三藏法师玄奘奉诏译
大总持寺沙门辩机撰
僧伽罗国(虽非印度之国路次附出) 茶建那补罗国
摩诃刺他国 跋禄羯(昌叶反)婆国
摩腊婆国 阿咤厘国
契咤国 伐腊毘国
阿难陀补罗国 苏刺他国
瞿折罗国 邬阇衍那国
掷枳陀国 摩醯湿伐罗补罗国
度国 茂罗三部卢国
钵伐多国 阿点婆翅罗国
狼揭罗国
波刺斯国(虽非印度之国路次附出旧曰波斯) 臂多势罗国
阿舆荼国 伐刺挐国
僧伽罗国周七千余里国大都城周四十余里土地沃壤气序温暑稼穑时播花果具繁人户殷盛家产富饶其形卑黑其性犷烈好学尚德崇善勤福此国本宝渚也多有珍宝栖止鬼神其后南印度有一国王女娉邻国吉日送归路逢师子侍卫之徒弃女逃难女居舆中心甘丧命时师子王负女而去入深山处幽谷捕鹿采果以时资给既积岁月遂孕男女形貌同人性种畜也男渐长大力格猛兽年方弱冠人智斯发谓其母曰我何谓乎父则野兽母乃是人既非族类如何配偶母乃述昔事以告其子曰人畜殊途宜速逃逝母曰我先已逃不能自济其子于后逐师子父登山踰岭察其游止可以逃难伺父去已遂担负母妹下趋人里母曰宜各慎密勿说事源人知闻轻鄙我等于是至父本国国非家族宗祀已灭投寄邑人人谓之曰尔曹何国人也曰我本此国流离异域子母相携来归故里人皆哀愍更共资给其师子王还无所见追恋男女愤恚既发便出山谷往来村邑咆哮震吼暴害人物残毒生类邑人辄出遂取而杀击鼓吹贝负弩持矛群从成旅然后免害其王惧仁化之不洽也乃纵猎者期于擒获王躬率四兵众以万计掩薄林薮弥跨山谷师子震吼人畜僻易既不擒获寻复招募其有擒执师子除国患者当酬重赏式旌茂绩其子闻王之令乃谓母曰饥寒已甚宜可应募有所得以相抚育母曰言不可若是彼虽畜也犹谓父焉岂以艰辛而兴逆害子曰人畜异类礼义安在既以违阻此心何冀乃袖小刀出应招募是时千众万骑云屯雾合师子踞在林中人莫敢近子即其前父遂驯伏于是乎亲爱忘怒乃剚刃于腹中尚怀慈爱犹无忿毒乃至刳腹含苦而死王曰斯何人哉若此之异也诱之以福利震之以威祸然后具陈始末备述情事王曰逆哉父而尚害况非亲乎畜种难驯凶情易动除民之害其功大矣断父之命其心逆矣重赏以酬其功远放以诛其逆则国典不亏王言不贰于是奘二大船多储粮糗母留在国周给赏功子女各从一舟随波飘荡其男船泛海至此宝渚见丰珍玉便于中止其后商人采宝复至渚中乃杀其商主留其子女如是繁息子孙众多遂立君臣以位上下建都筑邑据有疆域以其先祖擒执师子因举元功而为国其女船者泛至波刺斯西神鬼所魅产育群女故今西大女国是也故师子国人形貌卑黑方颐大颡情性犷烈安忍鸩毒斯亦猛兽遗种故其人多勇健斯一说也佛法所记则曰昔此宝洲大铁城中五百罗剎女之所居也城楼之上竖二高幢表吉凶之相有吉事吉幢动有凶事凶幢动恒伺商人至宝洲者便变为美女持香华奏音乐出迎慰问诱入铁城乐燕会已而置铁牢中渐取食之时赡部洲有大商主僧伽者其子字僧伽罗父既年老代知家务与五百商人入海采宝风波飘荡遇至宝洲时罗剎女望吉幢动便赍香华鼓奏音乐相携迎候诱入铁城商主于是对