诗曰
雾雾云云烟复烟，谁知头上有青天，文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/9892.html
忽然一阵香风送，毕照须眉日月前文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/9892.html
又曰文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/9892.html
尺绳入鼻好牵牛，曳得鳌来是钓钩文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/9892.html
度世有仁仁有术，金刚见佛自低头文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/9892.html
话说唐宪宗皇帝同满朝文武，亲看见唐三藏与孙悟空现出佛身，亲分付求解，想后冉冉腾空而去，不胜惊喜，始悔从前好佛之误，就打点要出榜招求真解之人文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/9892.html
却说生有法师被打，正惊惧昏聩，忽侍者报“唐三藏已驾云去了”方回转来，自觉没趣，只得定定神又入朝奏道“遣人求解，自是善缘；然奉旨讲经，实非邪道臣庑中洪福寺讲坛既已亲承佛旨，不敢开讲矣但天下及长安城中各寺，奉旨已久，又正值讲时，恐停止不及乞圣恩令其遵旨讲完，讲完后再行停止庶不致违悖圣旨”宪宗道“既停止不及，听其讲完可也”正说不了，只见各寺讲师都纷纷入朝启奏道“众僧正遵旨登坛讲经，忽半空中降下一个火眼金睛尖嘴缩腮的神圣，手持一张金字封皮，在经文上一晃道&quo;奉佛旨封经’说罢就了臣等再展经时，那经文就象粘成一片的，再揭不开，不知是何缘故?特来请旨定夺”寺寺皆是如此说宪宗听了满心欢喜道“佛法有灵如此，敢不心求解!”因召生有法师上殿道“昔年太宗皇帝求经，亏得陈玄奘佛师应诏，太宗感激，赐为御弟今朕欲求真解，必得亲之人，方可代行朕之亲无如法师，法师若不辞辛苦代朕一行，朕亦与法师结为兄弟不识法师意下何如?”生有听了，惊得满身汗如雨下，战兢兢半晌方答道“臣蒙圣恩，安敢辞劳?但念臣生于长安，长于长安，从未曾出长安一步，外面径路全然不识，如何历得千山万水?”宪宗笑道“法师既不识路，何以指迷?”生有答道“人各有能有不能，臣虽不能远求真解，若是佛前焚修，祈保圣寿无疆，则臣不敢多让”宪宗笑道“法师若能祈祷，又胜似求解多矣”因问丹墀下众僧道“生有法师已失朕之望矣，不知汝众僧中有能出类拔萃不辞辛苦以成朕志者否?”众僧听了，就似泥塑木雕，无一人敢答应，宪宗默然不悦生有只得又奏道“求解远赴灵山，臣僧尚不能应诏，众僧安能承命?臣保举一人，定然去得”宪宗道“法师保举何人?”生有答道“就是前日请正佛法，今奉命纠察讲经的大颠和尚”宪宗道“法师如何知他去得?”生有道“他表上原说，若要讲解，必求智慧之人今日着他求解，正是他的本念况他是潮州僧人，既可从潮州到此，便可由此前往灵山臣僧所以保他去得”宪宗听奏沉吟道“此僧者去得也未可知但朕曾查考旧事，闻得这里到灵山有十万八千里程途，且一路妖魔甚多，生死相关，若不十分忠爱于朕，岂肯受此跋涉?就是朕以威势强之而去，他到半路，心生退悔，又安能成功?这大颠和尚自潮州偌远而来，到此上表正佛法，其志可嘉；又因法师苦请讲经，令他守候许久，竟未降旨；昨虽有纠讲之命，今又无讲可纠皇恩毫未沾被，忽命他历此艰险之途，恐非人情之愿，莫若还是出榜招求他果有志，自慨然请行；他若无心，强之何益?”生有不敢再言，只得率领众僧退出正是文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/9892.html
