗写毒妇恶女绝作：云：青竹蛇儿口黄蜂尾上刺，两者皆由可，最毒妇人心。由此可见，女人是什么样子的心肠。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71128.html
此曹公借助凤姐儿使用了兵书战策之中三十六计中的第十四计：欲擒故纵之计，将个贾瑞者玩得晕天昏地，不分左右，便是用：美人计，以美来设计，搞了个扮猪吃虎之计，其结果真倒葬送了其小怨民之命令耳。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71128.html
然曹公先生在这一章的思想有一定之要明确指出，即借定性之将姻缘求之于风情月爱，香柳凡花之上，以无大有成大化者，来迷之佛于斯人也，所谓：风月宝鉴，四字。决定了曹公思想之陈旧封建，无力摆脱。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71128.html
然王熙凤者，曹公用了两个相对之面来作对比，书言：当贾瑞者照其反面见之一骷髅立于里面，而正面呢，则见王熙凤站在里面。这一生动而形名句象之比对，将一个王熙凤用两种手法刻画得入木三分，一面娇巧艳丽，一面肮脏浊臭，令人恶吐。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71128.html
骷髅表明人之思想是超现实的，当时之不敢越雷池一步也，唯恐一落千丈，终落大逆之不道。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71128.html
巧艳娇色之当时现实之思想，是独立的，华而不实的，绣花枕头，的，令人之悲也。
这也更形象地披露了当时封建社会的两方面之大差笔墨，在封建社会中的无论婚姻或其它，匀存在着两个相对之作俑。一个是花好月圆，芳香四溢。一个是臭虫满目，蝇蚊如蚁。
令人看到曹公处在这两种思想观点之上，善待社会的重要性，一个是理想中之向往，一个是现实中之环境。这样之令曹公大节也。
愚说先生注释十二：