罗剎女王欢娱乐会自余商侣各相配合弥历岁时皆生一子诸罗剎女情疏故人欲幽之铁牢更伺商侣时僧伽罗夜感恶梦知非吉祥窃求归路遇至铁牢乃闻悲之声遂升高树问曰谁相枸絷而此怨伤曰尔不知耶城中诸女并是罗剎昔诱我曹入城娱乐君既将至幽牢我曹渐充所食今已太半君等不久亦遭此祸僧伽罗曰当图何计可免危难对曰我闻海滨有一天马至诚祈请必相济渡僧伽罗闻已窃告商侣共望海滨专精求救是时天马来告人曰尔辈各执我毛鬣不回顾者我济汝曹越海免难至赡部洲吉达乡国诸商人奉指告专一无贰执其髦鬣天马乃腾骧云路越济海岸诸罗剎女忽觉夫逃递相告语异其所去各携稚子凌虚往来知诸商人将出海滨遂相召命飞行远访尝未踰时遇诸商侣悲歖俱至涕泪交流各掩泣而言曰我惟感遇幸会良人室家有庆恩爱已久而今远弃妻子孤遗悠悠此心谁其能忍幸愿留顾相与还城商人之心未肯回虑诸罗剎女策说无功遂纵妖媚备行矫惑商侣爱恋情难堪忍心疑去留身皆退堕罗剎诸女更相拜贺与彼商人携持而去僧伽罗者智能深固心无滞累得越大海免斯危难时罗剎女王空还铁城诸女谓曰汝无智略为夫所弃既寡艺能宜勿居此时罗剎女王持所生子飞至僧伽罗前纵极媚惑诱请令还僧伽罗口诵神咒手挥利剑叱而告曰汝是罗剎我乃是人人鬼异路非其匹合若苦相逼当断汝命罗剎女知诱惑之不遂也凌虚而去至僧伽罗家诈其父僧伽曰我是某国王女僧伽罗娶我为妻生一子矣赍持宝货来还乡国泛海遭风舟楫漂没唯我子母及僧伽罗仅而获济山川道阻冻餧艰辛一言忤意遂见弃遗詈言不逊骂为罗剎归则家国辽远止则孤遗羁旅进退无依敢陈情事僧伽曰诚如所言宜时即入室居未久僧伽罗至父谓之曰何重财宝而轻妻子僧伽罗曰此罗剎女也则以先事具白父母而亲宗戚属咸事驱逐时罗剎女遂以诉王王欲罪僧伽罗僧伽罗曰罗剎之女情多妖惑王以为不诚也而情悦其淑美谓僧伽罗曰必弃此女今留后宫僧伽罗曰恐为灾祸斯既罗剎食唯血肉王不听僧伽罗之言遂纳为妻其后夜分飞还宝渚召余五百罗剎鬼女共至王宫以毒咒术残害宫中凡诸人畜食肉饮血持其余尸还归宝渚旦日群臣朝集王门闭而不开候听久之不闻人语于是排其户辟其门相从趋进遂至宫庭阒其无人唯有骸骨群官僚佐相顾失图悲恸哭莫测祸源僧伽罗具告始末臣庶然祸自招矣于是国辅老臣群官宿将历问明德推据崇高咸仰僧伽罗之福智也乃相议曰夫君人者岂茍且哉先资福智次体明哲非福智无以亨宝位非明哲何以理机务僧伽罗者斯其人矣梦察祸机感应天马忠以谏主智足谋身历运在兹惟新成咏众庶乐推尊立为王僧伽罗辞不获免允执其中恭揖群官遂即王位于是沿革前弊表式贤良乃下令曰吾先商侣在罗剎国死生莫测善恶不分今将救难宜整兵甲拯危恤患国之福也收珍藏宝国之利也于是治兵浮海而往时铁城上凶幢遂动诸罗剎女睹而惶怖便纵妖媚出迎诱诳王素知其诈令诸兵士口诵神咒身奋武威诸罗剎女蹎坠退败逃隐孤岛沉溺洪流于是毁铁城破铁牢救得商人多获珠宝招募黎庶迁居宝洲建都筑邑遂有国焉因以王名而为国僧伽罗者则释迦如来本生之事也