从来木朽蠹方生，谗佞何曾乱圣明，文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/9892.html
若要西天求佛法，先须中国顺人情文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/9892.html
一言抢白羞于挞，满脸通红罪似黥，文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/9892.html
静夜问心无愧怍，不偢不深有余荣
宪宗退朝，即命大臣议出榜文，招求真解之人，不数日，天下各寺纷纷奏报封经之事，都说有个火眼金睛神道降坛宪宗闻知，愈加敬，连旨催出榜文，挂于皇城之外那榜文写得明白，道
为招访高僧西游求解事盖闻，佛法既今古常明，高僧自后先递出昔我太宗皇帝垂慈，远取真经，虽已流传，昨蒙陈玄奘法师显示，我佛真解尚存灵鹫，未及颁来朕思真经必须真解方足宣扬；朕虽凉薄，安敢隳弃前功今发大愿，访求高僧如玄奘法师者，远上灵山祈求真解东来，以完胜事；倘有志行尊者，慨然愿行，朕当如玄奘法师故事，赐为御弟竭诚恭奉，决不食言须至榜者
元和十五年正月 日榜
这边张挂榜文不题
却说大颠自奉了纠听讲经之旨，生有法师便要请他同登台上他道“旨意是各寺任意纠听”不肯定在一处上台，只杂在众人中窃听这日，正在洪福寺默察生有动，因见唐、孙二佛师显灵封经，要访人求解，就打帐上疏清行今见榜文挂出，因走到榜下对守榜太监说道“西天求解，贫僧愿奉圣命西往，伏乞列位老公公奏闻皇上”众太监看见，尽皆欢喜，忙扯住问道“老师大?”大颠说道“贫僧即奉圣旨纠察讲经的大颠”众太监听了，忙入宫奏知宪宗大喜道“毕竟还是这和尚，乎根器自有真也”即命召入大颠承命，趋拜金阶拜毕，宪宗召入殿上赐坐，因先开口问道“前日法师请正佛法一表，朕十分感悟，即欲降旨从事，不意又为左右众僧所惑，苦请讲经朕故敕法师纠察，待有所失然后罪之，彼无说也今幸我佛有灵，感得陈玄奘法师临坛显示，亲说求解因缘，然后知法师前表之深明佛法也正欲起创丛林，供奉法师，以张正教，且得时聆微妙之法；不意西天求解之役，法师又慨然请行，足见至人真修，与俗习外缘相去天渊也”大颠奏道“佛门弟子理合奉行佛教，前之请正，今之请行，原非二事”宪宗道“法师心心是佛，固不辞劳，但万水千山只身而往，其中不无险阻，法师亦何所恃而不恐?”大颠道“佛法无边，因缘自在贫僧一无所恃，就是贫僧的所恃了”宪宗连连点头道“法师妙论已空一切，定不负朕之所望”遂命赐斋斋罢，宪宗又说道“朕榜文有言，倘有尊宿肯行，朕愿照玄奘法师故事，赐为御弟今法师慨然愿行，朕当择日于佛前定盟”大颠奏道“此虽圣恩，然天尊地卑，君臣大伦，臣僧安可乱也!若乱大伦，是先犯佛门贪妄之戒，何敢远见世尊?望陛下荣臣僧以义，不当宠臣僧以罪”宪宗听了，叹息不已道“真佛种，真佛种!倒是朕失言也!但何以为情?”因命近臣敕洪福寺阖寺僧人速具香花灯烛，幢幡宝盖，奉迎颠大师归寺暂住，以待择日启行大颠忙奏道”佛门以清净为宗，臣僧正欲以清净之旨正己正人；若喧阗迎送，移入大寺，便堕落邪魔，则求真解无路矣!”宪宗大悦道“朕从前好佛之误，闻法师高论，已悔八九矣!但法师既不欲移住大寺今却归于何处?”大颠道“巨僧原住半偈庵”宪宗因问近侍道“半偈庵在何处?”近侍奏道“半偈乃小庵，在城西僻地”宪宗笑道“法师不住大寺，而住半偈小庵，可谓心持半偈万缘空矣!”即赐半偈法师大颠谢恩退出，竟独自步回半偈庵而去正是
