聚焦《三国演义》的地理问题

东汉末十三州政区图

古城襄樊城西的隆中山坡上，有一处三顾堂门前有3棵千年古柏；院内的草庐里有一张古式卧榻，一派静谧我身处的地方，便是当年刘备、关羽、张飞三顾的草庐此时正是新春时节古色古香的草庐里，弥漫着高雅脱俗的气息，让我有一种时空交错的感觉，似乎回到了一千八百年前的汉末建安年间恍惚之中，三顾茅庐的场景在我眼前重现了卧榻上，诸葛亮睡得正酣；刘备拱手而立，静候阶下；关羽、张飞站在门外，烦躁不安两个时辰后，诸葛亮才醒来，与刘备畅谈天下大势，留下了享誉千古的隆中对

罗贯中把三顾茅庐写得婉曲有致，情韵深长，让读过者听过《三国演义》的人，到这里都会发思古之幽情文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/7617.html

在刘备的恳切敦促下，诸葛亮离开了他耕读10年的第二故乡隆中，出山辅佐刘备从此，这条卧龙开始游步中华大地，在历史的舞台上夭矫腾飞那片山环水抱的躬耕地，似乎也沾上了他的灵气，千百年来，一直引人注目文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/7617.html

诸葛亮躬耕何处

南阳武侯祠内的草庐公元1138年，岳飞北伐经过南阳时，遇雨宿于祠内，想到诸葛亮出师未捷身先死的悲壮经历，泪下如雨，夜不能眠，挥涕走笔，书写了诸葛亮的前后《出师表》，便被认为躬耕地是在南阳的依据而他的墨宝也成了今天南阳武侯祠的镇祠之宝但有学者指出1138年，南宋朝廷正在与金国议和，宋军并未北伐直到公元1140年，宋军才分路北伐，岳飞连连大捷，不仅经过南阳，而且收复了郑州、洛阳等地因此，署名岳飞书写的前后《出师表》是后人的托名之作摄影/王士敏

隆中武侯祠外三顾堂内的草庐古隆中是诸葛亮的第二故乡，他在此地躬耕十年，这里四周群山环抱，松柏参天是《隆中对》的诞生之地，三百多个字，字字珠玑堪称中国历史上含金量最重的文字之一南宋的理学大师朱熹曾向弟子陈说历代以数言定天下大计者，首推《隆中对》摄影/关海彤

勉县武侯祠是历史上最早的武侯祠这座被凭吊和瞻仰了多年的老年诸葛亮雕像，已经被废弃一旁正在雕刻的是青年诸葛亮雕像许，人们对他浓厚兴趣已经开始从熟知的老年时代转移到不甚的青年时代那时，他风华正茂、英气勃勃在古隆中边耕边学，和徐庶一干人俱游学出山之前经历在《三国演义》里是个空白摄影/关海彤

长期以来，关于诸葛亮的躬耕地一直有襄阳说和南阳说两种说法襄阳说认为是在襄阳西南的隆中，也就是今天湖北襄樊市城西的古隆中；南阳说认为是在南阳的卧龙冈，也就是今天河南南阳市西郊的卧龙冈两种观点相持不下，争论旷日持久，以致成了一桩历史上的悬案文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/7617.html

对于这个问题，西晋史学家陈寿在《志·蜀书·诸葛亮传》的正文中写得并不清楚，只说诸葛亮在其叔父诸葛玄去世后，躬耕陇亩南朝宋裴松之注释时，引用了东晋史学家习凿齿《汉晋春秋》的记载亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，曰隆中这就第一次明确提出了隆中这个具体地名和它的方位然而，《诸葛亮传》收录的《出师表》中，又有臣本布衣，躬耕于南阳数语那么，隆中和南阳这两个地名的关系如何？后人由于历史地理知识不足，往往混淆不清这是造成襄阳说和南阳说两说并存的根本原因文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/7617.html

正是因为地理历史知识不足，罗贯中在写作《三国演义》时，对诸葛亮的躬耕地写得有些含糊小说第三十六回，徐庶走马荐诸葛时，对刘备介绍道此间有一奇士，只在襄阳城外二十里隆中这来源于《志·蜀书·诸葛亮传》注引《汉晋春秋》后面又说（诸葛）玄卒，亮与弟诸葛均躬耕于南阳所居之地有一冈，名卧龙冈，因自为‘卧龙先生’这又来源于《出师表》；只是其中的卧龙冈并非来源于史籍，而是由于诸葛亮被人称为卧龙，后人便将其隐居之地的山冈叫作卧龙冈，这叫山以人名；《三国演义》说先有卧龙冈，然后诸葛亮自卧龙先生，恰恰颠倒了因果关系到了第五十二回，罗贯中又让诸葛亮自称吾乃南阳诸葛孔明也，这是一个明显的错误因为古人自称，总是用其籍贯，所以诸葛亮只能自称琅琊诸葛亮（琅琊系王国名，属徐州，治所在今山东临沂，东汉时王国相当于郡）但这样一来，却使得许多普通读者更加感到模糊不清文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/7617.html

《三国演义》问世三百多年之后，清代襄阳人顾嘉衡到南阳就任知府，襄阳人、南阳人都要他给个说法，这是一个两难问题作为襄阳人，他在感情上肯定倾向襄阳；但他在南阳做官，又不能得罪南阳人怎么办呢？于是，他在南阳卧龙冈题写了这样一幅对联文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/7617.html