僧伽罗国先时唯宗淫祀佛去世后第一百年无忧王弟摩醯因陀罗舍离欲爱志求圣果得六神通具八解脱足步虚空来游此国弘宣正法流布遗教自兹已降风俗淳伽蓝数百所僧徒二万余人遵行大乘上座部法佛教至后二百余年各擅专门分成二部一曰摩诃毘诃罗住部斥大乘习小教二曰阿跋邪祇厘住部学兼二乘弘演三藏僧徒乃戒行贞洁定慧凝明仪范可师济济如也王宫侧有佛牙精舍高数百尺莹以珠珍饰之奇宝精舍上建表柱置钵昙摩罗加大宝宝光赫奕联晖照曜昼夜远望烂若明星王以佛牙日三灌洗香水香末濯焚务极珍奇式修供养
佛牙精舍侧有小精舍亦以众宝而为莹饰中有金佛像此国先王等身而铸肉髻则贵宝饰焉其后有盗伺欲窃取而重门周槛卫守清切盗乃凿通孔道入精舍而穴之遂欲取宝像渐高远其盗既不果求退而叹曰如来在昔修菩萨行起广大心发弘誓愿上自身命下至国城悲愍四生周给一切今者如何遗像吝宝静言于此不明昔行像乃俯首而授宝焉是盗得已寻持货卖人见者咸谓之曰此宝乃先王金佛像顶髻宝也尔从何获来此鬻卖遂擒以白王王问所从得盗曰佛自与我我非盗也王以为不诚命使观验像犹俯首王睹圣灵心淳固不罪其人重赎其宝庄严像髻重置顶焉像因俯首以至于今
王宫侧建大厨日营万八千僧食食时既至僧徒持钵受馔既得食已各还其居自佛教流被建斯供养子孙承统继业至今十数年来国中政乱未有定主乃废斯业
国滨海隅地产珍宝王亲祠祭神呈奇货都人士子往来求采称其福报所获不同随得珠玑赋税有科
国东南隅有骏(勒磴反)迦山岩谷幽峻神鬼游舍在昔如来于此说骏迦经(旧曰楞伽经讹也)
国南浮海数千里至那罗稽罗洲洲人卑小长余三尺人身鸟喙既无谷稼唯食椰子
那罗稽罗洲西浮海数千里孤岛东崖有石佛像高百余尺东面坐以月爱珠为肉髻月将回照水即悬流滂霈崖岭临注溪壑时有商侣遭风飘浪随波泛滥遂至孤岛海咸不可以饮渴乏者久之是时月十五日也像顶流水众皆获济以为至诚所感灵圣拯之于即留停遂经数日每月隐高岩其水不流时商主曰未必为济我曹而流水也尝闻月爱珠月光照即水流注耳将非佛像顶上有此宝耶遂登崖而视之乃以月爱殊为像肉髻当见其人说其始末
国西浮海数千里至大宝洲无人居止唯神栖宅静夜遥望光烛山水商人往之者多矣咸无所得自达罗毘荼国北入林野中历孤城过小邑凶人结党作害羁旅行二千余里至荼建那补罗国(南印度境)
荼建那补罗国周五千余里国大都城周三十余里土地膏腴稼穑滋盛气序温暑风俗躁烈形貌黧黑情性犷暴好学业尚德艺伽蓝百余所僧徒万余人大小二乘兼功综习天祠数百异道杂居
王宫城侧有大伽蓝僧徒三百余人寔唯彦也其伽蓝大精舍高百余尺中有一切义成太子宝冠高减二尺饰以宝珍盛以宝函每至斋日出置高座香花供养时放光明
城侧大伽蓝中有精舍高五十余尺中有刻檀慈氏菩萨像高十余尺至斋日神光照烛是闻二百亿罗汉之所造也
城北不远有多罗树林周三十余里其叶长广其色光润诸国书写莫不采用林中有窣堵波是过去四佛坐及经行遗迹之所其侧则有闻二百亿罗汉遗身舍利窣堵波也