一心清后一心净，方法空时万法通；
慢道寸丝俱不挂，寸丝不挂妙无穷
却说大颠自宪宗赐半偈，人都称他做唐半偈唐半偈回到庵中，懒云闻知此事接着说道“西天求解是个苦差，大寺里那些和尚每日受朝廷供养，美衣美食，何不叫他去?老师却揽在身上”唐半偈道“真经失旨，求解解经，正佛门大事我既为佛门弟子，安敢推诿他人，自不努力?”懒云道“我不是叫老师推诿老师是远方人，不知这求解利害”半偈道“有甚利害?”懒云道“我们生长长安城中，常听得老人家说起，求经这条路有十万八千里之遥，一路有千妖百怪当时玄奘法师去求时，亏了观世音菩萨点化他，收了三个徒弟大徒弟叫做孙行者，二徒弟叫做猪八戒，三徒弟叫做沙和尚这三个徒弟都是降龙伏虎的神通，斩怪降妖的手段，方才到得灵山求得真经回来老师你一个人，手无寸铁，如何去得?”半偈道“西天有路，货僧有路走一步是一步，怎么去不得?就是玄奘法师出门时，三个徒弟在哪里?若说千妖百怪，吾心自有一佛，怕他怎的!”懒云道“老师说的都是迂阔套头话儿，只恐到临时有许多难哩!”半偈道“天下最难之事，无过一死贫僧有死无二，有甚难处?”正说不了，忽见前日那两个疥癞僧人又走进庵来，大叫道“好和尚，不可畏难这求解之事乃天大的福缘，海深的善果，须要努力就要徒弟也不难，我包管你三个”唐半偈看见知是唐玄奘、孙悟空的变像，忙伏地拜求道“蒙佛祖勉策努力，已承求解，不敢推诿矣但恐一身一心，难历这万水千山，尚望二佛祖慈悲，若有徒弟，赐得一个帮扶帮扶也好”唐三藏道“有有有!你起来，我有一篇咒语传你这原是我佛的定心真言，你可牢记读熟，每日三时默诵，自然先有一个神通广大的徒弟来，助你上西天”唐半偈闻言大喜，忙跪于唐三藏膝前拜受真言唐三藏附耳传了真言，又叫孙悟空将木棒付与他道“这一条木棒，也是我佛的法宝，命付与汝若遇邪魔外道，只消持此一喝，定当潜归于正”唐半偈再拜而受，欲要再问时，唐三藏与孙悟空已起在半空中，说道“只要你心努力，成就我的前志，若到危急之时，我自来救你”说罢，渐入云中了唐半偈伏地礼拜不已懒云看了，吓得只是磕头道“活菩萨，活菩萨!这等显灵，颠老师只管放心前去，小僧再不敢多嘴了”唐半偈起身作谢道“老师阻劝，皆是善言，深感不尽”自此之后，每日早中晚三时，必将定心真言默诵十数遍这里默念真言不题
不知这真言果有些妙处，又动广长之舌，又不闻出仙梵之声，又没处寻圆通之耳，不觉一音一响，早已从南瞻部洲长安城中，直贯到东胜神洲花果山水帘洞孙小圣头脑中来正是
相关痛痒无千里，缚束头颅没半丝；
若说人天多失误，此心端的不差池
却说孙小至自受祖大圣之教，每日只在洞中修心养性，以待进求正果因他外虑不生，内里却十分快活不期一日清晨起来，头里有些疼痛，疼痛了半晌方才得定；到了午间，忽然又痛起来，又痛了半晌方定；到了晚上，忽然又痛一连三、五日，日日俱是这等用手去头上一摸，却是那金箍儿束得疼痛，因想道“前日，祖大圣原说这箍儿是我的魔头这几日头痛，莫非就是这箍来魔我?”又想道“我戴了许久为甚不痛?这几日为何忽痛起来?”日日痛不过，只得来问通臂仙通臂仙道“我闻得当初老大圣头上也有个金箍儿，乃是观世音菩萨教唐三藏收束老大圣的法术老大圣但不受教，唐三藏便念起咒来，老大圣便头痛欲裂；今日，大王这等头痛，想是有人念咒”孙小圣道“若果如此，却怎生解救?”