近期，中国游戏《黑神话:悟空》在全球范围内取得了巨大成功，不仅受到国内玩家的热烈追捧，也吸引了众多国际玩家的关注，并成功引发了全球网友对《西游记》原著的兴趣。然而，近日有网友发现，英文版维基百科中关于孙悟空的条目被修改成了印度的神祇哈努曼，并强调孙悟空的故事与哈努曼故事相似度高。
一、悟空维基百科被篡改文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71350.html
有报道称，维基百科上的孙悟空词条被暗中修改，将孙悟空的原型描述为印度神哈努曼。孙悟空是中国传统文化中的重要人物，其形象源自中国四大名著之一的《西游记》。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71350.html
原本英文版维基百科上关于孙悟空词条，只是简单的说胡适曾经认为孙悟空原型是印度的哈努曼。但是鲁迅之类的其他学者否认这个说法，认为哈努曼的传说并没有翻译到中国，而是认为孙悟空原型是无支奇。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71350.html
结果黑神话发售后，大概十月份，印度人就已经把这段编辑成了有大量研究证明哈努曼传说传到了中国，然后说孙悟空的故事和哈努曼的故事非常接近，比起其他所有可能的原型都更接近哈努曼。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71350.html
现在维基百科上关于孙悟空的词条大段大段哈努曼如何影响中国和亚洲其他国家，大段大段表明孙悟空原型一定是哈努曼。这个词条都感觉不像是孙悟空的维基词条，更像是哈努曼的维基词条。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71350.html
这一事件不仅引起了中国网友的愤怒，也引起了国际社会的关注。许多人认为，这种行为是对中国文化产权的侵犯。《黑神话:悟空》的成功是中国游戏产业的骄傲，也是中国文化对外传播的一个成功案例。任何试图篡改或歪曲这一文化形象的行为都是不可接受的。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71350.html
二、孙悟空的原型是谁？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71350.html
世间没有无根之水、无本之木，那么，孙悟空的原型或者艺术来源，到底是谁呢？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71350.html
第一，淮涡水怪无支祁文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71350.html
鲁迅先生在《中国小说史略》中认为齐天大圣孙悟空是“国产”的，主要原型是中国传统神话中的淮涡水神无支祁。文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/71350.html
传说，大禹在治水时，遇到了淮涡水怪——无支祁。这个无支祁长得形似猿猴，缩鼻高额、青躯白首、金目雪牙，脖子好像有一百尺长，力气比九头大象还大，能以迅雷般的速度进行跳跃和奔跑。而且他还能言善辩，熟知江淮各大河流的深浅和周边地形。大禹率领一批神将与无支祁在桐柏山下展开了恶战，历经艰险，最终抓住了他。大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，把他压在淮河南边的龟山脚下。打败了无支祁，禹的治水工作才得以顺利进行下去。
第二，印度神侯哈奴曼
与鲁迅先生同时代的胡适则认为，孙悟空可能是“进口”的，它的原型是古印度史诗中的神猴哈奴曼。
哈奴曼是出自印度史诗《罗摩衍那》的神猴。传说他是风神之子，拥有四张脸和八只手，能在空中飞行，可以在一瞬间从印度内陆飞到喜马拉雅山。他还能随意变化自己的面容和身躯，力大无穷，能移山倒海。而且他还非常的聪明，能用智慧解决各种困难。在神话传说中，哈奴曼用一根如意金棍做武器，帮助主人公阿逾陀国王子罗摩战胜了诸多强敌。罗摩在胜利之后，赐给了哈奴曼长生不老的力量。
第三，民间话本杂剧
有学者认为无支祁和哈奴曼的传说距离《西游记》成书的年代都过于遥远，不太可能是孙悟空的直接原型。而在与《西游记》时代相近的元朝和明初的话本杂剧和佛经壁画中，就已经存在成型的玄奘取经故事。《西游记》中一些著名篇章，比如车迟国斗法、三盗芭蕉扇等等，在这些话本杂剧和佛经壁画中就已经是情节和人物形象比较完整的故事了。孙悟空应该是从这些故事中的猴行者演变而来的。
释悟空，本名车奉朝，京兆郡云阳县（今泾阳县云阳镇一带）人，唐代著名高僧。大唐天宝十年(公元751年)，释悟空受唐玄宗指派随中使张韬光出使罽宾国(位于今克什米尔地区)，后因病长期滞留于北天竺(今巴基斯坦、阿富汗、印度西北部和克什米尔地区)的一座菩提寺中。在此期间受佛教感化，出家为僧。释悟空在印度地区居住了约二十八年，期间游历四方，并在那烂陀寺居住学习了三年。贞元六年（公元790年），释悟空携带佛牙舍利和佛家经卷，历经艰辛回到了京师长安。元和七年（公元812年），释悟空圆寂，终年82岁，为中印两国的交流做出了重大贡献，记载他生平的文献也成了后世研究印度历史的主要依据。
第五，玄奘徒弟石磐陀
唐贞观三年（公元629年），玄奘西行途中，在瓜州当地寺庙讲经说法一月有余。期间有一个西域胡人石磐陀受玄奘法师感化，被法师收为弟子，成为玄奘在西行途中所收的第一个徒弟。
由于玄奘西行是没有得到唐朝政府同意的“偷渡”行为，所以瓜州当地官员在得知玄奘的身份后准备将他遣送回长安。玄奘对此十分担心，这时石磐陀表示他有办法帮助玄奘继续西行。但是石磐陀在想起大唐律法中那些严惩偷渡者的规定后，他动摇了。他害怕玄奘在被唐军抓住后会连累自己，便试图杀死玄奘。于是在良心和恐惧的心理斗争下，石磐陀拿着刀在玄奘身后徘徊起来。玄奘见状，便向石槃陀发誓：就算自己被捉住，也绝不会出卖连累石磐陀。石磐陀于是放心地返回瓜州，留下玄奘和那匹老红马继续西行。
有学者认为，石磐陀就是孙悟空的原型。因为他们都是西行后收的第一个徒弟；都发挥了向导和解决困难的作用；师徒关系也都非常微妙。另外，石磐陀是胡人，“胡”与“猢狲”的“猢”字相近，所以将石磐陀转化为孙悟空也是可能的。