城东不远有窣堵波基已倾陷余高三丈闻诸先志曰此中有如来舍利至斋日时烛灵光在昔如来于此说法现神通力度诸群生
城西南不远有窣堵波高百余尺无忧王之所建也是闻二百亿罗汉于此现大神通化度众生傍有伽蓝唯余基趾是彼罗汉之所建也从此西北入大林野猛兽暴害群盗凶残行二千四五百里至摩诃刺侘国(南印度境)
摩诃刺侘国周六千余至国大都城西临大河周三十余里土地沃壤稼穑殷盛气序温暑风俗淳质其形伟大其性傲逸有恩必报有怨必复人陵辱殉命以雠窘急投分忘身以济将复怨也必先告之各被坚甲然后争锋临阵逐北不杀已降兵将失利无所刑罚赐之女服感激自死国养勇士有数百人每将决战饮酒酣醉一人摧锋万夫挫锐遇人肆害国刑不加每出游行击鼓前导复饲暴象凡数百头将欲阵战亦先饮酒群驰蹈践前无坚敌其王恃此人象轻陵邻国王剎帝利种也名补罗稽舍谋猷弘远仁慈广被臣下事之尽其忠矣今戒日大王东征西伐远宾迩唯此国人独不臣伏屡率五印度甲兵及募召诸国烈将躬往讨伐犹未克胜其兵也如此其俗也如彼人知好学邪正兼崇伽蓝百余所僧徒五千余人大小二乘兼功综习天祠百数异道甚多
大城内外五窣堵波并过去四佛坐及经行遗迹之所无忧王建也自余石砖诸窣堵波其数甚多难用备举
城南不远有故伽蓝中有观自在菩萨石像灵鉴潜被愿求多果
国东境有大山叠岭连障重峦绝巘爰有伽蓝基于幽谷高堂邃宇疏崖枕峰重阁层台背岩而壑阿折罗(唐言所行)阿罗汉所建罗汉西印度人也其母既终观生何趣见于此国受女人身罗汉遂来至此将欲导化随机摄受入里乞食至母生家女子持食来施乳便流汁亲属既见以为不祥罗汉说本因缘女子便证圣果罗汉感生育之恩怀业缘之致将酬厚德建此伽蓝
伽蓝大精舍高百余尺中有石佛像高七十余尺上有石盖七重虚悬无缀盖间相去各三尺余闻诸先志曰斯乃罗汉愿力之所持也曰神通之力曰药术之功考厥实录未详其致精舍四周雕镂石壁作如来在昔修菩萨行诸因地事证圣果之祯祥入寂灭之灵应巨细无遗备尽镌镂伽蓝门外南北左右各一石象闻之土俗曰此象时大声吼地为震动昔陈那菩萨多止此伽蓝自此西行千余里渡耐秣陀阿至跋禄羯呫(昌叶反)婆国(南印度境)
跋禄羯呫婆国周二千四五百里国大都城周二十余里土地咸卤草木稀疏煮海为盐利海为业气序暑热回风飙起土俗浇薄人性诡诈不知学艺邪正兼伽蓝十余所僧徒三百余人习学大乘上坐部法天祠十余所异道杂居从此西北行二千余里至摩腊婆国(即南罗国南印度境)
摩腊婆国周六千余里国大都城周三十余里据莫醯河东南土地膏腴稼穑殷盛草木荣茂花果繁实特宜宿麦多食饼□人性善顺大抵聪敏言辞雅亮学艺优深五印度境两国重学西南摩腊婆国东北摩揭陀国贵德尚仁明敏强学而此国也邪正杂伽蓝数百所僧徒二万余人习学小乘正量部法天祠数百异道寔众多是涂灰之侣也国志曰六十年前王尸罗阿迭多(唐言戒日)机慧高明才学赡敏爱育四生敬崇三宝始自诞灵洎乎没齿貌无瞋色手不害生象马饮水漉而后饲恐伤水性也其仁慈如此在位五十余年野兽狎人举国黎庶咸不杀害居宫之侧建立精舍穷诸工巧备尽庄严中作七佛世尊之像每岁恒设无遮大会招集四方僧徒修施四事供养以三衣道具以七宝珍奇奕世相承美业无替