通臂仙道“必须觅念咒人，求他不念，方可解救”孙小圣道“念咒的知是哪个?到哪里去寻他?”通臂仙道“有痛处便有来处，有来处便有寻处”孙小圣忽大悟道“有理，有理”清晨起来，将近痛时，他先一个独坐，一心紧对着金箍儿上，果然有些奇异，不多时，头额痛起，渐渐痛到两边心下想道“从当头痛起，这念咒人定在南方又疑惑头痛定从当头起，到了午间，他便侧过身子向西而坐，真也作怪，忽一点痛又从东半边头上起，他犹不；到了晚间，他又侧身向东而坐，果然不差一点，痛又从西半边头上起孙小圣验准了，心下方喜道“这个念咒的定在南方无疑了”挨到次日，遂一路筋斗云向南而去不多时，早到了南瞻部洲，按下云头一看，乃是大唐国界再将头验一验，这痛却不在南方，又转到西方了；只得压着云头徐徐往西寻来，直寻到长安城中，这默痛又在北方了；寻到北，这默痛又在东方；寻到东这默痛又在西方寻来寻去，直寻了两日，方寻到城西半偈庵
此时还是辰巳之时，他头尚未痛，庵门前坐了一会，见没动静，便起身走入庵中，东张西望渐渐交到午时，只见内里走出一个半老不老的和尚来，双跏趺着脚儿打坐于佛座之前，口虽不开，却象默默念经的一般那和尚才坐下一刻，这孙小圣头上早已岑岑痛矣!欲要就上前问他，又恐错了，只得忍着头痛在窗外偷看正疼到极处，忽又见一个和尚，双手捧了一杯茶送与那打坐的和尚道“老师父请用一杯茶”那打坐的和尚忙立起身来接道“多谢老师”那里二人说话，这里孙小圣头早不痛了不一时，吃完了茶，收了盅去，那和尚依旧坐下，照前象念经的一般，这孙小圣的头不知不觉又痛起来孙小圣方认得真了，再忍不住，忙走进佛堂，双膝跪在唐半偈面前道“老师父，我与你前世无冤，今世无仇，你为何在此咒我?”唐半偈忙抬头一看，只见一个尖嘴缩腮猢狲般的人，双手抱头跪在地下说话，因答道“贫僧自持定心真言，何尝咒你?”孙小圣道“你不咒我，为何你念咒我便头痛?”唐半偈道“哪有此说!我不”孙小圣道“你不，试再念念看”唐半偈依言，又默默念将起来才念动，孙小圣的头早痛将起来，连叫道“老师父，莫念，莫念!”唐半偈心知是真言有灵，徒弟来助，要借此收服他，便默念不住口痛得小圣抓耳揉腮，满地打滚道“老师父好狠心，弟子不惮数万里寻声而来，求老师救苦叫你莫念，为何转念得狠了?”唐半偈方住口道“你是什么人?从何处来?怎生知道是我咒你?可实实说来，我就不念”孙小圣因唐半偈住了口，他便头不痛了，忙爬了起来，仍跪在半偈面前，说道“老师父面前，我不说谎我乃东胜神洲傲来国花果山仙石中生身，姓孙名履真，别小圣，因修成道法，撞入王母瑶池，坐索仙桃、仙酒，玉帝得知，命三界五行诸神捉我，被我一顿棒打得东倒西歪，又打出南天门，无人抵敌玉帝无法，访知我老祖在西天为佛，只得苦苦请了我老祖调停我因受老祖之命，故这几年在山中修心养性，不敢生事我老祖怕我野心不定，临行又将这金箍儿套在我头上，说道&quo;这虽是你的魔头，你的正果却也在这个箍儿上’一向安然无事这几日，忽然束得痛起来，想是我的魔头到了，又想是我的正果该到了，故从花果山直寻到此间，才得遇见老师老师念咒咒我，眼见得是我魔头了，但正果也要在老师身上”唐半偈道“且问你老祖是谁?”孙小圣道“我老祖乃昔年唐三藏佛师的徒弟孙大圣，今已证果为斗战胜佛”半偈听了，满心欢喜道“我佛有灵!我佛有灵!”只管点头小圣看见，因问道“老师连连点头称佛有灵，其中定有缘故且请问这咒语是谁传的?为何一向不念?老师父是何法?并求指示”半偈微微笑道“我说与你听”正是
雪隐鹭鸶飞始见，柳藏鹦鹉语方知
未知唐半偈与孙小圣如何说法，且听下回分解