四大名著—中国人的四面镜子

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四大名著—中国人的四面镜子

四大名著代表着中国传统文化在小说方面的最高成就,是中国古今各阶层人士最熟悉、最喜欢的艺术巨著,像四面镜子,映照出中国人的某些文化、心理特质文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/785.html

红楼梦》映照出中国人的雅趣 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/785.html

红楼梦》把中国人最文雅的表达方式诗、词、曲、赋全吸纳进来,把中国古典文化的方方面面建筑、美食、园林、绘画全利用起来,充满了一般小说达不到的雅趣因此,这书不只是文人必看,毛主席还让大将许世友有空也看看文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/785.html

外国人怎么看这本书?红楼梦学会第一任会长吴组缃给一个捷克留学生一对一地讲了一年《红楼梦》学生学完后问吴先生,《红楼梦》所有的问题我都弄明白了,只有一个问题没弄明白大观园里有那么多的珍宝,贾宝玉林黛玉为什么不卷包而逃呢?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/785.html

无独有偶,山东大学教授马瑞芳也曾给一个日本学生讲《红楼梦》,她讲到意绵绵静日玉生香,该生大惑不解,问老师,您总是说贾宝玉林黛玉的爱情是没有结果的,是个大悲剧,它有什么悲剧可言呢?您看这一段贾宝玉和林黛玉他们两个不是已经上床了吗?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/785.html

为什么留学生会产生如此离奇古怪的问题?归根到底,他们没有看懂宝黛爱情是怎么回事,看不懂的关键是他们从俗世人的角度来观照高雅的人生态度《红楼梦》中的爱情雅到了无尘无土,像它的文字一样美到极致怪不得红学家蒋和森说,中国可以没有万里长城,却不能没有《红楼梦》文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/785.html

西游记》映照出中国人的仰文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/785.html

西游记》不尊重佛教玄奘到大雷音寺求经,佛祖两个助理阿难和迦叶跟师徒几个要人事没有?对不起,只能取无字经师徒找如来评理如来说前两天我们这边有人下去给人家做法事,收了三斗三升米粒黄金,你们来取经也应该给点东西吧把佛教的最高领袖描写成了一个市侩之徒文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/785.html

西游记》也不尊重道教很多妖怪都是以道士的面目出现的,有的还是国师、国丈,飞扬跋扈,滥用邪术,危害百姓文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/785.html

沙和尚什么重活都干,什么好处最后才能捞上,但这个老实人在唐僧眼里基本没有地位孙悟空有能力,但是不驯服,可西行求法,要靠他消灾不好管怎么办?紧箍咒文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/785.html

猪八戒最舒服,担子主要是沙和尚挑,打架主要是孙悟空唐僧永远非常体谅猪八戒,他说什么,唐僧一般都这么一个好吃懒做、投机取巧的人,却很受上峰的喜爱这说明汉民族内心非常羡慕这样一种生活状态不负责任,利益均沾

 《三国演义》映照出中国人的天下观

梁山好汉充满了英雄气概,而人物更多地体现出一种国事情怀《三国演义》不太日常生活、家庭关系、伦理道德,比如曹操有几位夫人,家是哪里的,关羽的媳妇儿叫什么,有没有姐妹罗贯中都没有交代,因为他关心的是天下大事、社稷苍生这个关心与中华民族的生存发展、与民众的爱憎褒贬血肉相连

在世界上的几个文明古国当中,中国文明从未曾中断为什么?《三国演义》说,这是因为中华民族很早就形成了向往统一、向往安定的民族心理这种心理是如此强烈,成为中国最大的聚合力几千年来,中华民族不止一次被分开,但是每一次分裂,中国人总是以坚忍的毅力、巨大的牺牲去实现新的统一

三国演义》写天下大乱、群雄并起,曹、刘、孙脱颖而出尽管小说对这三家的态度有区别,尊刘,对曹操有褒有贬,对孙权有所议但小说充分肯定了三家的一个共同点,就是眼观天下、志在统一鼎立以后,谁都没有满足,大家都要继续追求国家的全部统一统一是中国人的共识,早就印烙在骨子里、流淌在血液中,千载而下,永无改变

水浒传》映照出中国人的侠义

义者,宜也在中国人眼里,行义,就是做应该做的事,这在《水浒传》的前半部中可以深刻感受到,尤其是鲁智深那块,路见不平拔刀相助、扶贫济危救人救彻

唐君毅在《中国文化之精神价值》中说侠义之精神,则由宅心公平,欲抱不平,以显正直,而归平顺,并伸展人间之委曲,使千里之外,闻风慕悦中国人对义举的赞美不遗余力,对义士的期盼古今同一

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