大城西北二十余里至婆罗门邑傍有陷坑秋夏淫滞弥淹旬日虽纳众流而无积水其傍又建小窣堵波闻诸先志曰昔者大慢婆罗门生身陷入地狱之处昔此邑中有婆罗门生知博物学冠时彦内外典籍究极幽微历数玄文若视诸掌风范清高令问遐被王甚珍敬国人宗重门人千数味道钦风每而言曰吾为世出述圣导凡先贤后哲无与我比彼大自在天婆薮天那罗延天佛世尊者人皆风靡祖述其道莫不图形竞修祇敬我今德踰于彼名擅于时不有所异其何以显遂用赤栴檀刻作大自在天婆薮天那罗延天佛世尊等像为座四足凡有所至负以自随其慢傲也如此时西印度有苾刍跋陀罗缕支(唐言贤爱)妙极因明深穷异论道风淳粹戒香郁烈少欲知足无求于物闻而叹曰惜哉时无人矣令彼愚夫敢行凶德于是荷锡远游来至此国以其宿心具白于王王见弊服心未之敬然高其志强为之礼遂设论座告婆罗门曰婆罗门闻而笑曰彼何人斯敢怀此志命其徒属来就论场数百千众前后侍听贤爱服弊故衣敷草而坐彼婆罗门踞所持座非斥正法敷述邪宗苾刍清辩若流循环往复婆罗门久而谢屈王乃谓曰久滥虚名罔上惑众先典有记论负当戮欲以炉铁令其坐上婆罗门窘迫乃归命求救贤爱愍之乃请王曰大王仁礼远洽颂声载途当布慈育勿行残酷恕其不逮唯所去就王令乘驴巡告城邑婆罗门耻其戮辱发愤欧血苾刍闻已往慰之曰尔学苞内外声闻遐迩荣辱之事进退当明夫名者何实乎婆罗门愤恚深詈苾刍谤毁大乘轻蔑先圣言声未静地便拆裂生身坠陷遗迹斯在自此西南入海交西北行二千四五百里至阿咤厘国(南印度境)
阿咤厘国周六千余里国大都城周二十余里居人殷盛珍宝盈积稼穑虽备兴贩为业土地沙卤花果稀少出胡椒树树叶若蜀椒也出熏陆香树树叶若棠梨也气序热多风埃人性浇薄贵财贱德文字语言仪形法则大同摩腊婆国多不福纵有者宗事天神祠馆十余所异道杂居从摩腊婆国西北行三日至契咤国(南印度境)
契咤国周三千余里国大都城周二十余里人户殷盛家室富饶无大君长役属摩腊婆国风土物产遂同其俗伽蓝十余所僧徒千余人大小二乘兼功习学天祠数十外道众多从此北行千余里至伐腊毘国(即比罗罗国南印度境)
伐腊毘国周六千余里国大都城周三十余里土地所产气序所宜风俗人性同摩腊婆国居人殷盛家室富饶积财百亿者乃有百余室矣远方奇货多聚其国伽蓝百余所僧徒六千余人多学小乘正量部法天祠数百异道寔多如来在世屡游此国故无忧王于佛所止皆树旌表建窣堵波过去三佛坐及经行说法之处遗迹相间今王剎帝利种也即昔摩腊婆国尸罗阿迭多王之侄今羯若鞠阇国尸罗阿迭多王之子婿杜鲁婆跋咤(唐言常叡)情性躁急智谋浅近然而淳三宝岁设大会七日以殊珍上味供养僧众三衣医药之价七宝奇贵之珍既以总施倍价酬赎贵德尚贤遵道重学远方高僧特加礼敬去城不远有大伽蓝阿折罗阿罗汉之所建立德慧坚慧菩萨之所游止于中制论并盛流布自此西北行七百余里至阿难陀补罗国(西印度境)