心在朝廷，原无论先主后主文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/7617.html

名高天下，何必辨襄阳南阳文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/7617.html

他的才气暂时回避了眼前的难题，但这只是一个模棱两可的处理，并没有给出一个答案诸葛亮躬耕地究竟是在襄阳还是南阳？问题依然存在文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/7617.html

时间到了公元1990年，由于《三国演义》特种邮票第二组中有一张是三顾茅庐，围绕这组邮票在何处首发，襄樊、南阳又展开了激烈争论，两地分别举办了学术讨论会，出版了论文集最后国家邮票发行部门决定两地均可自办首发式，总算暂时化解了矛盾但争论并未停止2003年烽烟再起襄樊的父母官为了使已被删除了十余年的《隆中对》重现语文教材，几年间数度进京，终于在这一年让它重登人民教育出版社的初中语文教材，其中对篇名有如下注解隆中，山名，在现在的湖北襄樊另外在《出师表》中对南阳一词注解为南阳，郡名，在现在的湖北襄阳一带这一注解在南阳掀起轩然大波，南阳市为此举行了捍卫历史，尊重史实，诸葛亮南阳躬耕地万人签名活动文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/7617.html

在全国所有的遗迹中，成都武侯祠最负盛名因为它是诸葛亮精神的传承之地，每年祠内都会举行祭祀活动2004年的大年初一，在游喜神方活动中，参与者众图中手摇羽扇，头戴纶巾的诸葛亮们是否能体会到诸葛亮淡泊明志、宁静致远的精神境界了诸葛亮精神的传播已不论年龄，超越国界摄影/朱林

孔明灯相传为诸葛亮所发明，用作军事灯，借此在夜里调兵遣将时过境迁，今天放孔明灯，已是作为一种节庆活动图中的壮观场景是2004年的情人节晚上，在长沙世界之窗广场上，放飞了中国最大规模的七彩孔明灯恋人们的山盟海誓都写在了孔明灯的灯罩上，一千多盏灯带着这些心愿和祝福、浪漫与唯美飘向这个城市的夜空，照亮红尘中的痴情男女的心灵摄影/冯 钧

唐三千，宋八百，演不完的是文化在中国戏曲史上的分量以及它对中国民众精神生活的影响是无出其右的舞台上演出的是诸葛亮天水收姜维那折戏历史上姜维只是诸葛亮军事上的继承者，他政治上的接班人是蒋琬由于戏曲和小说的影响，人们只记住了姜维摄影/朱林

我认为，要解答这个问题，有两个关键之处

第一，同一地方，古今名称可能不同东汉时的南阳郡，是荆州的一个大郡，下辖37个县，治所在宛县（今河南省南阳市），其辖区比今天的南阳市大得多隆中则是一个小地名（估计是乡邑名），位于南阳郡和南郡的接壤地区，行政上属于南阳郡邓县（治所在今湖北襄樊北）管辖，而具体地理位置则在南郡襄阳县城西20里（今湖北省襄樊市城西13公里处）事实上，《汉晋春秋》那句话，已经将二者的关系说得明明白白南北朝时期著名历史地理学专家郦道元在《水经注》中也肯定了习凿齿的说法但是，由于历史地理的变迁和人们政区概念的变化，后代一些人将东汉时的南阳郡与元代以后的南阳府（治所也是在今天的河南南阳）混为一谈，将《出师表》中躬耕于南阳一语，坐实为诸葛亮躬耕于今天的南阳市，使原本清楚的诸葛亮的躬耕地被弄得混淆不清其实，躬耕于南阳用的是大地名，就像我今天说我在四川工作一样（四川省会成都的人、四川任何一个县的人，均可如此说），而具体的地点，还需具体落实

第二，同一地方，古今的隶属关系常常会有变化只要认真理解《汉晋春秋》那句话，我们就可以明白，诸葛亮隐居躬耕之地在隆中，这本身是没有疑问的只是隆中的行政隶属关系古今有所不同东汉时隶属南阳郡邓县，其具体位置靠近襄阳；今天则隶属湖北省襄樊市像这种隶属关系发生变化的情况，在历史上数不胜数例如著名的汉中地区（大致相当于东汉时期的汉中郡），东汉时均属于益州（治所在今成都）；西晋建立后，汉中郡改属梁州（治所在今陕西汉中）；南宋时，汉中隶属四川宣抚使；而今天的汉中隶属陕西省现在的一般读者把四川略等于东汉的益州，这并无大错；但如果说今天的汉中属于四川，那就闹笑话了同样，今天一些省之间的若干毗邻地区，两千年来，其行政隶属关系也屡有变化我们不能以今绳古，自我淆乱

汉末的隆中行政上隶属南阳郡邓县，却靠近襄阳这就类似于今天四川广元市北部的某个村，行政上隶属广元市（1985年以前则隶属绵阳地区）；但在地理位置上，它距广元市区有六七十公里，距绵阳市区有二百几十公里，距四川省会成都则有大约四百公里，而距陕西宁强县只有二十公里我们既不能否定它在行政上隶属四川省广元市，也不能否定它离陕西宁强更近的事实

如上所说，不仅是我个人对这个悬案的解答，而且是史学界大多数学者的共识诸葛亮躬耕地就在今天的湖北襄樊市城西13公里的隆中尽管如此，我对持南阳说的同志仍然抱着理解和尊重的态度因为诸葛亮是全体中国人的骄傲，任何地方都有权力尊崇和宣传诸葛亮