阿难陀补罗国周二千余里国大都城周二十余里人户殷盛家室富饶无大君长役属摩腊婆国土宜气序文字法则遂亦同焉伽蓝十余所僧徒减千人习学小乘正量部法天祠数十异道杂居从伐腊毘国西行五百余里至苏刺佗国(西印度境)
苏刺佗国周四千余里国大都城周三十余里西据莫醯河居人殷盛家产富饶役属伐腊毘国地土咸卤花果希少寒暑虽均风飘不静土俗浇薄人性轻躁不好学艺邪正兼伽蓝五十余所僧徒三千余人多学大乘上座部法天祠百余所异道杂居国当西海之路人皆资海之利兴贩为业贸迁有无去城不远有郁鄯多山顶有伽蓝房宇廊庑多疏崖岭林树郁茂泉流交境圣贤之所游止灵仙之所集往从伐腊毘国北行千八百余里至瞿折罗国(西印度境)
瞿折罗国周五千余里国大都城毘罗摩罗周三十余里土宜风俗同苏刺佗国居人殷盛家产富饶多事外道少佛法伽蓝一所僧百余人习学小乘教说一切有部天祠数十异道杂居王剎帝利种也年在弱冠智勇高远深佛法高尚异能从此东南行二千八百余里至邬阇衍那国(南印度境)
邬阇衍那国周六千余里国大都城周三十余里土宜风俗同苏刺侘国居人殷盛家室富饶伽蓝数十所多以圯坏存者三五僧徒三百余人大小二乘兼功习学天祠数十异道杂居王婆罗门种也博览邪书不正法去城不远有窣堵波无忧王作地狱之处从此东北行千余里至掷枳陀国(南印度境)
掷枳陀国周四千余里国大都城周十五六里土称沃壤稼穑滋植宜菽麦多华果气序调畅人性善顺多外道少敬佛法伽蓝数十少有僧徒天祠十余所外道千余人王婆罗门种也笃三宝尊重有德诸方博达之士多集此国从此北行九百余里至摩醯湿伐罗补罗国(中印度境)
摩醯湿伐罗补罗国周三千余里国大都城周三十余里土宜风俗同邬阇衍那国宗敬外道不佛法天祠数十多是涂灰之侣王婆罗门种也不甚敬佛法从此还至瞿折罗国复北行荒野险碛经千九百余里渡度大河至度国(西印度境)
度国周七千余里国大都城毘苫婆补罗周三十余里宜谷稼丰宿麦出金银□石宜牛羊橐驼骡畜之属橐驼卑小唯有一峰多出赤盐色如赤石白盐黑盐及白石盐等异域远方以之为药人性刚烈而质直数斗诤多诽讟学不好博深佛法伽蓝数百所僧徒万余人并学小乘正量部法大抵懈怠性行弊秽其有精勤贤善之徒独处闲寂远迹山林夙夜匪懈多证圣果天祠三十余所异道杂居王戍陀罗种也性淳质敬佛法如来在昔颇游此国故无忧王于圣迹处建窣堵波数十所乌波□多大阿罗汉屡游此国演法开导所止之处皆旌遗迹建僧伽蓝树窣堵波往往间起可略而言
度河侧千余里陂泽间有数百千户于此宅居其性刚烈唯杀是务牧牛自活无所系命若男若女无遗无贱剃须发服袈裟像类苾刍而行俗事专执小见非斥大乘闻诸先志曰昔此地民庶安忍但事凶残时有罗汉愍其颠坠为化彼故乘虚而来现大神通示希有事令众受渐导言教诸人敬悦愿奉指诲罗汉知众心顺为授三归息其凶暴悉断生杀剃发染衣恭行法教年代浸远世易时移守善既亏余风不殄虽服法衣尝无戒善子孙奕世习以成俗从此东行九百余里渡度河东岸至茂罗三部卢国(西印度境)
茂罗三部卢国周四千余里国大都城周三十余里居人殷盛家室富饶役属磔迦国土田良沃气序调顺风俗质直好学尚德多事天神少佛法伽蓝十余所多已圯坏少有僧徒学无专习天祠人所异道杂居有日天祠庄严甚丽其日天像铸以黄金饰以奇宝灵鉴幽通神潜被女乐递奏明炬继日香花供养初无废绝正印度国诸王豪族莫不于此舍施珍宝建立福舍以饮食医药给济贫病诸国之人来此求愿常有千数天词四周池沼花林甚可游赏从此东北行七百余里至钵伐多国(北印度境)
钵伐多国周五千余里国大都城周二十余里居人殷盛役属磔迦国多早稻宜宿麦气序调适风俗质直人性躁急言含鄙辞学艺深博邪正杂伽蓝十余所僧徒千余人大小二乘兼功习学四窣堵波无忧王之所建也天祠二十异道杂居城侧有大伽蓝僧徒百余人并学大乘教即是昔慎那弗呾罗(唐言最胜子)论师于此制瑜伽师地释论亦是贤爱论师德光论师本出家处此大伽蓝为天火所烧摧残荒圯从度国西南行千五六百里至阿点婆翅罗国(西印度境)
阿点婆翅罗国周五千余里国大都城朅□湿伐罗周三十余里僻在西境临度河邻大海滨屋宇庄严多有珍宝近无君长统属度国地下湿土斥卤秽草荒茂畴垄少垦谷稼虽备宿麦特丰气序微寒风飙劲烈宜牛羊橐驼骡畜之类人性暴急不好习学语言微异中印度其俗淳质敬崇三宝伽蓝八十余所僧徒五千余人多学小乘正量部法天祠十所多是涂灰外道之所居止城中有大自在天祠祠宇雕饰天像灵鉴涂灰外道游舍其中在昔如来颇游此国说法度人导凡利俗故无忧王于圣迹处建六窣堵波焉从此西行减二千里至狼揭罗国(西印度境)
狼揭罗国东西南北各数千里国大都城周三十余里窣菟黎湿伐罗土地沃润稼穑滋盛气序风俗同阿点婆翅罗国居人殷盛多诸珍宝临大海滨入西女国之路也无大君长据川自立不相承命役属波刺斯国文字大同印度语言少异邪正兼伽蓝百余所僧徒六千余人大小二乘兼功习学天祠数百所涂灰外道其徒极众城中有大自在天祠庄严壮丽涂灰外道之所宗事自此西北至波刺斯国(虽非印度之国路次付见旧曰波斯略也)
波刺斯国周数万里国大都城苏刺萨傥那周四十余里川土既多气序亦异大抵温也引水为田人户富饶出金□石颇胝水精奇珍异宝工织大锦细褐氍□之类多善马橐驼货用大银钱人性躁暴俗无礼义文字语言异于诸国无学艺多任务技凡诸造作邻境所重婚姻杂乱死多弃尸其形伟大齐发露头衣皮褐服锦□户课赋税人四银钱天祠甚多提那跋外道之徒为所宗也伽蓝二三僧徒数百并学小乘教说一切有部法释迦佛钵在此王宫国东境有鹤秣城内城不广外郭周六十余里居人众家产富西北接拂懔国境壤风俗同波刺斯形貌语言稍有乖异多珍宝亦富饶也拂懔国西南海岛有西女国皆是女人略无男子多诸珍货附拂懔国故拂懔王岁遣丈夫配焉其俗产男皆不举也自阿点婆翅罗国北行七百余里至臂多絷罗国(西印度境)
臂多絷罗国周三千余里国大都城周二十余里居人殷盛无大君长役属度国土地沙卤寒风凄劲多宿麦少花果而风俗犷暴语异中印度不好艺学然知淳伽蓝五十余所僧徒三千余人并学小乘正量部法天祠二十余所并涂灰外道也城北十五六里大林中有窣堵波高数百尺无忧王所建也中有舍利时放光明是如来昔作仙人为国王所害之处此东不远有故伽蓝是昔大迦多延那大阿罗汉之所建立其傍则有过去四佛座及经行遗迹之处建窣堵波以为旌表从此东北行三百余里至阿軬荼国(西印度境)
阿軬荼国周二千四五百里国大都城周二十余里无大君长役属度国土宜稼穑宿麦特丰花果少草木疏气序风寒人性犷烈言辞朴质不尚学业然于三宝守心淳伽蓝二十余所僧徒二千余人多学小乘正量部法天祠五所并涂灰外道也城东北不远大竹林中伽蓝余趾是如来昔于此处听诸苾刍着亟缚屣(唐言靴)傍有窣堵波无忧王所建也基虽倾陷尚高百余尺其傍精舍有青石立佛像每至斋日放神光次南八百余步林中有窣堵波无忧王之所建也如来昔日止此夜寒乃以三衣重复至明旦开诸苾刍着复纳衣此林之中有佛经行之处又有诸窣堵波鳞次相望并过去四佛坐处也其窣堵波中有如来发爪每至斋日多放光明从此东北行九百余里至伐刺拏国(西印度境)
伐刺拏国周四千余里国大都城周二十余里居人殷盛役属迦毕试国地多山林稼穑时播气序微寒风俗犷烈性急暴志鄙弊语言少同中印度邪正兼崇不好学艺伽蓝数十荒圯已多僧徒三百余人并学大乘法教天祠五所多涂灰外道也城南不远有故伽蓝如来在昔于此说法示教利喜开悟含生其侧有过去四佛座及经行遗迹之处闻诸土俗曰从此国西接稽^8□那国居大山间川别立主无大君长多羊马有善马者其形姝大诸国希种邻境所宝复此西北踰大山涉广川历小城邑行二千余里出印度境至漕矩咤国(亦谓漕利国)
大唐西域记卷第十一
『僧伽罗国古之师子国又曰无忧国即南印度其地多奇宝又名曰宝渚昔释迦牟尼佛化身名僧伽罗诸德兼备国人推尊为王故国亦以僧伽罗为也以大神通力破大铁城灭罗剎女拯恤危难于是建都筑邑化导是方宣流正教示寂留牙在于兹土金刚坚固历劫不坏宝光遥烛如星粲空如月炫宵如太阳丽画凡有祷禳应答如响国有凶荒灾异精意恳祈灵祥随至今之锡兰山即古之僧伽罗国也王宫侧有佛牙精舍饰以众宝晖光赫奕累世相承敬礼不衰今国王阿烈苦柰儿锁里人也崇祀外道不敬佛法暴虐凶悖靡恤国人亵慢佛牙
大明永乐三年
皇帝遣中使太监郑和奉香华往诣彼国供养郑和劝国王阿烈苦柰儿敬崇佛教远离外道王怒即欲加害郑和知其谋遂去后复遣郑和往赐诸番拜赐锡兰山国王王益慢不恭欲图害使者用兵五万人刊木塞道分兵以劫海舟会其下预泄其机郑和等觉亟回舟路已阨绝潜遣人出舟师拒之和以兵三千夜由间道攻入王城守之其劫海舟番兵乃与其国内番兵四面来攻合围数重攻战六日和等执其王凌晨开门伐木取道且战且行凡二十余里抵暮始达舟当就礼请佛牙至舟灵异非常光彩照曜如前所云訇霆震惊远见隐避历涉巨海凡数十万里风涛不惊如履平地狞龙恶鱼纷出乎前恬不为害舟中之人皆安稳快乐永乐九年七月初九日至京师
皇帝命于皇城内庄严栴檀金刚宝座贮之式修供养利益有情祈福民庶作无量功德』
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